阿拉伯文化無論是從民族性還是文化性（伊斯蘭教）、地域性方面都在當(dāng)今世界具有獨特性。阿拉伯文化在世界歷史上曾經(jīng)發(fā)揮過重大作用，它繼承和綜合了阿拉伯半島、波斯、突厥、希臘、羅馬、中亞、南亞、東亞，等多個地區(qū)、國家、民族的文化，吸收了猶太教、基督教等不同宗教的文化精髓，加以發(fā)揚光大，對歐洲文化的發(fā)展，尤其是文藝復(fù)興產(chǎn)生了巨大

本書是太倉市檔案館將館藏“唐文治、俞慶棠”、“唐孝威”、“唐孝炎”等全宗系統(tǒng)梳理篩選后，編輯形成的唐文治家族檔案選編。全書共分為三個部分：第一輯“唐韻綴珍”，主要內(nèi)容是館藏唐文治家族成員文章匯集；第二輯“心香一瓣”，主要內(nèi)容是館藏有關(guān)報道、介紹、評論唐文治家族成員的文章；第三輯“高山景行”，主要內(nèi)容是館藏唐文治家族成員

這是一本關(guān)于明代紫禁城歷史和空間的文化普及讀物。作者從文獻(xiàn)史料和實地考察中還原出明代萬歷朝紫禁城的空間布局和利用情況，并且以空間為抓手考察萬歷皇帝的日常生活體驗和空間感受，將紫禁城中皇帝、大臣、后妃、宦官等作為普通人去理解和共情，同時也將晚明官僚政治體系及皇帝、文官、宦官之間動態(tài)的權(quán)力關(guān)系以通俗易懂的形式呈現(xiàn)出來，為大

全稿整體研究文學(xué)尤其是詩歌在清初的城市、景觀、社交網(wǎng)絡(luò)以及精英聲譽的建立方面所發(fā)揮的作用。圍繞這一核心，本書探討了文人群體與其友誼、景點的意義、對過去的援引如何幫助人們理解當(dāng)下等一系列問題。

《日本文論》由中國社會科學(xué)院日本研究所主辦、日本學(xué)刊雜志社協(xié)辦，為學(xué)術(shù)期刊《日本學(xué)刊》的姊妹刊。本輯設(shè)“筆談特輯”“區(qū)域國別學(xué)理論研究”“歷史篇”“思想篇”。“筆談特輯”以“日本幕末史研究方法論探索”為題，邀請宋成有、王新生、唐利國、崔金柱等國內(nèi)日本史研究專家撰寫了4篇筆談文章，分別探討了研究幕末史的意義以及政治、思想

本書主要基于中文文獻(xiàn)，力圖通過時人對其財政、貿(mào)易、安全、民生與輿情等問題的考察，討論揭示日本克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)的路徑選擇、政策使用的深層歷史原因。

《亞洲文明史研究》致力于從全球史語境重新梳理亞洲的歷史演進(jìn)脈絡(luò)，重新認(rèn)識中國及周邊文明的特質(zhì)和內(nèi)涵，重新理解中國和亞洲各國文明交流互鑒的機(jī)制，恢復(fù)歷史記憶，接續(xù)文明脈絡(luò)，推動相關(guān)學(xué)科的發(fā)展和知識的真正有效進(jìn)步。

本書系北京大學(xué)2019年度人文社科重大研究項目“海上絲綢之路及其沿線國家和地區(qū)歷史文化研究”之子課題的研究成果。從海洋看近代日本，是一個宏大而有意義的學(xué)術(shù)研究課題。本書各章以近代日本明治與大正時期的歷史為論述重點，以其思想層面的“南進(jìn)論”和實踐層面的海軍與海運策略及在中國臺灣與東海、南海海域的擴(kuò)張為重點專題，并兼述及其

《日本文論》由中國社會科學(xué)院日本研究所主辦、日本學(xué)刊雜志社協(xié)辦，為學(xué)術(shù)期刊《日本學(xué)刊》的姊妹刊。本輯設(shè)“筆談特輯”“專題篇：戰(zhàn)后日本”“思想篇”“歷史篇”�！肮P談特輯”以“日本經(jīng)濟(jì)研究的方法論與路徑探索”為題，邀請莽景石、張季風(fēng)、龐德良、張玉來四位中國的日本經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域研究專家撰寫了筆談，從整體的方法論與研究視域著眼，探討

《二十世紀(jì)以來的中東史》是《二十世紀(jì)中東史》的修訂版，編者結(jié)合時代特點，吸收學(xué)術(shù)界最新研究成果，在查閱、參考大量歷史文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，以廣闊的視野和新的內(nèi)涵全面敘述20世紀(jì)初至21世紀(jì)初的中東地區(qū)歷史。全書堅持正確的理論指導(dǎo)，集中體現(xiàn)了我國中東現(xiàn)代史研究和教學(xué)的成果。內(nèi)容全面、史實準(zhǔn)確、線索清晰、文字流暢。本書可作為高