本書通過簡述游戲的概念及發(fā)展簡史,引出游戲原畫設(shè)計(jì)這一行業(yè)的要求和標(biāo)準(zhǔn),講解游戲原畫設(shè)計(jì)師的職責(zé)與能力要求,解析世界優(yōu)秀原畫設(shè)計(jì)案例的同時對國風(fēng)游戲尤為關(guān)注,并研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“數(shù)字化”的意義與如何在文化傳承中找到原畫設(shè)計(jì)的本源。本書主要包括認(rèn)識游戲原畫設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、場景原畫設(shè)計(jì)、角色原畫設(shè)計(jì)、宣傳原畫設(shè)計(jì)以及傳統(tǒng)文

本書共五章,內(nèi)容包括:商業(yè)插畫的概念、商業(yè)插畫在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用、商業(yè)插畫的風(fēng)格表現(xiàn)、商業(yè)插畫的藝術(shù)表現(xiàn)、商業(yè)插畫的創(chuàng)作設(shè)計(jì)思維與方法的教學(xué)案例。

本書故事結(jié)合《山海經(jīng)》等中華古典神話集,人間有神獸,來自九重天。隨著社會的進(jìn)步,往日威風(fēng)凜凜的神獸們法力大減,縮水成一個個小毛球,在人間水深火熱地生活著。姜太公的坐騎“四不像”封神后一直在天上游手好閑。最近天庭也不養(yǎng)閑人了,于是便編排了個由頭,打發(fā)四不像下凡去照顧那些落魄人間的神獸們。本書畫風(fēng)獨(dú)特,結(jié)合傳統(tǒng)國畫風(fēng)格和漫

本書根據(jù)上海市書法家協(xié)會對書法家采訪內(nèi)容的文字稿整理而成，內(nèi)容包含近五十位當(dāng)代書法名家訪談內(nèi)容，按本體、源流、審美、氣格、古今、臨創(chuàng)、技法、碑帖、篆刻、修養(yǎng)、教育、追憶分為十二類。主要內(nèi)容包括：《書法生命體》《寫字與書法的界限》《從字到寫的轉(zhuǎn)變》《圍繞一個核心展開》等。

《書法實(shí)訓(xùn)教程(第2版）》以培養(yǎng)大中專學(xué)生規(guī)范書寫漢字為基本目標(biāo)，以培養(yǎng)具備一定審美能力與藝術(shù)表現(xiàn)能力的書法人才為最終目標(biāo)。在編寫時以書法實(shí)訓(xùn)為主，以理論性指導(dǎo)為輔，共分為十四章，涉及四個方面：一是書法簡史與常識性介紹；二是毛筆楷書、鋼筆楷書、粉筆楷書技法訓(xùn)練，以及“三筆字”規(guī)范書寫與目標(biāo)檢測；三是其他書體(包括篆書、

《多寶塔碑》是顏真卿最具代表性的楷書碑刻，現(xiàn)存西安碑林。此碑字體秀美剛勁，清爽宜人，學(xué)顏體者多從此碑入手，入其堂奧。本書我們邀請浙江師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院講師、中國書法家協(xié)會會員、浙江省書法家協(xié)會創(chuàng)作委員會委員翁志飛老師對《多寶塔碑》進(jìn)行了整碑臨葦，并選取其中有代表性的30個字進(jìn)行重點(diǎn)分析講解。

本書是第一本對文藝復(fù)興時期的祭壇畫進(jìn)行系統(tǒng)研究的著作，是藝術(shù)史中的重要文獻(xiàn)，其價值在20世紀(jì)90年代開始被人們發(fā)現(xiàn)并重視。本書是首次翻譯為中文，對相關(guān)研究者與學(xué)習(xí)者極有參考價值。祭壇畫是一種畫在木板上，安置在教堂圣壇前面的宗教畫，文藝復(fù)興時期的祭壇畫最具典型意義，如《最后的審判》《根特祭壇畫》等都是著名的藝術(shù)經(jīng)典�！陡�

本書分為兩部分，第一部分為原碑的通臨，第二部分選取《曹全碑》中代表性的30個例字，著名書法家翁志飛老師隨講隨寫，著重講此碑的筆畫及結(jié)字特點(diǎn)，容易讓學(xué)書者掌握其書寫秘訣，讓初學(xué)隸書的朋友感受到學(xué)習(xí)隸書不再是一件難事，從而感受隸書的書寫之美。

本書選取《張玄墓志》中代表性的30個范字以及原拓，張老師隨講隨寫，著重講此碑的筆畫及結(jié)字特點(diǎn)，如何去尋找字心、字眼，從而感受魏碑的書寫之美。本書選用的是經(jīng)典的版本，圖版清晰，字口清楚，是比較好的、適合初學(xué)者及書法愛好者和書法專業(yè)人士的較佳范本之一。

本書在市面現(xiàn)有字帖基礎(chǔ)上,提出“摹”的概念,本系列第一輯共十種,選取歷代經(jīng)典作品為范本,高清印刷,其中小字作品做放大處理,便于學(xué)習(xí)者臨摹。為解決摹在書寫中滲墨的問題,本字帖采用特殊處理,使字帖不怕墨染,并附摹寫紙100張、摹寫磁鐵兩個。目前市場上字帖,特別是中高質(zhì)量字帖皆以方便臨為主,尚無可供直接摹寫的字帖,一些雙勾印