本書(shū)立足于文物考古材料，同時(shí)結(jié)合漢藏文文獻(xiàn)材料，從文物考古視角對(duì)明朝經(jīng)略西藏主題進(jìn)行綜合研究，主要涉及明朝治藏的政治與宗教策略、物質(zhì)文化策略、思想觀念策略以及內(nèi)政與外交中的相關(guān)治藏舉措等內(nèi)容。本書(shū)將明朝的上述治藏策略概括為“以文治邊”策略，即主要通過(guò)制度、物質(zhì)及思想觀念等“文化”策略來(lái)影響和牽引西藏形成對(duì)明朝的認(rèn)同和歸

“嘉靖大倭寇”的起因與海外貿(mào)易關(guān)系密切。16世紀(jì)中葉的明代中國(guó)，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)發(fā)展顯著，其成因較為復(fù)雜。本書(shū)從“嘉靖大倭寇”最早發(fā)生的江南區(qū)域入手，從探究“嘉靖大倭寇”如何被記憶，以及這個(gè)記憶又是如何被傳播的視角，去探討處于學(xué)術(shù)爭(zhēng)論中的“嘉靖大倭寇”問(wèn)題。“嘉靖大倭寇”是明代的一件特殊事件，應(yīng)該將其獨(dú)立而非歸類

諫官制度在中國(guó)封建君主專制體制中，扮演了一個(gè)以儒家傳統(tǒng)禮儀道德標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，通過(guò)諫官參政議政，依靠輿論來(lái)實(shí)現(xiàn)監(jiān)督君主言行與國(guó)家決策的重要角色。在唐代，諫官制度日趨完善，士人進(jìn)諫意識(shí)很強(qiáng)，諫官扮演的是一種具有強(qiáng)烈的政治使命感、在君主專制制度下履行監(jiān)督君主及中央決策的監(jiān)察官角色。本書(shū)是對(duì)諫官制度進(jìn)行深入研究的學(xué)術(shù)專著，圍繞道

本書(shū)從整體上闡述了中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查興起的過(guò)程，作者在系統(tǒng)搜索及一一鑒別的基礎(chǔ)上，對(duì)1897年到1937年間的社會(huì)調(diào)查報(bào)告的地域、內(nèi)容、時(shí)間上的分布進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析，直觀地展示了中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查從產(chǎn)生到初興再到活躍的情狀。從內(nèi)容上，作者借鑒托馬斯·庫(kù)恩的“范式”概念，依據(jù)調(diào)查的內(nèi)容、理念、方法、路徑和調(diào)查主體

本書(shū)以成立于漢，并最終在隋唐演變?yōu)榭婆e制的察舉選官制度的七八百年變遷歷程，作為研究對(duì)象。書(shū)中把官僚制理性行政、帝國(guó)政體下的特權(quán)分配與權(quán)力斗爭(zhēng)，以及作為帝國(guó)官僚來(lái)源的知識(shí)群體的動(dòng)態(tài)，作為制約察舉制變遷的三個(gè)主要?jiǎng)右�。由此出發(fā)，對(duì)大量相關(guān)史料進(jìn)行了考訂梳理，在此基礎(chǔ)之上，對(duì)察舉制中的“以德取人”、“以能取人”、“以文取人”

《中國(guó)歷代政治得失》為作者的專題演講合集，分別對(duì)漢、唐、宋、明、清的政府組織、考試監(jiān)察、財(cái)經(jīng)賦稅、國(guó)防與兵役等制度追本溯源，簡(jiǎn)明扼要地分析制度優(yōu)劣，總括中國(guó)歷史與政治的精要大義，并點(diǎn)明近現(xiàn)代國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化和精神的種種誤解。

《歷史的鏡像》是一部匯編作品，內(nèi)含61篇作者曾經(jīng)發(fā)表過(guò)的文章，講述了中國(guó)古代廉吏斷案的61個(gè)真實(shí)歷史事例。作者在講述故事中，談了自己的理解和分析。這些深藏于中華典籍中的古代廉吏斷案故事個(gè)個(gè)都很經(jīng)典，而且富含哲理，啟人心智，又影響久遠(yuǎn)，它們是中華民族歷史發(fā)展進(jìn)程中司法與法治文化的重要組成部分。智慧往往是超越時(shí)代的。時(shí)至今

本書(shū)收錄兩部中國(guó)中古史的傳世杰作，也是陳寅恪先生的史學(xué)代表作。兩書(shū)均撰寫(xiě)于抗戰(zhàn)之時(shí)，亦為憂患之書(shū)。前書(shū)從禮儀、職官、刑律、音樂(lè)、兵制、財(cái)政諸方面闡說(shuō)隋唐二代制度之全體因革要點(diǎn)與局部發(fā)展歷程。后書(shū)是前書(shū)的姊妹篇，極為精辟地論述了唐朝統(tǒng)治階級(jí)的氏族升降、黨派分野、內(nèi)政外交等專題。有唐一代政治史之綱要，悉在此書(shū)之中。

清朝入主中原后，恢復(fù)實(shí)施科舉制度，對(duì)于揚(yáng)州社會(huì)的發(fā)展與繁榮起到了重要的作用，并對(duì)揚(yáng)州融入中央王朝主流社會(huì)和再次達(dá)到繁榮意義重大�？婆e制度的實(shí)施，穩(wěn)定了揚(yáng)州府社會(huì)各階級(jí)、各階層及各民族，而整理這些重要的科舉文獻(xiàn)，并按照年代的順序進(jìn)行編年，能使人對(duì)科舉政策、科舉法規(guī)、科舉觀念、科舉成就、科舉人物一目了然，在直觀的年代順序中

《清代社會(huì)日常生活》是清史專家馮爾康的清史札記，內(nèi)容包括清代婦女與她們的家庭生活、清代官紳的晚年生活、清代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與移民社會(huì)、傳教士和英國(guó)使節(jié)眼中的清代中國(guó)人性格和生活、愛(ài)新覺(jué)羅皇家生活等諸多方面。囊括的文章涉及清朝制度、政策、觀念、生產(chǎn)方式、社會(huì)經(jīng)濟(jì)與人們生活的關(guān)系，生活中表現(xiàn)出的歷史人物的個(gè)性、命運(yùn)，社會(huì)生活對(duì)歷史