《中國山地民族研究集刊（2015年卷第2期總第4期）》是以“山地民族研究”為核心主題的學術集刊，突出“本土化，國際化，跨學科”的辦刊特色，確立“貴州經(jīng)驗，中國實踐，面向世界”的學術定位，旨在為廣大學界同仁提供一個發(fā)表學術成果、交流學術思想的平臺，以期推動中國山地民族經(jīng)驗走向世界，推動中國的學術真正融入世界學術主流�！吨�

在人類歷史上曾經(jīng)經(jīng)歷了五種社會經(jīng)濟制度，即原始公社制度、奴隸制度、封建主義制度、資本主義制度和社會主義制度（社會主義是共產(chǎn)主義社會的初級階段，社會主義將來必然要發(fā)展到它的高級階段——共產(chǎn)主義社會）。政治經(jīng)濟學就是要按照歷史的順序，依次地闡明這五種社會經(jīng)濟制度的基本特征及其發(fā)展的規(guī)律性。 《孫健文集（第

《孫健文集（第4卷）：中國經(jīng)濟通史（1949-2000年）》主要闡述從1949年中華人民共和國成立起，到20世紀末，中國社會經(jīng)濟發(fā)展演變的歷史過程并探求其規(guī)律性。 《孫健文集（第4卷）：中國經(jīng)濟通史（1949-2000年）》分國民經(jīng)濟恢復與第1個五年計劃時期的國民經(jīng)濟、社會主義經(jīng)濟的曲折發(fā)展、社會主義

《孫健文集（第3卷）：中國經(jīng)濟通史（1840-1949年）》研究從遠古中國人類產(chǎn)生時起，直到20世紀末，中國社會經(jīng)濟發(fā)展的歷史過程和規(guī)律性�！吨袊�經(jīng)濟通史》分上、中、下三卷。上卷是古代卷，時間從遠古到1840年鴉片戰(zhàn)爭，中經(jīng)原始社會、奴隸社會、封建社會三個社會形態(tài)。下卷是現(xiàn)代卷，時間從1949年中華人民共和國成立

《孫健文集（第2卷）：中國經(jīng)濟通史（遠古-1840年）》主要闡述從遠古時期中國古人類出現(xiàn)起，直到公元20世紀末止，中國社會經(jīng)濟發(fā)展、演變的歷史過程和規(guī)律性。中國經(jīng)濟通史（古代部分）主要闡述中國原始社會、奴隸社會和封建社會三個社會形態(tài)社會經(jīng)濟的發(fā)展、演變。

至少在公元前一千年，北京就開始了有文字可考的歷史。周初分封諸國，薊城是召公受封燕國的都城。秦始皇統(tǒng)一中國后，分天下為三十六郡，薊城是廣陽郡的治所。 《孫健文集（第1卷）：北京古代經(jīng)濟史》論述北京古代的經(jīng)濟歷史問題。 《孫健文集（第1卷）：北京古代經(jīng)濟史》從遠古起到公元1840年鴉片戰(zhàn)爭止，

內(nèi)容包括：基于覆蓋模型的公共服務設施選址問題、基于層次模型的公共服務設施選址問題、基于競爭的公共服務設施選址問題、基于不確定條件的公共服務設施選址問題。本書的研究成果將對城市公共服務設施的科學規(guī)劃、合理布局，實現(xiàn)公共服務公平和效率的統(tǒng)一，促進城市建設與社會的和諧發(fā)展起到積極推動作用。

《統(tǒng)計基礎與實務》的編寫建立在多年的企業(yè)調(diào)研基礎上，以培養(yǎng)和提升學員的統(tǒng)計應用能力為目標，以講清概念、強化應用為重點，以必需、夠用為度，以模擬訓練為推手，通過10個教學項目構(gòu)建知識體系。主要內(nèi)容包括統(tǒng)計學的認知基礎、經(jīng)濟數(shù)據(jù)采集和整理的方式方法、經(jīng)濟總量的描述、經(jīng)濟數(shù)據(jù)的對比分析方法、現(xiàn)象平均水平分析方法、總體分布離散

《公共關系學原理（第二版）》吸納了國內(nèi)外公共關系學新的前沿觀點和思想，以長期教學研究成果為結(jié)晶，以成熟的公共關系學理論體系為綱，以中國國情案例為分析視點，系統(tǒng)闡述公共關系學的精髓與基本內(nèi)容�！豆�共關系學原理（第二版）》貼近教學一線實際，便利學生預習、課堂學習和課下延伸研究，便利教師教學研究和課堂教學活動的開展，便利政府

中國哲學社會科學"走出去"是中國文化"走出去"的一個重要部分。近年來，學界對這一話題討論熱烈。發(fā)表文章的數(shù)量不斷上升，涉及的內(nèi)容不斷擴大，研究的深度也在不斷加強�！吨袊�哲學社會科學“走出去”研究》為讀者提供一個該領域研究現(xiàn)狀的大體輪廓，以便讀者進一步展開研究。本書主要分四個部分：中國哲學社會科學"走出去"綜合研究、中國

本書分為主題研討：勞工研究；學術研究；書評與隨筆三部分，其內(nèi)容包括：現(xiàn)實與期望：立足本土經(jīng)驗事實的勞工研究；新農(nóng)村建設：農(nóng)村發(fā)展類型與勞動人口流動；又重商品化與學生工的抗爭——以F廠為例等。

愛因斯坦說，現(xiàn)實不過是一種持續(xù)的幻覺。然而，幻覺并不就是錯覺或謬誤。對于世人來說，我們的幻覺乃是一種真實的存在，尤其是某些被廣為信奉并大肆傳播的集體幻覺。這種真實的存在，無論真假對錯，都真切地影響著我們的意識和行為，可能進一步強化我們的某些幻覺，修正另外一些幻覺，或者催生新的幻覺。在管理實踐和管理學的范疇，這種現(xiàn)

本書是當代國際最著名的統(tǒng)計學家之一C.R.勞的一部統(tǒng)計學哲理論著，也是他畢生統(tǒng)計學術思想的總結(jié)，同時還是一本通俗的關于統(tǒng)計學原理的普及教科書。書中，作者從哲學的角度論述了統(tǒng)計學原理，通過實例，不僅證明了統(tǒng)計學是一門最嚴格、最合理的認識論和方法學，還深刻地揭示了現(xiàn)代統(tǒng)計學發(fā)展的過程，特別是那些很深刻的理論是如何從一些非常

為了更加全面地描述決策者的猶豫和不確定信息，模糊集已經(jīng)拓展到了多種復雜的表達形式，其中*典型的形式有直覺模糊集、猶豫模糊集和猶豫模糊語言集。直覺模糊集、猶豫模糊集、猶豫模糊語言集作為復雜決策信息的主要表達形式，受到國內(nèi)外學者的廣泛關注，并已成功地應用于決策分析、工程管理、服務績效評估、質(zhì)量管理、醫(yī)療診斷、機器學習等諸多

管理案例中的哲學智慧

商業(yè)優(yōu)化案例：基于管理系統(tǒng)模擬方法與GPSS語言

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《人才測評理論與方法》將人才測評的理論和方法與測試實用操作方法相接合，全面介紹了人才測評系統(tǒng)的各個功能模塊。從原理篇、測評篇、實驗篇和應用篇四個篇章系統(tǒng)介紹了人才測評理論與實踐應用方法。原理篇介紹了人才測評的發(fā)展和理論基礎。根據(jù)人才選拔與測評的整個具體工作流程，將測評篇設計為基礎功能模塊和業(yè)務功能模塊兩大模塊，具體分為

本書是作者自2005年以來對和諧問題研究的總結(jié)，系統(tǒng)介紹了作者首創(chuàng)的以和諧論定量化研究為主要特色的和諧論理論方法體系。該書是在2012年出版的《和諧論：理論·方法·應用》一書的基礎上，增加了相關內(nèi)容的深入研究成果，撰寫的《和諧論：理論·方法·應用》第二版。全書包括四篇十二章：第一篇為認識篇，是對和諧問題的認識的總結(jié)，闡

管理與決策