本書首先通過(guò)點(diǎn)線面的應(yīng)用、紋樣組合、創(chuàng)意造型設(shè)計(jì)、材料綜合運(yùn)用等,將技法和創(chuàng)意融合,培養(yǎng)讀者的設(shè)計(jì)思維,然后在此基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)廣彩、鑒賞廣彩、創(chuàng)作創(chuàng)意廣彩。在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,尋根溯源人文故事、弘揚(yáng)工匠精神、設(shè)置打卡點(diǎn),增強(qiáng)以中小學(xué)生為主體的廣大讀者的文化認(rèn)同感、歸屬感。

本書由此切入,采用對(duì)比研究方法,整理美第奇家族的經(jīng)典陶瓷藏品,并從原料到工藝、從造型再到裝飾以及美第奇陶瓷藏品對(duì)日常生活的影響進(jìn)行了全面分析。15世紀(jì),歐洲國(guó)家普遍生產(chǎn)鉛釉陶,意大利的法恩扎、多西亞堪稱代表。與此同時(shí),中國(guó)陶瓷零星傳入歐洲,包括意大利。法恩扎、多西亞等意大利陶瓷廠更是將中國(guó)陶瓷作為仿制的標(biāo)本。美第奇家族

本書內(nèi)容結(jié)合第六屆福建省工藝美術(shù)大師與福建省工藝美術(shù)名人評(píng)審領(lǐng)導(dǎo)小組,將參評(píng)作品劃分為6大品類,分別為:玉石雕刻、木竹雕刻、陶瓷工藝、漆藝、金屬工藝、綜合工藝,參評(píng)作品高度體現(xiàn)出福建省工藝美術(shù)行業(yè)堅(jiān)持注重技藝、發(fā)展人才;堅(jiān)持鼓勵(lì)創(chuàng)新、振興產(chǎn)業(yè),傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)福建省工藝美術(shù)事業(yè)繁榮發(fā)展。

本書共七個(gè)章節(jié)。第一章是緒論，主要介紹了中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷器物設(shè)計(jì)的基本范疇和概念、中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷器物的分類、中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷器物設(shè)計(jì)研究的意義三個(gè)部分的內(nèi)容；第二章為中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷歷史發(fā)展溯源，分別從從蠻荒到文明的新石器時(shí)代、原始瓷誕生的秦漢時(shí)代、南青北白的隋唐時(shí)代、名窯林立的宋瓷高峰時(shí)代、五彩繽紛的元明清時(shí)代等五個(gè)歷史時(shí)期介紹中

苗族蠟染扎染傳統(tǒng)工藝,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，是指以手工勞動(dòng)進(jìn)行的具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的苗族蠟染扎染傳統(tǒng)工藝。這類民族民間傳統(tǒng)工藝過(guò)去都是民間作坊工匠們師徒遞承或家族口耳相傳，而且多無(wú)專著紀(jì)錄傳流下來(lái)。顯然當(dāng)今科技不斷發(fā)展，生產(chǎn)工具的改革，已日益減少了人們的工藝勞作，過(guò)去與人民生活密切相關(guān)的一些傳統(tǒng)工藝，知道的人

本書從管理學(xué)、文化人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的交叉學(xué)科視野出發(fā)，選取本土特色案例，運(yùn)用扎根理論分析方法與案例研究相結(jié)合的分析方法，提出了父子傳承、師徒傳承及品牌傳承三種代際傳承模式，拓展了家族企業(yè)代際傳承聚焦“父子傳承”的固有思維框架。傳統(tǒng)手工藝企業(yè)代際傳承是以父子血緣傳承為核心和根基，師徒技藝傳承為內(nèi)容和知識(shí)載體，品牌等無(wú)形資產(chǎn)

我們的傳統(tǒng)服裝光輝燦爛，在幾千年的發(fā)展中，形成了各個(gè)時(shí)代的特色，我們從中可以一窺昔日風(fēng)華。早在幾千年前的新石器時(shí)代，我國(guó)先民就開始運(yùn)用紋樣來(lái)表達(dá)對(duì)美的追求和對(duì)美好生活的向往。服裝和紋樣的結(jié)合，黑白之間便能令人感受到線條之美、設(shè)計(jì)之美。 本書作者從事藝術(shù)傳播、傳統(tǒng)文化研究和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作多年，梳理了從周代開始直

招貼廣告主題突出、個(gè)性鮮明，是現(xiàn)代社會(huì)重要的傳播方式之一。它不僅有刺激大眾需求的作用，還成為了人與人、人與社會(huì)之間的溝通橋梁，傳遞著社會(huì)價(jià)值觀和文化理念。本書對(duì)招貼廣告的基本理論、平面表現(xiàn)和創(chuàng)意探究方面進(jìn)行了梳理，主要論述了招貼廣告的發(fā)展史，平面表現(xiàn)中文字、圖形、色彩與編排方面的相關(guān)應(yīng)用原則和功能，招貼廣告的創(chuàng)意設(shè)計(jì)流

《廣告設(shè)計(jì)與創(chuàng)意》甄選了眾多極富創(chuàng)意的廣告設(shè)計(jì)，并一一匹配了案例解析�！稄V告設(shè)計(jì)與創(chuàng)意》注重理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合，強(qiáng)調(diào)以圖釋文、以文解圖，語(yǔ)言力求通暢、精練，通過(guò)大量的精美圖片及相應(yīng)的賞析注解，對(duì)廣告設(shè)計(jì)的類型、特點(diǎn)、思維、表現(xiàn)形式、版式等多方面內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋，旨在使讀者熟練掌握廣告設(shè)計(jì)的方法和規(guī)律，開拓讀者的視野

在華夏大地上，黃河中游是中華民族文化的搖籃，早在原始時(shí)代，就有人類在這里聲息繁衍。而陜西地區(qū)在歷史上相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，曾是全國(guó)的中心和文化藝術(shù)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。陜西民間美術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，千百年來(lái)，它已形成了一套完整的審美體系，被歷代勞動(dòng)者承襲而積累下來(lái)。陜西民間美術(shù)其自然性和自發(fā)性，是它發(fā)生和發(fā)展的主要特征。民間藝術(shù)家們以這些藝