《儒藏（精華編五二）》收錄《禮記集說》卷一至至卷五十五，包括《曲禮》（上下）、《檀弓》（上下）、《王制》《月令》《曾子問》《文王世子》、《禮運》（上）諸篇�！抖Y記集說》共一百六十卷，南宋衛(wèi)湜撰。衛(wèi)湜其人，史書無傳，名聞于今，皆得力于此書。此書以鄭注、孔疏為主干，網(wǎng)羅舊聞，博采諸家，所輯資料極其豐富。所引著作，今大半已經(jīng)

《儒藏》（精華編一四三）收錄《歷代名臣奏議》181—216卷，主要內(nèi)容為“去邪”“賞罰”“戒佚欲”“慎微”“聽言”“法令”“慎刑”“謹名器”等部分的內(nèi)容�！稓v代名臣奏議》是一部上自商周、下至宋元歷代約兩千余位名臣的奏議匯編。全書分為君德、圣學(xué)、孝親、敬天、治道、經(jīng)國、禮樂、用人等66門，輯錄歷代名臣奏議八千余篇。該書取

《歷代名臣奏議》68—104卷屬《儒藏》精華編一四〇冊�！稓v代名臣奏議》共350卷，是一部上起商周，下至宋元，包含約兩千余位名臣的奏議匯編。全書分為君德、圣學(xué)、孝親、敬天、治道、經(jīng)國、禮樂、用人等66門，輯錄名臣奏議約八千余篇，以及出自正史的君臣對答之語，涉及政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各方面歷史資料，對研究中國古代歷史有

本書為精選古人釋讀《中庸》的文獻之影印合集�！吨杏埂纷运纬�始備受推崇，最終升格為四書之一，此后成為官方指定教科書和科舉考試必讀書目，對中國古代文化有著重要影響。歷代學(xué)者對它進行了各種解讀注釋，成果蔚為大觀。本書精選古代學(xué)者釋讀《中庸》的相關(guān)文獻，精考版本，大致按照作者生活時代先后順序編冊。在書目選擇上，本書挑選了宋代以

本書為古籍《明心寶鑒》明刻本影印圖書。該書是我國古代一部勸善書、蒙學(xué)典籍,薈萃了歷代嘉言警句,涵蓋了經(jīng)史子集、儒釋道三教學(xué)說等內(nèi)容,旨在從思想和行為上啟迪蒙童,為其一生打下安身立命的根基。全書分為上下二卷,共20篇,761條,采用對偶、對仗、排比等句式,讀起來朗朗上口。該書出版600多年來,在韓國、日本、越南、菲律賓等

本書按照原文、注釋、譯文為先后順序編寫整理,同時參考了多種古籍版本,整理過程注重注譯準確,通俗易懂,是了解、認識和研究晏子不可多得的工具書。它記述了晏子的思想言行,是了解、認識和研究晏子的不可缺少的寶貴資料,具有重要的史料價值。書中所蘊含的禮法治國思想、以民為本思想、尚賢任能思想、廉政思想、外交思想、哲學(xué)思想等在今天仍

《清儒學(xué)案》仿《明儒學(xué)案》《宋元學(xué)案》體例而略有變化，所收人物，正案179人，附案922人，諸儒68人，共1169人。較此前江藩《國朝漢學(xué)師承記》《國朝宋學(xué)淵源記》、唐鑒《國朝學(xué)案小識》等，及其后楊向奎《清儒學(xué)案新編》，內(nèi)容都更為豐富，取材更為廣泛，體例也更為嚴整，能全面反映有清一代的學(xué)術(shù)成就。當(dāng)然，《清儒學(xué)案》由于成

《儒藏》（精華編二一冊）包括《今文尚書考證》《尚書古文疏證辨正》《尚書大傳輯校》《尚書大傳疏證》四種文獻： 《今文尚書考證》對今文《尚書》二十九篇進行考證研究，包括《堯典》（合《舜典》）《皋陶謨》（合《益稷》）《禹貢》《甘誓》《湯誓》《盤庚》《高宗肜日》《西伯戡黎》《微子》《牧誓》《洪范》《大誥》《金縢》《康誥》《酒誥

西塞羅因其作品的文學(xué)成就，對拉丁語的發(fā)展貢獻巨大，西塞羅也是一位古希臘哲學(xué)的研究者。他通過翻譯，為羅馬人介紹了很多希臘哲學(xué)的作品，使得希臘哲學(xué)的研究得以在希臘被羅馬征服之后得以延續(xù)。本書是西塞羅作品的影印版。

本書共七卷，包括序致篇、教子篇、兄弟篇等二十篇。全書以儒家思想為主旨，內(nèi)容涉及立身治家、出仕為官、為文從藝等人生的各個方面，文字樸實生動，被稱為“歷代家書之祖”。依托于吉林大學(xué)館藏資料，整理出版《顏氏家訓(xùn)》對培育我國社會主義核心價值觀，增強中華經(jīng)典文化的國際傳播力具有十分重要的意義。