本書(shū)對(duì)有關(guān)墨子、《墨子》、墨家的問(wèn)題進(jìn)行了客觀論述，并結(jié)合《墨子》原文，闡述其主要思想內(nèi)容，同時(shí)敘述了墨學(xué)對(duì)儒家、道家、法家等學(xué)派的影響，探究了近現(xiàn)代《墨子》研究情況及其文化價(jià)值。通過(guò)閱讀本書(shū)稿，讀者能夠更全面地了解墨子其人和墨學(xué)的文化精義，知曉墨家的平民意識(shí)、人道精神、科學(xué)精神以及偉大的人格。

本書(shū)中通過(guò)一系列生動(dòng)的故事情節(jié)和對(duì)話，將莊子的深?yuàn)W哲學(xué)以輕松的方式呈現(xiàn)，讓讀者能夠更加直觀地理解莊子天人合一、順應(yīng)自然、超越世俗束縛的思想。該書(shū)以漫畫(huà)的表現(xiàn)形式使得原本晦澀難懂的哲學(xué)思想變得生動(dòng)有趣。

本書(shū)是一部解說(shuō)《論語(yǔ)》人物的作品。作者打破解說(shuō)具體文句的常見(jiàn)模式，以孔子為圓心，圈進(jìn)國(guó)君、權(quán)臣、義士、孔門(mén)弟子等具體對(duì)象，以人物傳記的形式將人物放回到他們各自的歷史坐標(biāo)中，還原他們背后的廣闊時(shí)空背景，并帶出具體語(yǔ)境。通過(guò)作者的解說(shuō)，《論語(yǔ)》中那些原本面目漫漶不清或者形象刻板單一的人物，變得面目生動(dòng)、性格立體起來(lái)，他們彼

本書(shū)是南懷瑾先生《老子他說(shuō)》的精華選編版，從修身、處事、養(yǎng)生、管理等不同角度品讀《道德經(jīng)》。南懷瑾先生的《老子他說(shuō)》為其經(jīng)典代表作，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，包括入世、出世、生理、心理、管理、軍事、經(jīng)濟(jì)、政治等等各領(lǐng)域的原則要點(diǎn)，猶如一座“百寶箱”，可為困惑的現(xiàn)代人指點(diǎn)迷津。全書(shū)每頁(yè)一句《道德經(jīng)》原文，輔以南師精要凝練的解讀。從任

《韓非子(白文本)》是《新時(shí)代萬(wàn)有文庫(kù)》叢書(shū)的一種。《韓非子》二十卷，五十五篇，是集先秦法家學(xué)說(shuō)的代表作。韓非死后，后人搜集其遺著，并加入他人論述韓非學(xué)說(shuō)的文章編成該書(shū)。書(shū)中提出了“法”“術(shù)”“勢(shì)”相結(jié)合的著名主張。本次整理出版以清初錢(qián)曾述古堂影鈔宋本為底本，有黃丕烈、顧廣圻題跋，紙墨精良，�？弊屑�(xì)，可見(jiàn)宋刻本面貌。整

《荀子(白文本)》是“新時(shí)代萬(wàn)有文庫(kù)”叢書(shū)的一種。全書(shū)共三十二篇，其中《大略》《宥坐》等最后六篇，或系其弟子所記。其中闡述自然觀的，主要有《天論》；闡述認(rèn)識(shí)論的，有《解蔽》；闡述邏輯思想的，有《正名》；闡述倫理政治思想的，有《性惡》《禮論》《王霸》《王制》等篇�！斗鞘�二子》是對(duì)先秦各學(xué)派批判性的總結(jié)�！冻上唷菲�以民間文

本書(shū)在對(duì)《論語(yǔ)》傳統(tǒng)注疏深度研究的基礎(chǔ)上，化繁為簡(jiǎn)，跳出傳統(tǒng)注疏的體例，基于新時(shí)代的視角，依章節(jié)順序全面展開(kāi)了對(duì)《論語(yǔ)》的理解、反思和批判，著重闡釋孔子的核心思想及其對(duì)當(dāng)下的意義。本書(shū)所作闡發(fā)，雖于前人的理解有所借用，然更多的是作者多年獨(dú)立思考的結(jié)晶，有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)創(chuàng)新性。如對(duì)學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新巧言令色三年無(wú)改于父之道

《儒家典籍與思想研究》由北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心主辦，每年一輯，主要收錄儒家典籍文獻(xiàn)與儒家思想研究方面的最新學(xué)術(shù)成果。此為第十七輯，收錄論文22篇，內(nèi)容涉及經(jīng)學(xué)研究、版本�？薄�專(zhuān)人專(zhuān)書(shū)、儒學(xué)新論、儒藏講壇、《儒藏》編纂與研究六大版塊，主要圍繞《周易》《禮記正義》《四書(shū)》《說(shuō)文》《春秋左氏傳》《儀禮》《藝文類(lèi)聚》《

潘又泉，多年研究老子文化，擔(dān)任中國(guó)鹿邑老子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，退休之后，歷經(jīng)數(shù)載，用兩千多方次石料，刻下老子《道德經(jīng)》五千言全文。本次擬將其兩位孫女?dāng)M將其30年前印制的《道德經(jīng)刻譯》加上英譯內(nèi)容后重新出版�！兜赖陆�(jīng)刻譯》以篆刻的形式將《道德經(jīng)》各章內(nèi)容逐句進(jìn)行了刻印，篆刻時(shí)采用了多種書(shū)法字體，具有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，同時(shí)對(duì)于各

老子所著《道德經(jīng)》以道和德為綱，涉及修身、治國(guó)、用兵、處世，被譽(yù)為萬(wàn)經(jīng)之王。戰(zhàn)略管理專(zhuān)家馮唐，研讀中國(guó)古籍?dāng)?shù)十年，以成事學(xué)角度講透《道德經(jīng)》在現(xiàn)代生活的應(yīng)用：成事之道，將帝王治國(guó)馭人之術(shù)，化為當(dāng)代管理方法論；成事之德，把修身處世之學(xué)，化為現(xiàn)代人可實(shí)操的心法；本書(shū)十余萬(wàn)字，馮唐白話翻譯《道德經(jīng)》，通俗易懂，以自身20年戰(zhàn)