這是一部研究詩學(xué)的專著，對詩的詩眼、空間、意象、意境、境界等諸問題進(jìn)行了重新審視，辨析頗具新見。本書對“詩的本質(zhì)是什么”這一核心問題提出了明確的見解，認(rèn)為詩的本質(zhì)是意境，并通過系統(tǒng)的論證強化了這一觀點，又進(jìn)一步將意境比作詩歌的基因，強調(diào)沒有意境則無法構(gòu)成真正的詩歌，從而對詩歌與其他文學(xué)體裁的區(qū)別作出了明確界定。這一理論

通”本義表示到達(dá)，與“窮”、“塞”相對，表示流通、通正的狀態(tài)。本文借助“通”這一關(guān)鍵詞作為切入點，串聯(lián)起《文心雕龍》問題意識與批評方法，更能借以揭示《文心》批評方法的民族特色。本文分為以下四章：第一章以“通其不通”為標(biāo)題，探討《文心》批評方法的問題意識�！段男摹肥且徊烤缺字�作，劉勰不僅看到時代中文學(xué)理論批評的三大困境，

《北漂者說2：讀書記》是一部隨筆式的文藝評論集。作者是職業(yè)編輯，卻以“夜讀者”的身份視角切入，用深沉的感情，對各類文學(xué)圖書進(jìn)行研讀思考、點評解析以及書畫影視等門類的觀摩品賞，詮釋了“文學(xué)就是人學(xué)”的創(chuàng)作原則與生存鐵律，敘寫北游京城從事文字編輯工作二十多年來的喜聞樂見、甜酸苦辣，字里行間或懷念，或抒情，或憐憫，或評判，或

本書展現(xiàn)了隋亡唐興這一歷史巨變，記錄了從隋煬帝楊廣奪嫡到唐太宗李世民發(fā)動玄武門之變這二十余年間發(fā)生的重要歷史事件，匯聚了隋文帝楊堅、隋煬帝楊廣、唐高祖李淵、唐太宗李世民四代帝王，楊玄感、李密、劉武周、竇建德、王世充等眾多亂世豪杰，以及楊素、劉文靜、長孫無忌、房玄齡、李靖、尉遲敬德等眾多名臣將相的精彩故事。

元雜劇及明清戲曲是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。作者精選取《竇娥冤》《西廂記》《漢宮秋》《倩女離魂》《趙氏孤兒》《牡丹亭》《長生殿》《桃花扇》等15種經(jīng)典戲曲名劇，集點校、注釋、簡評為一體。本書以權(quán)威版本為底本，詳細(xì)注釋，并深入分析其思想內(nèi)涵與藝術(shù)手法，可使讀者深入理解和領(lǐng)會中國傳統(tǒng)戲曲的藝術(shù)魅力。

《現(xiàn)代中國文學(xué)作品選評1898—2020》（第二版），由上下兩卷組成，本書為下卷，選取1949至2020年間具有代表性且有廣泛影響的各文類當(dāng)代中國文學(xué)作品，除作品原文外，還附有“作者簡介”“解題”“作家作品集錄要”“作者自述”“評論摘要”“研究文獻(xiàn)索引”等內(nèi)容。教材“選”“評”兼?zhèn)�，欄目設(shè)置合理，編寫體例新穎，兼具經(jīng)典

《埃塞俄比亞傳奇》是大約出現(xiàn)在公元4世紀(jì)的一部用希臘語寫成的拜占庭羅曼司作品。作品通過對希臘貴族青年泰阿格涅斯和埃塞俄比亞國王被遺棄之女恰瑞克莉婭之間曲折的愛情故事以及遭受多種磨難命運的描寫，深刻地表現(xiàn)了拜占庭帝國初起時期動蕩的社會形勢、不同階層的生存狀況，地域風(fēng)習(xí)特征以及地方性知識等方面的典型狀況，反映了這一時期真實

《理論之后的閱讀》深入探討了20世紀(jì)60年代以后各類理論帶給文學(xué)閱讀的益處與限制。一方面，解構(gòu)主義、性別研究、后殖民主義等，為照見文學(xué)文本中以往不易被察覺的角落提供了嶄新的角度；另一方面，這些理論為讀者提供了現(xiàn)成的套板反應(yīng)，使文學(xué)閱讀陷入目的狹隘的懷疑闡釋學(xué)，從而讓文學(xué)閱讀喪失其應(yīng)有的人文價值�？矊幇舱J(rèn)為，文學(xué)閱讀應(yīng)如

作為詩話領(lǐng)域中非常獨特的一種類型，從生成背景、成書方式到創(chuàng)作動機、創(chuàng)作特點，閨秀詩話多異于其他詩話。本書分上下編，上編力圖在文獻(xiàn)考辨、正本清源的基礎(chǔ)上，從類型詩話研究的角度出發(fā)，勾勒閨秀詩話發(fā)展演變的軌跡，揭橥閨秀詩話在生成與發(fā)展背景、創(chuàng)作目的、成書方式、創(chuàng)作特點等方面獨具的特質(zhì)；下編從還原女性詩人生成與成長的社會機制

本書為王彬彬的非虛構(gòu)散文集，共有12篇文章組成，分別是《廢墟與狗》《懷念一只三腳貓》《響肉》《生命》《真相》《住院》《公私》《絕響》《橫死》《我的小學(xué)時代》《霹靂一聲高考》《隊長》。反映了20世紀(jì)50年代以來的城鄉(xiāng)巨變，作者從一些小人物、小事件入口，生動描繪了屬于那個時代的故事，同時話含機鋒，體現(xiàn)了當(dāng)代知識分子對于人間