《周禮》是十三經(jīng)中*一部詳言制度之書，是書體制宏大，內(nèi)容博富，因寄托了儒家社會政治制度的諸多理想，具有強烈的現(xiàn)實意義，自漢代以來，總與歷史上的政治變革聯(lián)系在一起，歷代研究者、議政者不勝枚舉，研究論著層出不窮。本書從宋代《周禮》研究與時代社會互動的角度，將宋代《周禮》學史劃分為六個階段，依次進行探究。

出版說明樊樹志先生的《國史概要》*版于1998年推出，出版后即罕見地以大學教材登上了上海和香港兩地的暢銷書榜，備受讀者推崇。該書于2000年由三聯(lián)書店（香港）有限公司推出繁體字版，2007年由韓國高麗大學出版社推出韓文版，2015年推出英文版，在港臺地區(qū)及海外都有一定的影響力。十幾年來，該書經(jīng)過不斷修訂，迄今已出至第四

《尚書》是我國第一部關(guān)于上古歷史事跡資料的匯編，保存了商周特別是西周初期的一些重要史料。本書即以《十三經(jīng)注疏》本《尚書正義》為底本，按原書順序分為五十八篇，每篇包括三個部分，即原文、注釋、譯文，為廣大傳統(tǒng)文化愛好者提供一種便于理解的讀本。

春秋時期起始于公元前770年的平王東遷，結(jié)束于公元前453年的三家分晉。這一時期王權(quán)衰微，導致諸侯混戰(zhàn)，其間相繼出現(xiàn)"春秋五霸"。本書結(jié)合考古遺址、出土文物以及傳世文獻資料，對春秋時代的政治、軍事、經(jīng)濟、思想、文化、社會階層等狀況，予以深入淺出的展現(xiàn)，力圖多方呈現(xiàn)春秋時期復雜紛紜的歷史面像，揭示出這大變化的時代及其對中

該書收錄了16位學者的*考古學研究成果，研究成果涵蓋的時代長，從新石器時代到商周、秦漢，再至魏晉南北朝和唐宋時期；研究成果所涉及的內(nèi)容較廣，既有對考古學文化的觀察，也有對墓地的分析，以及對單個青銅器的研究。對于學界而言，亦是一場學術(shù)盛宴。

商王朝是繼夏而起的三代第二朝，上承夏文化的精華，下開周文化的新局。本書通過大量出土文獻的推演，力圖還原商代的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等諸多方面；引導讀者通過中國*早的成熟文字體系甲骨文來認識遙遠的商代；利用深藏地下數(shù)千年的龜甲獸骨，為曾經(jīng)陷于歷史迷霧之中的殷商時代撰寫一部信史。

夏，通常被認為中華文明的起步階段。本書主要講述上古至夏代的歷史文化。自五帝時代起，依次講述夏的建立、興盛到衰亡的過程以及夏代的政治體制、文明程度、禮制文化與民眾生活，還從文獻與二里頭遺址兩個方面論證夏代歷史的真實性。作者認為，夏已經(jīng)走出傳說時代而進入我們民族的信史，是我們民族的共同記憶；被很多人目為荒誕不經(jīng)的神話，作者

周，由一個蕞爾小邦開創(chuàng)出八百年王業(yè)，孕育了郁郁乎文哉的風雅頌，發(fā)展出鐘鼎彝銘的青銅文明高峰，構(gòu)建了影響后世深遠的禮樂秩序。本書較為全面地展現(xiàn)了西周的歷史進程與社會風貌，突破了傳統(tǒng)階級史觀主導下的奴隸社會與氏族社會的論述，在史料的基礎(chǔ)上形成歷史性解釋，揭示西周制度和文化對后世所產(chǎn)生的深遠影響。

自兩漢之際開始，中國成為向周邊地區(qū)輻射的文化源地。在漢籍的域外流傳方面，日本以保存數(shù)量眾多、衍生品種豐富而占據(jù)舉足輕重的地位，其中主要在南北朝時代（1336-1392）刊行的五山版漢籍，可稱為其中佼佼者。 十三世紀中后期，日本效法宋代“五山”名號，在政治中心鐮倉定建長寺等五寺為“鐮倉五山”；十四世紀中期，又在京都定天龍

“大家學術(shù)”第一輯將目光投向蜀學，選擇了近代七位四川地區(qū)卓有建樹的學人：徐中舒、馮漢驥、劉咸炘、項楚、湯炳正、卿希泰、楊明照。他們大多著作等身，非短時間所能通覽。本次的選本擇出他們某一研究方向的數(shù)篇論文，加以師友介紹其成就的前言，相信能夠幫助大家了解他們的學術(shù)概要�！抖�重證據(jù)與文明探源：徐中舒先秦史論集》收錄徐中舒先生