《解讀推背圖(修訂版述而作)(精)》是作者根據(jù)流傳下來(lái)的通行本《推背圖》，結(jié)合帛書和通行本《周易》，用易學(xué)的六爻易術(shù)筮法理論解讀破譯出的演繹作品，是一部集學(xué)術(shù)與通俗于一體的演繹讀本。本書從學(xué)術(shù)角度闡述了《推背圖》如同《周易》以及它的標(biāo)識(shí)——太極圖一樣，是由陰陽(yáng)兩個(gè)部分構(gòu)成的，陰的一部分由符號(hào)、卦象、易術(shù)理論組成，陽(yáng)的那

本書為論文集，主要設(shè)有漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教三個(gè)欄目，其中漢傳佛教部分下設(shè)教史研究、義學(xué)研究、佛教與傳統(tǒng)文化。本期共收錄19篇文章，主要來(lái)源于全國(guó)從事佛教文化研究的專家、學(xué)者、碩博研究生以及佛學(xué)院的老師、研究生等，皆為學(xué)術(shù)前沿的研究成果，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

本書嘗試對(duì)部分西方宗教社會(huì)學(xué)理論與概念進(jìn)行溯源，并以中國(guó)宗教現(xiàn)象為依據(jù)，對(duì)其進(jìn)行反思與本土化考量。書中既關(guān)注西方理論，又立足中國(guó)宗教與社會(huì)實(shí)際，對(duì)中國(guó)宗教進(jìn)行了類型學(xué)研究的嘗試；既追溯西方理論之源，又探討其對(duì)中國(guó)宗教經(jīng)驗(yàn)的解釋力及其適用性、局限性。力求通

本書分為：教史研究、義學(xué)研究、佛教與傳統(tǒng)文化，主要內(nèi)容包括：南京國(guó)民政府時(shí)期的廟產(chǎn)興學(xué)運(yùn)動(dòng)、滄海珠禪師·海云印簡(jiǎn)·明代建文帝——上金貝古墓墓主真相之檢討、明末清初的社會(huì)政治文化與禪宗的興起等。

《江西省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)：中國(guó)道教文化資源開發(fā)及產(chǎn)業(yè)化》運(yùn)用公共經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，對(duì)道教文化資源的產(chǎn)業(yè)特性和道教文化風(fēng)景區(qū)案例作了全面系統(tǒng)的考察，剖析了道教文化資源在城市經(jīng)營(yíng)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)及區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的比較優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)力，回答了企業(yè)和政府相關(guān)部門對(duì)道教文化資源關(guān)注的根本原因，澄清

自明末天主教再次傳入，福建鄉(xiāng)土社會(huì)中基督教與民間信仰共處的局面就一直延續(xù)至今。福建民間信仰內(nèi)容豐富，尤以風(fēng)水信仰、祖先崇拜和神祇信仰三者最為突出�！侗娚裥鷩W中的十字架：基督教與福建民間信仰共處關(guān)系研究》采取新的研究視角，對(duì)基督教在福建傳播時(shí)，與福建風(fēng)水信仰、祖先崇拜以及神祇信仰之間的沖突與融合現(xiàn)象進(jìn)行了探討，并對(duì)基督教

“廣谷大川異制，民生其間者異俗。”嶺南地處我國(guó)南疆，其俗信與嶺北有較大不同。由于地緣、親緣和人緣的關(guān)系，嶺南俗信與南傳道教一拍即合，產(chǎn)生了“互化”效應(yīng)：一方面是道教受嶺南俗信的影響，出現(xiàn)“南化”現(xiàn)象；另一方面是嶺南俗信也受道教的影響，呈現(xiàn)出“道化”品格。透過(guò)嶺南俗信，可以窺見道教的意味深蘊(yùn)其中。本書通過(guò)解讀史料和透過(guò)民

本輯匯集了國(guó)內(nèi)有代表性的一批宗教哲學(xué)與宗教學(xué)研究方面的專家學(xué)者的最新力作，以“宗教與哲學(xué)關(guān)鍵詞”為主題，內(nèi)容涵蓋西方宗教哲學(xué)、宗教與哲學(xué)的關(guān)系、對(duì)中國(guó)哲學(xué)思想的宗教信仰考察、猶太思想、伊斯蘭哲學(xué)、宗教學(xué)理論等諸多領(lǐng)域，充分展現(xiàn)了國(guó)內(nèi)宗教哲學(xué)與宗教學(xué)研究的最新成果，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

《中國(guó)佛學(xué)（二〇一四年總第三十六期）》為論文集，主要設(shè)有漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教三個(gè)欄目，其中漢傳佛教部分下設(shè)教史研究、義學(xué)研究、佛教與傳統(tǒng)文化�！吨袊�(guó)佛學(xué)（二〇一四年總第三十六期）》共收錄21篇文章，主要來(lái)源于全國(guó)從事佛教文化研究的專家、學(xué)者、碩博研究生以及佛學(xué)院的老師、研究生等，皆為學(xué)術(shù)前沿的研究成果，具有較高

本書主要內(nèi)容包括：關(guān)注中國(guó)宗教的文化戰(zhàn)略意義；宗教的時(shí)代責(zé)任與社會(huì)服務(wù)；全面研究宗教在文化發(fā)展戰(zhàn)略中的地位與作用；鄧小平的宗教觀；馬克思主義宗教觀的話語(yǔ)形態(tài)；新民主義革命時(shí)期黨的宗教工作基本經(jīng)驗(yàn)等。