本書(shū)精心編寫(xiě)了50款精美的創(chuàng)意手工游戲，分為兩部分：第一部分是趣味手工制作，有34個(gè)小制作；第二部分是神奇電子小制作，有16個(gè)小制作。這些制作所需材料簡(jiǎn)單，做起來(lái)比較容易實(shí)現(xiàn)又有趣。 和孩子一起做手工，利用生活中熟悉的物品制作各種充滿童趣的作品，在簡(jiǎn)單的剪、折、粘、貼過(guò)程中有效地激勵(lì)孩子動(dòng)手操作，既訓(xùn)練了他們的觀察力

本書(shū)介紹了石膏幾何體、結(jié)構(gòu)素描、靜物、石膏像、肖像和速寫(xiě)等板塊，針對(duì)不同階段和對(duì)象講解作畫(huà)細(xì)節(jié)問(wèn)題，由淺入深，繪畫(huà)步驟清晰易學(xué)，并附臨摹范畫(huà)，猶如老師在現(xiàn)場(chǎng)手把手教您作畫(huà)。 書(shū)中穿插了長(zhǎng)期、速寫(xiě)、默寫(xiě)、創(chuàng)意素描以及明暗素描、結(jié)構(gòu)素描、設(shè)計(jì)素描、構(gòu)成素描、線性素描等不同類(lèi)型的素描，融入全國(guó)各大美術(shù)院校和知名考前班的多種

本書(shū)以生肖狗為主題，精心制作了60幅狗狗剪紙圖樣，題材新穎，神態(tài)各異，栩栩如生，每一幅作品都能夠剪下來(lái)保存或者裝裱，具有非常高的收藏價(jià)值和紀(jì)念意義。 本書(shū)既可作為剪紙培訓(xùn)用書(shū)，也可作為幼兒園、中小學(xué)、美術(shù)院校學(xué)生工藝美術(shù)課的學(xué)習(xí)用書(shū)。

本書(shū)分為初步建成舞蹈表演理論與舞蹈表演實(shí)踐兩部分，著力研究探尋具有中國(guó)特色的中國(guó)古典舞表演藝術(shù)的表演理論與實(shí)踐美學(xué)特征和規(guī)律，通過(guò)橫向比較，縱向交錯(cuò)，平行互動(dòng)，借此推動(dòng)中國(guó)古典舞表演體系的成功構(gòu)建。本書(shū)通過(guò)把握舞臺(tái)表演藝術(shù)這一大系統(tǒng)的美學(xué)基礎(chǔ)上，與其他子系統(tǒng)進(jìn)行比較，繼而歸納、總結(jié)、提煉出舞蹈表演的特性，進(jìn)行元素化的細(xì)

本書(shū)是對(duì)2016年度中國(guó)內(nèi)地藝術(shù)學(xué)門(mén)類(lèi)各學(xué)科發(fā)展?fàn)顩r的一次年度掃描。書(shū)中概要介紹了藝術(shù)學(xué)門(mén)類(lèi)下屬全部五個(gè)一級(jí)學(xué)科在2016年度的發(fā)展概況，即藝術(shù)學(xué)理論、音樂(lè)與舞蹈學(xué)、戲劇與影視學(xué)、美術(shù)學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)，主要圍繞學(xué)科動(dòng)態(tài)、問(wèn)題聚焦和專(zhuān)題研究三方面展開(kāi)：學(xué)科動(dòng)態(tài)部分對(duì)各學(xué)科年度發(fā)展概況做了全景式掃描；問(wèn)題聚焦部分就各學(xué)科引發(fā)關(guān)注

本書(shū)首先從考古學(xué)以及一些文藝史料追溯古箏的起源與流變，并從文化角度闡述古箏音樂(lè)與歷代詩(shī)詞歌賦之間的聯(lián)系，對(duì)古箏音樂(lè)在靠前外的傳播進(jìn)行了總結(jié)。然后介紹了傳統(tǒng)古箏技法與新時(shí)期古箏技法。接下來(lái)論述了陜西、河南、山東、浙江、潮州、客家箏派的淵源，藝術(shù)風(fēng)格，代表人物以及代表性曲目。很后不僅論述了現(xiàn)代箏樂(lè)在創(chuàng)作、教育、制造、交流領(lǐng)

王羲之行書(shū)的摹拓本，除《蘭亭序》是草稿外，其余多是親朋好友間省疾問(wèn)安的尋常尺牘，信筆揮灑，因勢(shì)變形，妙合自然。對(duì)于尺牘章法的特色，除了單字結(jié)構(gòu)的點(diǎn)畫(huà)之外，其單字所連綴而成的行氣，亦是章法中的構(gòu)成基礎(chǔ)；字與字間上下左右的相互關(guān)系、隨字勢(shì)及心理情緒而發(fā)生的變化，形成無(wú)窮而微妙的節(jié)奏運(yùn)動(dòng)。為了對(duì)作品有更深層次的形式探究，而試

王羲之行書(shū)的摹拓本，除《蘭亭序》是草稿外，其余多是親朋好友間省疾問(wèn)安的尋常尺牘，信筆揮灑，因勢(shì)變形，妙合自然。對(duì)于尺牘章法的特色，除了單字結(jié)構(gòu)的點(diǎn)畫(huà)之外，其單字所連綴而成的行氣，亦是章法中的構(gòu)成基礎(chǔ)；字與字間上下左右的相互關(guān)系、隨字勢(shì)及心理情緒而發(fā)生的變化，形成無(wú)窮而微妙的節(jié)奏運(yùn)動(dòng)。為了對(duì)作品有更深層次的形式探究，而試

《蘭亭序》又稱(chēng)《蘭亭集序》《臨河序》等，東晉永和九年（公元353年）三月初三，王羲之同名士謝安、孫綽等40余人在會(huì)稽蘭渚山下的蘭亭修褉（一種祓除疾病和不祥的活動(dòng)），期間眾人飲酒賦詩(shī)，并請(qǐng)王羲之為詩(shī)集作序，王羲之即興書(shū)成此文。全文共28行、324字，既描寫(xiě)了當(dāng)日曲水流觴的盛況，同時(shí)也抒發(fā)了者對(duì)于生死的人生感慨。因書(shū)文俱佳

《多寶塔碑》全稱(chēng)《大唐西京千福寺多寶塔感應(yīng)碑》，天寶十一年（公元752年）四月廿日建，岑勛撰文，徐浩題額，史華刻字，現(xiàn)藏于西安碑林，是顏真卿44歲時(shí)所書(shū)，也是顏真卿傳世*早之碑。《多寶塔碑》點(diǎn)畫(huà)豐腴，用筆勁健，結(jié)字茂密，體勢(shì)端莊。其中的點(diǎn)運(yùn)用靈活，引帶顧盼；各筆畫(huà)間時(shí)有露鋒映帶，連貫照應(yīng)，正斜相生；一些主豎故意偏離中線

《西狹頌》摩崖石刻位于甘肅省成縣縣城西13公里處的天井山魚(yú)竅峽中，碑文全稱(chēng)《漢武都太守漢陽(yáng)阿陽(yáng)李翕西狹頌》，又稱(chēng)《惠安西表》，民間俗稱(chēng)《李翕頌》、《黃龍碑》。頌文主要記載了東漢武都郡太守李翕率眾開(kāi)天井道的歷史政跡�？v3.06米，橫3.75米，由額、圖、頌、題名四部分組成。上為篆額"惠安西表"四字，額右下方為《五瑞圖》，

《曹全碑》屬典雅秀麗一路，格調(diào)清新雅致，在漢碑中別具一格，法度謹(jǐn)嚴(yán)又能生動(dòng)活潑，精美道逸，秀而不俗，巧不傷雅；雅中含樸，秀中寓道，無(wú)媚俗浮華之氣�！恫苋�碑》的筆畫(huà)簡(jiǎn)潔明快，一筆不茍，精到嫻熟，凝練中見(jiàn)生動(dòng)，靈動(dòng)多姿。以圓筆居多，圓潤(rùn)流暢不失勁挺，粗細(xì)變化中富于節(jié)奏感和韻律美。主筆舒展大方，輔筆精巧生動(dòng)。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，字的核

《祭侄文稿》，又稱(chēng)《祭侄季明文》，顏真卿書(shū)，時(shí)年五十，自署書(shū)于乾元元年(公元758年)九月三日。麻紙本，行草書(shū)，文稿一篇，凡25行，計(jì)334字，縱28.16厘米橫72.32厘米，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。 唐玄宗天寶十二載（公元753年），顏真卿被楊國(guó)忠排擠，出為平原（今山東德州）太守。天寶十四載（公元755年），安祿山、

《張遷碑》，全稱(chēng)漢故谷城長(zhǎng)蕩陰令張君表頌，東漢靈帝中平三年（公元186年）立，碑原在山東東平州學(xué)明倫堂前，現(xiàn)存泰安岱廟。 《張遷碑》個(gè)性風(fēng)格突出，屬渾厚拙樸一類(lèi)。道勁雄強(qiáng)，厚重樸拙，氣勢(shì)開(kāi)張，骨力洞達(dá)，樸實(shí)無(wú)華，高古脫俗�！稄堖w碑》的刻工并不精細(xì)，對(duì)書(shū)丹有明顯的改造痕跡，一些筆畫(huà)鑿刻得不到位，甚至有漏刻的現(xiàn)象。由于工匠

《乙瑛碑》，全稱(chēng)《魯相乙瑛請(qǐng)置孔廟百石卒史碑》，又名《孔廟置守廟百石孔龢碑》，東漢桓帝永興元年(公元153年)刻，原石現(xiàn)存于山東曲阜孔廟。與《禮器碑》《史晨》并稱(chēng)孔廟三碑，歷為書(shū)家所重。此碑記司徒吳雄、司空趙戒以前魯相乙瑛之言，乙瑛上書(shū)請(qǐng)于孔廟置百石卒史一人，執(zhí)掌禮器廟祀之事。此碑結(jié)體方整，骨肉停勻，法度嚴(yán)謹(jǐn)，用筆方圓

《九成宮醴泉銘》，于唐貞觀六年（公元632年）立。碑位于陜西麟游縣新城南九成宮遺址。傳世拓本很多，以明駙馬李琪所藏北宋拓本為*。其字*見(jiàn)神采，謹(jǐn)嚴(yán)中率意靈動(dòng)，規(guī)矩中別具一格，如深山道人，瘦硬清寒，而神氣充腴。筆畫(huà)粗細(xì)變化中飽含精妙的筆法，布勢(shì)極盡參差，更顯示了化險(xiǎn)為夷的藝術(shù)匠心�！毒懦蓪m醴泉銘》可以說(shuō)是初唐時(shí)期楷書(shū)作品

本著作從中國(guó)民族民間舞蹈動(dòng)作的訓(xùn)練與把握，以及中國(guó)民族民間舞蹈的創(chuàng)編角度出發(fā)來(lái)進(jìn)行探討研究。全書(shū)共分三個(gè)部分，靠前部分為緒論，先界定中國(guó)民族民間舞，然后對(duì)中國(guó)民族民間舞所涵蓋的內(nèi)容進(jìn)行分析。第二部分對(duì)漢族和少數(shù)民族民間舞蹈訓(xùn)練的主體內(nèi)容進(jìn)行分析。第三部分為舞蹈編導(dǎo)藝術(shù)規(guī)律的揭示。本書(shū)具有價(jià)值性、指導(dǎo)性與形象性等特點(diǎn)，結(jié)

本書(shū)通過(guò)探究民族民間音樂(lè)對(duì)于歷史文化和地域文化的傳承，追溯其出現(xiàn)的根源與背景；通過(guò)梳理分析流傳下來(lái)的民族民間音樂(lè)作品，達(dá)到弘揚(yáng)和發(fā)展中國(guó)民族文化的目的。本書(shū)首先探討了中國(guó)民族民間音樂(lè)的歷史源流、歷史軌跡，接著對(duì)于中國(guó)民歌、民間歌舞、說(shuō)唱藝術(shù)、戲曲藝術(shù)、器樂(lè)藝術(shù)的歷史、體裁、作品等內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)分析。本書(shū)結(jié)構(gòu)合理，條理清晰

私房人像攝影一直是藝術(shù)攝影領(lǐng)域非常有魅力的種類(lèi)之一，攝影師作品中私房寫(xiě)真里蘊(yùn)含的情感是否能夠直擊人心，也往往是攝影師們成功與否的關(guān)鍵因素之一。作者從拍攝器材的選擇，如何選擇服裝，如何選擇光線和構(gòu)圖，如何確定環(huán)境，如何為私房寫(xiě)真注入情感，如何自拍寫(xiě)真，如何利用后期達(dá)到想要的特殊效果等方面，介紹拍攝人像寫(xiě)真和私房寫(xiě)真的技巧

書(shū)帶來(lái)了作者一年多的手機(jī)攝影心得和故事展現(xiàn)在廣大讀者面前，我給它的定義是一本嚴(yán)肅的手機(jī)風(fēng)光攝影指南。本書(shū)講述了風(fēng)光攝影師阿劉近一年來(lái)使用手機(jī)攝影的心得和故事，書(shū)中阿劉將教授讀者如何使用手機(jī)進(jìn)行攝影創(chuàng)作。本書(shū)共分七章，從手機(jī)攝影的理念說(shuō)起，拓展到了挑選相關(guān)器材的注意事項(xiàng)，接下來(lái)的五個(gè)主題把自然萬(wàn)物的各種拍攝題材一網(wǎng)打盡，