被許多小讀者期待的《雪漠說老子:讓孩子愛上<道德經(jīng)>》(第二輯)終于來啦!在這部書里,雪漠爺爺將繼續(xù)為大家解讀《道德經(jīng)》,講述為人處世的故事,剖析老子的智慧和哲學(xué)思想,幫助讀者朋友們更好地理解《道德經(jīng)》,感受中華文化,在生活和學(xué)習(xí)中更好地運(yùn)用《道德經(jīng)》里的蘊(yùn)含的智慧,樹立正確的人生觀,建立強(qiáng)大穩(wěn)健的內(nèi)心,成長為像小太陽
本書旨在深入探討老子《道德經(jīng)》原文的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義,探索運(yùn)用通俗化語言解釋國學(xué)經(jīng)典,讓經(jīng)典思想活起來,讓老子思想走進(jìn)現(xiàn)代社會(huì),將中國傳統(tǒng)文化應(yīng)用于現(xiàn)代生活。對(duì)保護(hù)和傳承中華傳統(tǒng)文化有一定的價(jià)值,為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化提供思路和借鑒。
《老子》是中國古代經(jīng)典,是東方哲學(xué)的代表著作。陳鼓應(yīng)先生研究道家文化數(shù)十年,成果卓著,本書是他研究《老子》數(shù)十年的潛心之作,集原典注釋、翻譯與賞析為一體,釋讀《老子》的文本,并譯為流暢的白話文,再以簡(jiǎn)潔通俗的語言分析闡釋其蘊(yùn)含的哲學(xué)思想,其中融入了國內(nèi)外《老子》研究的前沿成果,是一本非常適合古代哲學(xué)愛好者的普及讀物。
孔子,是中國傳統(tǒng)文化的標(biāo)志性人物。他的作品,是經(jīng)典,是學(xué)術(shù),是歷史,是政治,是人生。他的圣言,是智慧,是哲理,是悲嘆,是希望,是力量。本書從典籍中精擇圣言,剔其繁難,只保留對(duì)當(dāng)下有借鑒意義的教誨,只截取其中最直擊本質(zhì)的句子。讓讀者用最便捷的方式,最直接的路徑,走近孔子,了解孔子,致敬孔子,從孔子那里獲得智慧、信心與對(duì)自
《周易》居于儒家典籍五經(jīng)和道家典籍三玄之首,在中國古代思想史上擁有獨(dú)特的地位。本書中,當(dāng)代著名道家文化學(xué)者陳鼓應(yīng)先生由解釋《易經(jīng)》卦名、卦象、卦爻辭的字詞句意入手,將其譯為通俗流暢的白話文,并以深入淺出、簡(jiǎn)潔直白的語言還原《易經(jīng)》的內(nèi)涵意蘊(yùn),分析其歷史背景,帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略這部最古老典籍的智慧和哲思。
內(nèi)容簡(jiǎn)介 與一般對(duì)經(jīng)典的注釋、譯解類著作不同,本書是以劄記的形式,對(duì)《論語》解釋史上的疑義或現(xiàn)代讀者可能有疑惑處進(jìn)行商兌、分析,并基于思想史和當(dāng)下的問題語境進(jìn)行詮釋,嘗試提供考古的資料,恢復(fù)先秦的語境,以便讓讀者進(jìn)入孔子的歷史世界。本書之新,主要也是指對(duì)出土文獻(xiàn)、古文字研究、考古發(fā)現(xiàn)等新材料的使用,除此之外,則還有古氣
本書以馬王堆漢墓出土的帛書《老子》甲本為底本,采用通行本的分章模式,對(duì)帛書《老子》進(jìn)行導(dǎo)讀與注釋。作者參閱權(quán)威資料,對(duì)比不同版本,力求追尋經(jīng)典原貌、探究圣哲思想真諦,為廣大讀者提供了一本可資借鑒的參考資料。
本書研究中國歷史上占據(jù)核心地位的經(jīng)典——《孟子》作為課程與教材的歷史。分為五個(gè)部分:A.探討《孟子》作為一本教學(xué)語錄的“教育性”特點(diǎn)以及其成為私家教材的若干影響因素;B.探討漢唐時(shí)期《孟子》由子升經(jīng)的過程從而導(dǎo)致教材的形式與內(nèi)容的變化;C.探討《孟子》成為科舉考試的必考科目和學(xué)校教育中的核心課程及其相配套的教材不斷涌現(xiàn)
與秦、隋、唐、宋、明的滅亡相比,漢帝國滅亡的直接起因并非是農(nóng)民起義與外族入侵,而是儒家士大夫集團(tuán)的內(nèi)部分裂。主張“溫良恭儉讓”的儒家思想怎么會(huì)導(dǎo)致全面內(nèi)戰(zhàn)?是因?yàn)榭酌系乃枷氡揪陀袉栴},還是漢儒把來自先秦的儒經(jīng)給念歪了?或是漢帝國內(nèi)藏的秦政基因披著“儒家”的偽裝在發(fā)揮負(fù)面作用?為何“大復(fù)仇”如此受漢儒吹捧,導(dǎo)致民間暴力橫
本輯共收文章32篇,除了子學(xué)研究論文外,還設(shè)有“‘新子學(xué)’論壇”專欄。所收文章,涉及老子、莊子、文子、孟子、墨子在內(nèi)的諸子。既有義理的分析,也有文獻(xiàn)的考辨。且研究視野不局限于中國,還關(guān)注到了日本與朝鮮的子學(xué)。更收錄了著名學(xué)者陳鼓應(yīng)先生的一篇講演。“‘新子學(xué)’論壇”共有6篇文章,方勇先生的《七論“新子學(xué)”》也收入其中。該