《故宮國(guó)圖藏康熙雍正御制耕織圖》這部書由清《康熙御制耕織圖》（版畫本）、《雍正御制耕織圖》彩色絹本組成，是分屬國(guó)家圖書館和故宮博物院的鎮(zhèn)館之寶，300年間從未公開(kāi)合輯出版過(guò)。這兩書按原版、以原件復(fù)制，兩冊(cè)在一個(gè)函套中包裝。其除在文物價(jià)值，藝術(shù)價(jià)值，收藏鑒賞之外，會(huì)受到圖書館系統(tǒng)的青睞。這套書我們與國(guó)家圖書館出版社合作，

弘一法師，原名李叔同，是“二十文章驚海內(nèi)”的大師，集詩(shī)、詞、書畫、篆刻、音樂(lè)、戲劇、文學(xué)于一身，在多個(gè)領(lǐng)域，開(kāi)中華燦爛文化藝術(shù)之先河。他把中國(guó)的書法藝術(shù)推向了極至，“樸拙圓滿，渾若天成”，可謂古今書法，又開(kāi)一境。本書內(nèi)容豐富，選取其書法代表作，主要采取作品和文字相結(jié)合的形式，結(jié)合其書法作品、書法之美、書學(xué)思想、藝術(shù)人生

《新概念字體基礎(chǔ)和應(yīng)用》是首本通篇介紹中文、西文字體的設(shè)計(jì)類圖書。 內(nèi)容涵蓋中、西方文字發(fā)展脈絡(luò)、字體基礎(chǔ)知識(shí)、創(chuàng)作歷史背景、創(chuàng)作目的、文化屬性、造型特點(diǎn)以及字體空間、肌理形態(tài)、層級(jí)設(shè)置、印刷參考、混排應(yīng)用等方面的知識(shí)。全書還配有豐富的中、西字體字樣、字樣分析以及對(duì)比、應(yīng)用圖例，空間造型說(shuō)明等，方便讀者翻閱使用。

《啟功真草千字文》是啟功先生四十多年前臨智永禪師千字文墨跡本的作品，筆筆用心，字字求精，被藏家悉心保存四十年，仍墨香四溢光澤如新，實(shí)屬不易。這部書法作品真草對(duì)照，楷法謹(jǐn)嚴(yán)，草法規(guī)范，真草之間對(duì)應(yīng)變化一目了然，是臨摹和學(xué)習(xí)書法的珍貴范本。全篇章法通透，布局灑脫，即保留了智永禪師筆法嫻熟、墨韻流暢的特點(diǎn)，又體現(xiàn)了啟功先生剛

《啟功大字千字文》是啟功先生20世紀(jì)九十年代初為一位友人精心書就的經(jīng)典杰作，每個(gè)字如拳頭大小，工整灑脫，精妍秀美，字字珠璣，全篇行氣順暢，筆墨精準(zhǔn)，是啟功先生唯一一部大字本真書千字文。本書的意義就在于這是啟功先生書法水平最高階段的巔峰之作，字里行間體現(xiàn)了啟功先生的書法特點(diǎn)，是書法愛(ài)好者和書法研究者臨摹和研究的范本。本書

本書是顏真卿為其曾祖顏勤禮所書的神道碑(墓碑)，四面刻字，現(xiàn)存兩面及-側(cè)。碑陽(yáng)19行，碑陰20行，每行各38字。碑側(cè)5行，每行37字，左側(cè)銘文在北宋時(shí)已被磨去。1922年10月在西安出土，后移新城，現(xiàn)在西安碑林�！额伹诙Y碑》是顏真卿晚年精品，已完全脫去了初唐楷法的體態(tài)。此碑結(jié)字端莊，寬潤(rùn)疏朗，氣勢(shì)雄強(qiáng)，骨架開(kāi)闊，方形外

本書中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會(huì)的歡樂(lè)之情，抒發(fā)作者對(duì)于生死無(wú)常的感慨。真跡殉葬昭陵，有葷本、臨本傳世，以“神龍本”最佳。此帖用筆以中鋒為主，間有側(cè)鋒，筆畫之間的縈帶，纖細(xì)輕盈，或筆斷而意連，提按頓挫一任自然，整體布局天機(jī)錯(cuò)落，具有瀟灑流麗、優(yōu)美動(dòng)人的無(wú)窮魅力，此帖在中國(guó)書法史上具有崇高的地位。

本書布局十分緊密，真力彌滿，字實(shí)撐格，給人一種向外的膨脹感，充實(shí)茂樸，氣勢(shì)恢弘，字里行間有金戈鐵馬之氣，拳拳報(bào)國(guó)之志，并映射著時(shí)代的進(jìn)取精神。宋代歐陽(yáng)修在《集古錄》中云：氣書字尤奇?zhèn)ザ�文辭古雅。清代人楊守敬在《學(xué)書邇言》中云：《中興頌》雄偉奇特，自足籠罩一代。明代王世貞在《貪州山人稿》中云：字畫方正乎穩(wěn)，不露筋骨，當(dāng)是

本書是隸書向楷書過(guò)渡的字體，亦隸亦楷，書法凝圓規(guī)整，含蓄古雅，既可見(jiàn)到隸書的影子，又初具了楷書的規(guī)模。其筆畫已去波挑，逐漸由隸書波磔向平直演變，隸書明顯之波折幾乎消失，字形也逐漸由隸書的扁平逐漸向方整演化，但脫胎未換骨，仍留濃重漢隸特色，楷書的筆法尚未成熟，顯得幼稚拙笨，表現(xiàn)且有趣有味，有藝術(shù)感染力。

主人公桐山零是一名17歲的職業(yè)將棋棋士，一邊讀書一邊學(xué)習(xí)將棋。桐山零幼時(shí)因?yàn)橐粓?chǎng)意外失去了家人，獨(dú)自居住在東京舊市街。他性格孤辟，不善與人交往，喜歡獨(dú)處，是一個(gè)深沉孤獨(dú)的少年。然而，生活中卻出現(xiàn)了極為關(guān)心和照顧他的熱心的一家人。他們是明里、日向、桃三姐妹。三姐妹對(duì)零無(wú)微不至的關(guān)照使零孤獨(dú)的內(nèi)心漸漸的又燃起對(duì)生活的向往。