本書共計24.5萬字，整體結(jié)構(gòu)劃分為緒論、本論、結(jié)論三個部分，在邏輯架構(gòu)上體現(xiàn)為總—分—總的布局。緒論部分論述了為何要提出馬克思主義視域中的文藝影響力的論題。本論部分分為五章，依次探討了馬克思主義視域中的文藝影響力的形態(tài)、演變、機制、功用和運作的內(nèi)容。結(jié)論部分總結(jié)出了馬克思主義文藝影響力理論。

本書稿共分導(dǎo)論和七章主要內(nèi)容，在全面考察列寧社會主義文化思想的理論淵源及其發(fā)展階段基礎(chǔ)上，闡述了列寧社會主義文化思想的形成、發(fā)展和主要內(nèi)容，涉及列寧民族文化思想、思想道德建設(shè)理論、教育科技文化建設(shè)思想等方面，并介紹了列寧知識分子理論的探討和實踐。此外，本書總結(jié)了列寧社會主義文化思想的理論特色與啟示，強調(diào)了列寧文化思想的

本書以習(xí)近平總書記關(guān)于社會主義核心價值觀及英雄人物的重要論述為指導(dǎo)，堅持理論聯(lián)系實際的基本原則，采用多學(xué)科的理論觀點和方法，深入挖掘了英雄人物與事跡所承載的英雄精神的核心內(nèi)涵和時代價值，系統(tǒng)分析了英雄人物及精神與社會主義核心價值觀間的親緣契合，提出英雄人物與事跡是“具象”的、“行走”的社會主義核心價值觀；深刻闡析了英雄

本書聚焦毛澤東的文藝思想主題，展現(xiàn)了百年毛澤東文藝思想傳承與馬克思主義中國化文藝理論發(fā)展的偉大歷程，提出毛澤東文藝思想傳承發(fā)展、馬克思主義中國化時代化文藝理論不斷發(fā)展的四個高峰，即以1942年毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》為主要標志的第一個高峰，以1956年“百花齊放，百家爭鳴”方針為主要標志的第二個高峰，以197

杰克遜以回顧19世紀誕生于法國的社會主義方式，對社會主義運動的兩股潮流——威權(quán)主義和無政府主義“進行逐一考察”，展示二者之間的斗爭過程，揭示其背后的“歷史邏輯”。提到威權(quán)主義和無政府主義，就不能不談到這兩種主義的締造者——馬克思與蒲魯東。截然不同的性格和成長環(huán)境，是后來二人形成不同理論旨趣，并選擇不同革命道路的內(nèi)在原因

本書是馬克思主義理論學(xué)科研究生系列教材（第2版）的其中一本。本書選載馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平等人的經(jīng)典文獻，分寫作背景（概述）、主要觀點（內(nèi)容）、歷史及現(xiàn)實意義、參考文獻（延伸閱讀）及研究與思考等五個部分進行解讀，力求覆蓋全面、重點突出，盡可能完整展現(xiàn)馬克思主義經(jīng)典作家的思想及其發(fā)展脈絡(luò)。同時借鑒最新研究成

本書是馬克思的一部早期文稿，也是馬克思主義形成起點上一部“種子式”的經(jīng)典著作，包含著馬克思主義三個組成部分的胚胎和萌芽，以人的解放為主題全景式地展現(xiàn)了“馬克思主義整體性”理論形象的最初藍圖。本書圍繞《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》的寫作背景、主要內(nèi)容、歷史地位進行了全面、深度的解讀，著重闡明了馬克思的異化勞動理論和共產(chǎn)主義

本書是恩格斯作為馬克思的親密戰(zhàn)友在馬克思墓地上發(fā)表的講話，具體論述了馬克思一生對人類歷史發(fā)展的偉大貢獻和為無產(chǎn)階級解放事業(yè)奮斗一生的革命精神。

本書為《政治哲學(xué)論叢》第4輯，主編為南京大學(xué)哲學(xué)系藍江教授。主要介紹歐陸學(xué)者關(guān)于政治哲學(xué)相關(guān)主題的深度理論思考及其現(xiàn)實發(fā)展問題。分別從“商談倫理和承認理論”“生命政治學(xué)的批判”“友愛的共同體”等三個部分來呈現(xiàn)歐陸政治哲學(xué)的不同流派思想，一方面還原歐陸政治哲學(xué)的初始研究，另一方面也為政治哲學(xué)的不同視野研究提供理論依據(jù)與平

本書堅持立足馬克思主義科技觀，以及習(xí)近平總書記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作的重要論述，旨在探討人工智能與思想政治教育的融合發(fā)展研究時，致力于梳理概念群，揭示從單一技術(shù)走向復(fù)合技術(shù)，并以現(xiàn)代信息技術(shù)群的組合方式與思想政治教育融合發(fā)展的過程。不僅詮釋人工智能與思想政治教育之間的連接、斷連、再連接現(xiàn)象，以及思想政治教育的多主體、