明治維新以降，近代日本人西渡前往中國留學。1899-1945年間，日本各機構(gòu)部門共向中國選派近200名學術(shù)型留華學生，他們在近代中日文化教育交流史、日本侵華史等研究領(lǐng)域均是值得聚焦的重要群體。本書以1899—1945年為跨度，對該群體進行全面探討，究明其派遣實態(tài)、留學實態(tài)及其留學結(jié)束后的工作實態(tài)。同時，對每個派遣機構(gòu)和

提起奧斯曼人，你可能會想到他們上好的地毯、絲綢長袍、強大的蘇丹，以及一個黃金帝國——奧斯曼帝國。奧斯曼人的歷史可以追溯到他們在中亞大草原上游蕩的日子。他們一路東征西討，將版圖一直擴張到亞洲、非洲和歐洲。奧斯曼王朝延續(xù)了600多年，曾在歷史上稱霸一時。 讓我們一起來探究奧斯曼帝國的崛起隕落與權(quán)利更迭，走近奧斯曼人的生活

\"本書是一部具有開創(chuàng)意義的民族志，作者在泰國中部的曲鄉(xiāng)開展了長時段的人類學田野調(diào)查，以制度-認同-實踐三維視角，深度探究泰國社會公民身份建構(gòu)的本土邏輯。作者發(fā)現(xiàn)，一方面，由南傳佛教衍生出來的“功德觀”構(gòu)筑了當?shù)厝俗钪匾�的價值觀念，人們通過功德的讓渡和共享實現(xiàn)社會聯(lián)系，并進行著各種道德共同體的塑造;另一方面，國家通過制

本書是2022年11月由北京大學中國語言文學系主辦，北京大學歷史學系、外國語學院協(xié)辦的“‘使行錄’與東亞學術(shù)文化交流研討會”的論文結(jié)集。此次會議云集來自兩岸三地和日本、韓國、越南、美國、加拿大、新加坡等國高校和研究院所的專家學者，呈現(xiàn)出國際性、跨文化、多學科的特點。研討會上，60余位專家學者提交了論文，展開精彩的學術(shù)討

本書共六章，分別是：農(nóng)業(yè)與疾病、文字與地圖、冶金與武器、游牧與騎兵、遷徙與傳播、帝國的終結(jié)。具體內(nèi)容包括：農(nóng)業(yè)不只是挖土種地；西亞農(nóng)業(yè)的起源；農(nóng)業(yè)與疾�。杭舨粩嗬磉�亂等。

近年來網(wǎng)野善彥的作品愈來愈受到中國學界和普通讀者的關(guān)注，多部專著被相繼引進出版�！度毡旧鐣�的歷史》是網(wǎng)野在學術(shù)成熟期撰寫的一部日本社會通史，也是其代表作中廣為人知的一部，成為很多人理解和探討網(wǎng)野史學的起點。

自17世紀開始，奧斯曼即將崩潰的看法便已經(jīng)出現(xiàn)，可這個興起于14世紀的帝國卻比同時代的大多數(shù)競爭對手都要長壽，當拜占庭帝國、神圣羅馬帝國、奧匈帝國、沙皇俄國都先后逝去，它仍然是一個橫跨三大洲大國。與一般帝國的快速隕落不同，奧斯曼從衰落到滅亡的過程緩慢而持久，經(jīng)歷了長達三個世紀，它才在第一次世界大戰(zhàn)的硝煙中走向終結(jié)。那么

第一次世界大戰(zhàn)硝煙散盡，衰敗的奧斯曼帝國在歐洲列強的勢力瓜分以及不同派別阿拉伯部族的利益沖突中徹底崩潰，而現(xiàn)代中東地區(qū)的持續(xù)動蕩，正是那場帝國崩潰引發(fā)的漫長余震。一系列新的阿拉伯國家陸續(xù)建立，而這些新興國家的政治體系不成熟、經(jīng)濟基礎(chǔ)搖搖欲墜，宗教沖突頻發(fā)，百年來紛爭不斷。 本書如一部穿越時空的中東游記，以百年中東歷史為

本書以時間和事件為主線，穿插對重要人物的刻畫評析，講述了1819年到2005年間的新加坡歷史，對其起源、早期發(fā)展和此后獨立、經(jīng)濟騰飛、新老領(lǐng)導層交替、遭遇金融危機等各個階段都給予了生動的描畫，展現(xiàn)了新加坡如何充分運用智慧的力量，成功地擺脫了任人擺布的危險處境，克服了各種看似無法克服的困難，走出了一條屬于自己的路。

菲律賓與中國一衣帶水，比鄰而居，歷史上交往頻繁，中國古籍中有豐富記載。但是，在真正史學意義上，中國人對菲律賓史的研究還很薄弱。菲律賓不僅具有重要的地緣戰(zhàn)略地位，且在文化上有著“既不東也不西，但既東又西”的特點，在新時代推進菲律賓史研究，不僅能豐富對菲律賓歷史的認識，還有助于中國學界借助國際菲律賓史研究的轉(zhuǎn)型，在發(fā)展中國