本書(shū)全面展現(xiàn)了2023年以來(lái)中國(guó)文化志愿服務(wù)事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，分析了中國(guó)文化志愿服務(wù)發(fā)展的實(shí)踐特征、發(fā)展模式和發(fā)展趨勢(shì)。 全書(shū)由總報(bào)告、分報(bào)告、地方篇、機(jī)構(gòu)篇、案例篇、專(zhuān)題篇、附錄組成�？倛�(bào)告總結(jié)了2023年以來(lái)中國(guó)文化和旅游志愿服務(wù)發(fā)展取得的成就、存在的問(wèn)題、面臨的機(jī)遇和發(fā)展趨勢(shì)；分報(bào)告對(duì)我國(guó)重點(diǎn)領(lǐng)域文化和旅游志愿服務(wù)

《遼寧文化發(fā)展報(bào)告（2023～2024）》是關(guān)于遼寧文化發(fā)展的年度性研究報(bào)告，也是遼寧文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要智庫(kù)型成果，由總報(bào)告、文化事業(yè)篇、文化產(chǎn)業(yè)篇和融合發(fā)展篇組成。 2023～2024年，遼寧文化發(fā)展環(huán)境持續(xù)優(yōu)化，文化事業(yè)取得新成就，文化產(chǎn)業(yè)煥發(fā)新氣象，文體旅深度融合發(fā)展的新成果得以顯現(xiàn)。與此同時(shí)，遼寧文化

本書(shū)是一部解析“第二個(gè)結(jié)合”與中華民族現(xiàn)代文明的哲學(xué)讀本。通過(guò)解讀馬克思的現(xiàn)代性思想與中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐邏輯，把握馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的文化語(yǔ)境，本書(shū)以唯物史觀探究“第二個(gè)結(jié)合”的內(nèi)在機(jī)理，論述破解“古今中西之爭(zhēng)”的思路與方法。在把握中國(guó)式現(xiàn)代化的文明底蘊(yùn)和世界歷史意義的基礎(chǔ)上，作者深入論述了中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)與中

德列斯圖依墓地是至今僅有的兩處完整發(fā)掘的匈奴墓地之一，且其學(xué)術(shù)價(jià)值明顯高于另一處完整發(fā)掘的伊沃爾加墓地。發(fā)掘報(bào)告全面詳細(xì)地介紹了墓地的考古發(fā)現(xiàn)，為學(xué)界的進(jìn)一步研究奠定了非常堅(jiān)實(shí)的材料基礎(chǔ)，是匈奴考古的典范之作�！兜铝兴箞D依墓地》全面詳細(xì)地介紹了墓地的考古發(fā)現(xiàn)，包括對(duì)各墓群、墓葬單元結(jié)構(gòu)的文字描述及平面圖，對(duì)每座墓葬結(jié)構(gòu)

《實(shí)誠(chéng)的石城人》是一本圖文并茂的地域文化文集。全書(shū)匯集了中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員和中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員的作品，文學(xué)、藝術(shù)家們以自己獨(dú)特的生活經(jīng)歷，從不同的角度，對(duì)贛江源山水文化、蓮鄉(xiāng)田園文化、客家古色文化進(jìn)行解讀，并將自己的用心體會(huì)轉(zhuǎn)化成情感豐富細(xì)膩的文字或圖片，將石城的自然和人文鮮活地呈現(xiàn)在讀者面前。既挖掘了石城的豐富內(nèi)涵，又

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括豐富多樣的藝術(shù)表達(dá)形式，與大眾生活密切相關(guān)。本書(shū)選取福建省內(nèi)的非遺之衣惠安女服飾、食茶葉、住閩南古厝、行福船為主題，充分挖掘其中蘊(yùn)含的中國(guó)智慧，以圖文并茂的形式展現(xiàn)給讀者，旨在使讀者在了解了優(yōu)秀的本土文化后，樹(shù)立對(duì)本土

本書(shū)以新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展為基底，對(duì)文旅新質(zhì)生產(chǎn)力的科學(xué)內(nèi)涵、供需特質(zhì)、創(chuàng)新取向等展開(kāi)論述，為讀者更好地了解新質(zhì)生產(chǎn)力與文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)系及賦能策略奠定了基礎(chǔ)；介紹了科技、生態(tài)、文化對(duì)文旅產(chǎn)業(yè)新發(fā)展的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)作用，引導(dǎo)讀者對(duì)文旅產(chǎn)業(yè)的綠色發(fā)展、數(shù)字化發(fā)展有基本的了解；從文旅產(chǎn)業(yè)融合理論分析入手，詳細(xì)論述了產(chǎn)業(yè)融合對(duì)文旅

本書(shū)以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，立足黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，從15個(gè)方面對(duì)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的問(wèn)題作出深刻闡釋和精辟論述，思想性、理論性、實(shí)踐性、學(xué)理性相統(tǒng)一，為深刻理解兩個(gè)結(jié)合的鮮明時(shí)代意義，在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了有益借鑒。本書(shū)有助于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢牢把握新時(shí)代

新時(shí)代建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)之道

自從搞非遺，下鄉(xiāng)便成了我的常態(tài)。如果不是遇到疫情。我?guī)缀趺磕甓紩?huì)有半年左右的時(shí)間行走在鄉(xiāng)下。我每到一縣，無(wú)論是書(shū)記，還是縣長(zhǎng)，都會(huì)問(wèn)到同一個(gè)問(wèn)題--我們?nèi)绾巫�，才能在全�?guó)屬第一?中國(guó)有2800多個(gè)縣市，要想屬第一談何容易。我告訴他們，最簡(jiǎn)單的辦法就是通過(guò)深入的田野調(diào)查，摸清自己的家底，搞好本地遺產(chǎn)資源的大普查，找到人無(wú)