目前，國際學術界正在拓展出全球思想史研究，盡管目前對全球思想史還沒有統(tǒng)一的定義，是研究國際轉向還是討論思想觀念、文本和概念的空間擴展。但毫無疑問，有一點是被大家所廣泛接受的就是，需要對概念以及文本的全球性流通和接受進行研究。正是在此指導思想下，本論文集聚焦于概念，結合概念史的研究方法，將原本概念史只關注于概念的時間維度

《哲學與時代》由陜西師范大學哲學與政府管理學院主辦，系政研結合的綜合型學術集刊。本刊力圖發(fā)展和提升西北區(qū)域哲學的優(yōu)勢與特點，促進哲學與政治討論的豐富性與多樣性，并在此基礎上參與人文歷史和社會制度建設，助力時代精神之形塑。

科耶夫是法國思想界神話一般的存在。他在1930年代開設的“黑格爾導讀”課程推動了法國黑格爾主義的復興。二戰(zhàn)后他又作為高級幕僚服務于法國政府，完成了向“哲學王”身份的轉變。本書從知識史的視角出發(fā)，在法國政治變遷與學術生態(tài)變化的背景下，考察科耶夫從一位巴黎的俄國流亡者走上法蘭西思想神壇的全過程，探討他的知識生產(chǎn)與傳播的機制

本教材以時間為線索，根據(jù)傳統(tǒng)學術發(fā)展的特點與規(guī)律，共包括先秦學術概論、秦漢學術概論、三國兩晉學術概論、南北朝學術概論、隋唐五代學術概論、宋代學術概論、遼金元學術概論、明代學術概論、清代學術概論與近代學術概論十大段。每個階段根據(jù)又具體分為經(jīng)學、史學、子學、玄學、佛學、文學理論等章節(jié)進行專門闡述，根據(jù)各個階段學術發(fā)展特點，

本書堅持主旋律，以馬克思主義的世界觀和方法論指導研究，立足建設社會主義先進文化；堅持實事求是，從嶺南哲學的實際出發(fā)，力求對嶺南哲學做出實事求的評價，反映嶺南哲學的面貌；堅持探索創(chuàng)新，貫徹“雙百”方針，解放思想，勇于探索，敢于創(chuàng)新，努力抽象出嶺南哲學特有的“概念”“范疇”“規(guī)律”和理論體系；堅持傳承與創(chuàng)新并重，擦亮歷史文

《布魯諾》是謝林以對話錄形式展示哲學思想的著作，屬于謝林“同一性哲學”時期的自然哲學代表作，也是繼《先驗唯心論體系》之后又一部系統(tǒng)展示至高者問題的作品。通過虛擬五位歷史名人——安瑟爾謨、亞歷山大、琉善、布魯諾和玻利虛尼奧——之間的對話，謝林突破了康德和費希特的先驗哲學范式，不再將客觀東西的根據(jù)置于主觀意識之中，而是確立

本書以模型與認知為主線，從日常生活和科學活動中的預測及解釋的角度展開討論，內(nèi)容涉及大眾心理學對人們?nèi)粘Ｐ袨榈挠邢揞A測和解釋力，認知科學對意向內(nèi)容的自然化，內(nèi)在認知模型假設的可行性，表征對框架問題的免疫性，人工智能的框架問題與科學哲學中的均同條件問題、剩余意義問題，以及康德的綜合先驗知識的正確性等。

本書主要討論金末元初（1220—1300）東平府學和東平學派的情況，對東平府學興復與發(fā)展的背景、過程和原因，府學師生及其學術淵源，東平學派的思想和學術特點逐一進行了探討，從而厘清金末元初理學發(fā)展的脈絡，揭示儒學學術思想在這個時期的發(fā)展特點。本書資料較為豐富，在吸收前人研究成果基礎上多有新見，具有較大的學術價值。

本書所收錄論文是中國社會科學院民族學與人類學研究所重點學科宗教與文化研究成果，共收錄22篇文章。本輯分為基礎理論、歷史探微、民族文化以及專題研究四個欄目，圍繞文化人類學、民族史、民族文化等方面進行探討。本書相關論述涉及學術前沿，史料考述翔實，田野調查扎實，資料豐富，觀點鮮明，具有一定學術參考價值。

哲學論也稱元哲學，是哲學對自身的哲學探究，旨在提出關于哲學的哲學理論。本書緒言對哲學論的性質、任務、框架、意義等方面做出簡要說明；第一章在粗略考察哲學演變過程的基礎上，對已有的哲學觀進行批判分析，以便進一步明確哲學的本然使命；第二至第九章分別闡釋關于哲學使命、哲學問題、哲學思維、哲學觀念、哲學方法、哲學劃界、哲學進步、