《馬克思主義基本原理混合式教學設計》是河北科技大學思想政治理論課混合式教學改革的階段性成果之一。本書以馬克思主義理論研究和建設工程重點教材——《馬克思主義基本原理》(2023年版)為基本依據(jù)，由河北科技大學馬克思主義學院“馬克思主義基本原理”教研室教師組織編寫�！盎旌鲜浇虒W設計”立足學生認知邏輯，遵循“問題—事實—價值

本書主要摘錄馬克思主義經(jīng)典著作中關(guān)于“共同體”的重要論述，既有馬克思主義經(jīng)典作家的論述，也有馬克思中國化時代化的重大新論斷；既包含跟“共同體”直接相關(guān)的術(shù)語如“中華民族共同體”“人類命運共同體”“人與自然生命共同體”，也包含跟鑄牢中華民族共同體相關(guān)的概念如“交往交流交融”“中華民族共有精神家園”等。全書以時間為序，按經(jīng)

本書從馬克思主義和現(xiàn)代精神分析結(jié)合的視野出發(fā)，以現(xiàn)代精神分析理論的基本概念為基礎，并結(jié)合索恩一雷特爾有關(guān)《資本論》中商品交換理論的研究，分上下兩篇對馬克思的商品拜物教理論進行了多維度的探討和分析。上篇主要圍繞現(xiàn)代精神分析理論的基本概念及其邏輯展開，包括拉康的鏡像認同、他者、對象a、主體和實體等概念，以及齊澤克有關(guān)意識形

馬克思是不是一位政治哲學家?他是否長期從事政治哲學研究?馬克思政治哲學的理論特質(zhì)是什么?它如何切入現(xiàn)實?究竟如何看待“馬克思與正義”之爭……在馬克思政治哲學研究領域，還有大量基礎性、學理性問題有待精細探究。本書通過詳細考察和深入分析馬克思的文本著作，對馬克思政治哲學的基本理論問題、重要學術(shù)爭論、理論特質(zhì)與研究方法等，作

本書以若干個欄目為支撐，探討馬克思主義經(jīng)典作家文化理論、中國特色社會主義文化理論與政策、“兩個結(jié)合”與中華民族現(xiàn)代文明建設、多領域文化問題、國外馬克思主義文化理論及世界文化思潮、思政課教學與建設等研究內(nèi)容。通過推動馬克思主義經(jīng)典作家文化理論、中國特色社會主義文化理論與政策、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、多領域文化問題、國外馬克思主

分析馬克思主義反對派提出“資本剝削勞動不是非正義的”并冠以馬克思之名，這種顛覆性的觀點倒逼著人們回到馬克思，開啟對馬克思政治哲學的研究。作為政治哲學的終極指向，馬克思的正義思想從規(guī)范性維度指明了人類社會的應然狀態(tài)，但這種規(guī)范性的價值判斷并不是憑空產(chǎn)生的，它以社會實然狀態(tài)作為現(xiàn)實基礎，人類社會是不斷探索正義、實現(xiàn)正義的發(fā)

本書以馬克思政治哲學思想的重要生長點——民主思想為研究對象，從思想史角度追溯民主思想的起源，系統(tǒng)研究馬克思民主思想的理論來源，分析其民主思想的歷史發(fā)展進程和建構(gòu)邏輯，探究馬克思民主思想體系的內(nèi)容和重要特征。同時從人類民主思想發(fā)展史、馬克思主義發(fā)展史、社會主義國家民主理論發(fā)展史三個不同維度，分析馬克思民主思想的歷史地位。

內(nèi)容介紹：本書稿是對馬克思經(jīng)典著作《哲學的貧困》的當代解讀和闡釋，全書分為兩個部分，第一部分是闡釋部分；第二部分是馬克思原著的文本摘編。第一部分分為五章，分別從：1.《哲學的貧困》的創(chuàng)作緣起和其與《資本論》的關(guān)系；2.經(jīng)典經(jīng)濟學研究對象與馬克思《哲學的貧困》（即《資本論》中的）研究的對象的區(qū)別；3.經(jīng)典經(jīng)濟學方法的非歷

內(nèi)容簡介：本書稿是對馬克思經(jīng)典著作《路易?波拿巴的霧月十八日》（以下簡稱《霧月十八日》）的當代解讀和闡釋，書稿分為兩個部分，第一部分是闡釋部分；第二部分是馬克思原著的文本摘編。第一部分包含：《霧月十八日》創(chuàng)作的歷史背景與歷史事件、《霧月十八日》基本結(jié)構(gòu)和內(nèi)容、《霧月十八日》的重要主題、《霧月十八日》出版后重要思想家或政

文化認同作為一種心理活動和社會現(xiàn)象，是人們對所屬文化環(huán)境的情感依歸、理性評判和價值遵循，反映了特定主體對“我是誰”“我們是誰”等文化歸屬和身份認同的確證。隨著“歷史向世界歷史”不斷展開，各國交往前所未有的密切、頻繁、深入，不同國家間形成了“你中有我、我中有你”的交織性存在，這種全球化生活拓展了人們的眼界，為人們的多樣化