本集刊自2015年改版后為中國語言文學(xué)研究方面的綜合集刊，服務(wù)中國語言文學(xué)學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展。作為語言文學(xué)方面的綜合性學(xué)術(shù)集刊，收錄的內(nèi)容涉及中國語言文學(xué)一級學(xué)科下屬的各二級學(xué)科的內(nèi)容，包括語言研究、文學(xué)研究（古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝?yán)碚摵屯鈬�文學(xué)等）、文獻(xiàn)學(xué)等，此外還有書評等內(nèi)容。主要刊登中國語言、文學(xué)等各學(xué)科的最新

本書分為文明傳播、文獻(xiàn)天地、漢學(xué)人物、馬可波羅研究、藝術(shù)史苑、研究綜覽、基地紀(jì)事等部分,收錄文章18篇,包括《歐洲文明里的中國特性》《日本漢詩的去中心化趨勢及異質(zhì)邊界》《馬可波羅所記中國的摩尼教、佛教和基督教》《韓朋溯源(下)》《吳大徵甲午戰(zhàn)爭期間致汪啟信札簡釋》等,字?jǐn)?shù)約40萬字。

《北京史學(xué)》是北京市社會科學(xué)院歷史所編輯的學(xué)術(shù)刊物。本輯設(shè)都城治理、史地考辨、制度名物、民國北平、當(dāng)代北京共5個欄目，刊載城市治理、地理沿革、制度變遷、社會文化、生態(tài)環(huán)境等方面的論文12篇。全輯注重史料挖掘與考證相結(jié)合，探討史學(xué)問題，豐富了北京史學(xué)研究的多個領(lǐng)域。

本書打破了以往傳統(tǒng)文化類讀物以“朝代”為線索的通史類寫法，分“專題”展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的十個側(cè)面。按照由形而下至形而上的邏輯順序，全書分為十章，分別介紹服飾、飲食、建筑、婚戀、教育、姓氏名字號、禮儀、漢字、戲曲、思想十個傳統(tǒng)文化的側(cè)面。每章內(nèi)部又按照“述源理流、觀器明道”的理路，為讀者先厘清每一個文化點的源起、嬗變，然

在成人眼里，時間總是過得飛快，而在兒童心中，一年是很長很長的時間。這是一本涵蓋中華傳統(tǒng)美學(xué)、中華傳統(tǒng)藝術(shù)文化的啟蒙書。本書基于兒童視角為畫面設(shè)計基本元素，畫面豐富、內(nèi)容充實，符合兒童的閱讀習(xí)慣，既可以讓兒童欣賞書中精美的手繪插圖，也可以用于親子共讀，拓寬兒童的知識面，讓他們深入了解傳統(tǒng)文化。 本書從兒童日常生活可以接觸

《西域文史》是由北京大學(xué)中國古代史研究中心與新疆師范大學(xué)西域文史研究中心合出的學(xué)術(shù)論集，本輯發(fā)表與西域相關(guān)的學(xué)術(shù)論文19篇，內(nèi)容涉及考古、語言、歷史、文學(xué)、民族、學(xué)術(shù)史等方面。

本書在厘清紅色文化和山西紅色文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,通過山西紅色文化的巡禮,分析了其當(dāng)代價值以及生成機制、形成和發(fā)展,提出了傳承和弘揚的路徑:第一,勇于自我革命,發(fā)揚斗爭精神;第二,全面保護、頂層設(shè)計。對紅色遺產(chǎn)進行全面保護,同時規(guī)劃建設(shè)山西紅色文化傳承弘揚示范區(qū),形成山西紅色資源的整體效應(yīng),同周邊省份形成聯(lián)動效應(yīng);第三,系

《區(qū)域史研究》是由中山大學(xué)等九所高校內(nèi)有著共同學(xué)術(shù)旨趣的一群學(xué)者聯(lián)合創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)刊物。自施堅雅打破王朝國家歷史敘述的范式，提出從區(qū)域的脈絡(luò)解釋中國歷史結(jié)構(gòu)的理論起，區(qū)域史研究成為學(xué)者們試圖加深理解國家歷史乃至全球歷史的重要研究取向之一。其核心問題，是歷史上人們的互動如何形成在某個視角下有意義的“區(qū)域”。本刊即希望給研究者

進入20世紀(jì)后，越來越多的海外學(xué)者將現(xiàn)代中國研究納入漢學(xué)研究中，拓展研究方法和內(nèi)容，倡導(dǎo)學(xué)科交叉。海內(nèi)外學(xué)人采取不同的研究進路，目的都是找尋中國文化及其發(fā)展之真諦，殊途而同歸�！皷|海西海，心理攸同；南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂�！弊�2013年起，中外語言交流合作中心啟動“新漢學(xué)計劃”，助力培養(yǎng)漢學(xué)與中國研究青年人才。他們不遠(yuǎn)萬里

本書利用出土的多方墓志等新資料，結(jié)合敦煌、吐魯番等地發(fā)現(xiàn)的唐宋時期史乘記載和具體實物，利用敦煌出土的各類文書，對唐宋時期回的歷史進行考察，涵蓋的內(nèi)容主要包括10世紀(jì)以前的回鶻先民、漠北回鶻、西遷回鶻的具體史實及其與周邊政權(quán)的交往，以及回文文獻(xiàn)、佛教狀況、文學(xué)成就、摩尼教的傳播、回鶻文化等問題。