本課題以紹興物態(tài)文化為研究對象，立足于地下、地上文物遺存，充分采用古今文獻中的有關(guān)資料和研究成果，運用歷史學(xué)、人類學(xué)、考古學(xué)、社會學(xué)、文獻學(xué)等學(xué)科的研究方法，系統(tǒng)從衣、食、住、行、用等幾個方面詳細梳理了紹興物態(tài)文化發(fā)展史。深入細致地闡釋紹興物態(tài)文化的特殊性及其在中國物態(tài)文化中的重要地位，圍繞紹興物態(tài)文化代表，考察紹興物

《文化經(jīng)濟學(xué)（第3版）》以“雙重規(guī)律”理論為分析框架，研究和揭示文化經(jīng)濟運動的基本規(guī)律。全書共分為十一章，分別為優(yōu)質(zhì)章中國文化經(jīng)濟發(fā)展史略，第二章文化與經(jīng)濟的基礎(chǔ)性關(guān)系，第三章文化經(jīng)濟的存在形態(tài)與結(jié)構(gòu)，第四章文化生產(chǎn)，第五章文化需求、供給與均衡，第六章文化消費，第七章文化市場，第八章文化商品，第九章文化商品價格，第十章

本書為文化產(chǎn)業(yè)專題研究類圖書。分為數(shù)字藏品、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、智能音樂、虛擬人生、神工意匠、妙手丹青、魯縞齊紈、創(chuàng)意泉城、古城新韻等篇章�！皵�(shù)字藏品”板塊旨在研究數(shù)字藏品賦能文旅產(chǎn)業(yè)新發(fā)展和博物館元宇宙數(shù)字藏品的發(fā)展路徑。“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”板塊旨在探索微信平臺中詩歌的數(shù)字化生存和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“優(yōu)質(zhì)內(nèi)容回歸”開發(fā)模式研究�！爸悄芩囆g(shù)”板塊

文化、文化差異與文化沖突始終環(huán)繞在我們身邊。文化社會學(xué)家旨在通過考察意義生成的過程，理解它們在社會生活各個層面的作用。 在這本簡潔易懂的小書里，琳?斯皮爾曼展示了文化社會學(xué)家用于探索人們?nèi)绾谓��?gòu)意義的諸多概念工具。她借助生動的案例，提供了一個極具說服力的分析框架，用以審視整個文化社會學(xué)領(lǐng)域。每一章都引入不同的視角，以獨

全球化研究是最近20年來國際學(xué)術(shù)界的一個熱點，涉及人文社會科學(xué)諸多問題，出版了大量的著作。但從哲學(xué)角度對全球化進行研究和概括的著作還不多見。本書將“全球性”作為一個揚棄了現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性的新的哲學(xué)范疇，認為“全球性”將帶來“世界文學(xué)”的終結(jié)，同時，一種“全球文化”的出現(xiàn)。但是，全球文化并不是單一文化，而是永遠處在一種“

《文化力研究》是由廣東開放大學(xué)文化力研究中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，旨在開展文化力理論方面的研究，著力構(gòu)建具有中國特色的文化力理論體系。

\"該書是卡萊爾最具創(chuàng)見的哲理小說，全書采用“書中書”結(jié)構(gòu)：一位英國編輯在整理德國哲學(xué)家托伊費爾斯德呂克（意為“魔鬼的糞便”）遺稿時，發(fā)現(xiàn)其提出的\"\"衣裳哲學(xué)\"\"——認為人類文明的所有建制（信仰、制度、階級等）都像人穿的衣服一樣，時間久了就會變得虛偽、僵化，需要不斷重新審視和更新。書中借哲學(xué)家之口，深刻揭露了現(xiàn)

傳統(tǒng)村落形態(tài)多樣、文化多元，蘊涵著深厚的歷史信息。傳統(tǒng)村落文化通過相互關(guān)聯(lián)、內(nèi)在互動和不斷傳承，已成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。然而，由于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的影響，以及同質(zhì)化力量的推動，傳統(tǒng)村落正在逐漸衰敗。有鑒于此，人們開始思考傳統(tǒng)村落在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中的發(fā)展道路。雖然國家積極推動有關(guān)傳統(tǒng)村落的保護項目，但更多側(cè)重于空間肌

本書力求通過深入淺出的方式講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心精神，主要內(nèi)容分為序言部分、主體部分以及后記部分，它們分別是：“兩個結(jié)合”與21世紀(jì)中國化時代化的馬克思主義（序言）、“天下為公”的全球觀（第一章）、“民為邦本”的人民觀（第二章）、“為政以德”的治國觀（第三章）、“革故鼎新”的發(fā)展觀（第四章）、“任人唯賢”的人才觀（

植物名是詞匯系統(tǒng)的一個重要組成部分，也是一個記錄世界、富含知識的文化語義場。如“公孫桔、虎頭蘭、銅錘草、山白菜、blushwort、doveorchid、sandboxtree、yellowpondlily”等名稱，其語義概念通過人、動物、人工物以及其他自然物等“他物”概念，映射植物隱喻形成，其中的喻體概念都負載著特定