此書是一位杰出音樂教師兼著名音樂表演者依托30年表演與教學經(jīng)驗，并借鑒當今音樂教學的主流觀念，為有志成為優(yōu)秀音樂家的廣大音樂師生撰寫的一套系統(tǒng)而又簡明的專業(yè)進階教程。全書分為“巧妙練習”“從容表演”“終身創(chuàng)造”三大部分，總計包含十四章，配有51幅插圖和58個譜例，循序漸進地講解了如何進行高效訓練、如何從事舞臺表演、如何

甘肅省是一個多民族的省份，少數(shù)民族音樂文化資源是民族音樂文化的重要組成部分。隨著甘肅省經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，越來越多的人選擇外出務工，許多少數(shù)民族音樂文化資源逐漸消失。如何有效保護和傳承這些散存的少數(shù)民族音樂文化資源，已經(jīng)成為一個亟待解決的問題。本書稿對甘肅省散存少數(shù)民族音樂文化資源保護與傳承現(xiàn)狀進行了調(diào)查分析，提出了甘

石塘月姐歌是廣東省的一種民間風俗歌，這種藝術(shù)只出現(xiàn)在粵北山區(qū)的仁化縣石塘古村，沒有文字記載，只憑當?shù)剞r(nóng)婦用方言演唱，口傳心授，代代相傳，并且已被列為“廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄。本書分為兩個部分，上編為石塘月姐歌的采風實踐與藝術(shù)本體研究，共分為六章。下編為月姐歌歌詞譜例輯錄。本書首次以編著形式，將石塘月姐歌這種獨特的傳

本書通過譜例分析和創(chuàng)作理論探究闡述革命歌曲、民間戲曲、民族歌劇等在強軍音樂中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和應用。

隨著新時代的到來，對我國的經(jīng)濟和文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。民族民間音樂是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，基于此，本書從民族民間音樂綜述介紹入手，針對民族民間音樂中樂段結(jié)構(gòu)與變奏應用進行了分析研究；另外對民歌與歌舞音樂的傳承與發(fā)展、戲曲與曲藝音樂的傳承與發(fā)展做了一定的介紹；還對民族民間器樂的傳承與發(fā)展、民族民間音樂的傳承與

本書以系統(tǒng)全面的知識主題為主線，統(tǒng)籌規(guī)劃，形成宏觀、中觀和微觀系統(tǒng)的縱橫聯(lián)系；通過合理的劃分，將教材分為多個教學模塊后細化為單元、課時等，保證每一教學主題內(nèi)容的相對獨立性，利于教師操作。內(nèi)容方面，著重呈現(xiàn)系統(tǒng)化的知識，在設計本學科領(lǐng)域重要知識點的同時，結(jié)合當?shù)貙W情，理論結(jié)合實際，通過非線性教學，優(yōu)化課程，利用學生自主能

本書以《音樂表演專業(yè)群實踐教學體系探索》為主題，在內(nèi)容編排上共設置了五章；第一章概述了音樂表演專業(yè)群實踐教學的研究背景；第二章音樂表演專業(yè)群實踐教學體系概述，分析了音樂表演專業(yè)群的定義與特點、實踐教學體系的概念與構(gòu)成、音樂表演專業(yè)群實踐教學體系的重要性；第三章音樂表演專業(yè)群實踐教學體系現(xiàn)狀分析，對國內(nèi)高校音樂表演專業(yè)群

本書以衛(wèi)拉特多聲音樂中的呼麥和冒頓·潮爾作為研究對象，對中國新疆衛(wèi)拉特人、蒙古國西部地區(qū)衛(wèi)拉特人的呼麥、冒頓·潮爾音樂音樂進行比較研究，對不同文化和社會結(jié)構(gòu)中的多聲音樂在表演者的音樂認知和理解方面存在的差異性做了相對客觀性描述。呼麥和冒頓·潮爾通過各自不同的發(fā)聲系統(tǒng)來構(gòu)建色彩豐富的多聲音樂形態(tài)和結(jié)構(gòu)，兩種不同聲音材料構(gòu)

本書將西方學者的研究領(lǐng)域和開展形式進行分類，按照學者個人研究成果的時間順序進行梳理，方便讀者理解各學者音樂研究視域觀點的差異，以及學者個人不同階段研究方向的動態(tài)發(fā)展。本書旨在提高音樂文化藝術(shù)素養(yǎng)和審美趣味。既可供社會廣大音樂愛好者閱讀，也可作為高等音樂教育書籍。

本書主要內(nèi)容涵蓋數(shù)字化技術(shù)與音樂教育、音樂教育資源的數(shù)字化、數(shù)字化音樂教育平臺與工具、智慧化音樂教育的概念與特征、智慧化音樂教育技術(shù)與應用、智慧化音樂教育課程與教學、智慧化音樂教育的挑戰(zhàn)與展望。本書通過系統(tǒng)的理論闡述與豐富的實踐分析，旨在幫助讀者深入了解數(shù)字化背景下音樂教育的新變化與新趨勢，提升音樂教學的質(zhì)量和效率，推