本書以葛兆光教授在北京大學人文社會科學研究院2023年“年度榮譽講座”為基礎，經過增補、修訂而成。四講分別聚焦中古宗教研究的歷史語境，文化史的背陰面，新史料、新問題與學術“預流”，以及中國歷史上宗教與政治之間的關系。作者通過對若干學界前輩宗教史研究的回顧，對古代中國宗教史上的關鍵問題、研究方法和未來趨勢，進行了探索與提

《中國本土宗教研究》為集刊，包括理論前沿、經典解讀、歷史鉤沉、田野調查、區(qū)域聚焦五個欄目，對中國本土宗教發(fā)展史上的教派傳承、道經問題、道教科儀、民間信仰等多方面內容進行了探討與研究。本輯為第8輯。

《宗教與美國社會》系列叢書出版的主旨是為促進國內學界對美國宗教以及其他相關議題的研究。鑒于宗教在美國歷史上和現實中的重要性，研究美國宗教對我們更全面地了解美國社會，具有重要的學術和實踐意義。同樣鑒于宗教在美國對外關系中的作用以及美國在當前國際關系中的地位，可以說宗教研究不僅是美國研究，而且是國際關系研究的知識性和學術性

本書是由中國社會科學院世界宗教研究所主辦的純學術類輯刊(2013年創(chuàng)刊，目前已出版六輯，中國人文社會科學學術集刊AMI綜合評價報告(2022)認定的入庫集刊)，該輯刊聚焦宗教心理學的學科發(fā)展，既關注歷史又關照現實，既研究理論又重視方法，既有跨文化的研究也有不同宗教的比較研究，重視理論和實踐層面的整合，論文主要來自每年舉

系列介紹： 宗教學關鍵詞系列旨在通過對宗教學理論基本范疇的辨析，為形成中國特色的宗教學理論體系奠定基石。系列中每冊介紹一個理論范疇，具體包括此范疇的基本內容、起源、發(fā)展歷程，相關的代表人物、學派及其主要觀點，以及相關的學科分支和研究現狀，包括未來的研究拓展方向等，并附有與此范疇相關的重要的中外參考文獻。 本系列第一輯共

羅文炤（16171691）是明清時期中國首位也是唯一一位天主教本土主教。本書以時間為軸，講述羅文炤從入教到擔任宗座代牧的一生，深入分析了羅文炤在禮儀之爭中的態(tài)度和立場，總結羅文炤在中西交流史上的獨特地位與貢獻。作者在充分掌握相關中西文史料的基礎上，還原出羅文炤身處的復雜關系網絡，進而展現了中國天主教徒與歐洲傳教士在中西

這本書聚焦于明清時期的猶太社群開封猶太人，探討了散居猶太社群在異域文化中保持自己宗教特性的問題。本書所采取的研究進路是跨文本詮釋，探討了開封猶太人對妥拉文本的處境化處理過程和成因。 第一章主要論述開封猶太人對妥拉傳統(tǒng)的承繼，結合史料研究了開封猶太人的上帝觀、妥拉觀念，開封猶太人的禮拜、節(jié)期慶祝等宗教禮儀,以及日常生活中

本書將邁蒙尼德的《迷途指津》置于自然與律法的張力中加以考察。作者致力在邁蒙尼德高度微妙又晦澀的筆法中，從上帝的屬性、開端論、神車論、預言和神意等不同主題出發(fā)，辨析他游走于哲學與律法間的真正立場。 作者主張，自然概念是理解《迷途指津》的一把鑰匙，自然是哲學的替代概念，是邁蒙尼德用于解釋世界的運作并暗中拒斥神意及神跡的基石

宗教改革是歐洲文明進程中的重大歷史事件。約翰·胡斯是約翰·威克里夫之后、馬丁·路德之前的波西米亞（今捷克）宗教改革家，因其宗教改革思想在1415年被康斯坦茨公會議定罪為異端并處火刑燒死。本書以胡斯的著述和書信、康斯坦茨審判胡斯案的目擊證人實錄等為主要史料，在還原胡斯所處的歷史時

“圣顯”(Hierophany)這一概念是理解米爾恰·伊利亞德龐雜跳躍思想的鎖匙。從伊利亞德的生平經歷和“圣顯”思想的發(fā)生軌跡來看，“圣顯”不只是靜態(tài)的、反映神圣屬性的具體實物，更是人類意識中本有的超越性的涌動。本書首先厘清中文語境下“圣顯”理論的內涵和結構，辨析并澄清一些學者對“圣顯”理論的誤解。本書可為其他領域的研