報業(yè)集團肩負著時代發(fā)展的重任，報業(yè)的轉(zhuǎn)型是時代的風向標，是社會轉(zhuǎn)型的溫度計，是文化轉(zhuǎn)型的晴雨表，也是傳媒業(yè)發(fā)展的傳感器。圖像是報業(yè)的核心內(nèi)容資產(chǎn)，具有鮮明的時代性和強大的感染力，也具有較強的價值正外部性。然而，許多報業(yè)集團的圖像資產(chǎn)不被重視，甚至被無端浪費。本書對報業(yè)集團的圖像資源進行了全面梳理，對圖像資源的整合、管理

《中國文化論衡》是山東社會科學院主辦的學術集刊，旨在傾力打造中國文化研究高端學術品牌。主要刊載與中國傳統(tǒng)文化和當代文化相關的新研究論文及其他文章，常設欄目有專輯、專題、理論探討、書評、學術動態(tài)、專家訪談等。

本書采用客觀理性的方法，對西藏自治區(qū)普通藏族成年人的心理特質(zhì)做系統(tǒng)分析，以揭示在藏文化背景下構(gòu)建和諧穩(wěn)定社會組織形態(tài)的可能性和必然性；通過心理學層面的探索揭示構(gòu)建和諧穩(wěn)定社會的本質(zhì)要素，論述藏族社會的和諧穩(wěn)定狀態(tài)并預測其未來發(fā)展的趨勢。

本書對《尚書孔傳》中的虛詞（包括副詞、介詞、連詞、代詞、助詞、語氣詞等6個小類）作了窮盡式的考察，并與古文《尚書》、清華大學藏戰(zhàn)國竹簡、后世文獻中的虛詞相比較，全面描寫、統(tǒng)計與分析了每個虛詞在小類中的分布、意義和功能特點，揭示了《尚書孔傳》虛詞的語言特點、規(guī)律以及在漢語史研究中的作用和地位。同時，還依據(jù)《尚書孔傳》中的

求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏，金磚國家十年磨一劍，一步一個腳印地推動合作不斷走深走實，堅持發(fā)展優(yōu)先，秉持國際公平正義，致力于發(fā)展經(jīng)濟、改善民生，構(gòu)建全方位、多層次的合作架構(gòu)和機制。本書圍繞這一主題，選取國外智庫一系列有見地的研究報告，涉及美國、加拿大、印度等10個國家37個智庫對金磚國家成員的合作發(fā)展、金磚國家的制度

本書為論文集，主要設有漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教三個欄目，其中漢傳佛教部分下設教史研究、義學研究、佛教與傳統(tǒng)文化。本期共收錄20篇論文，作者或從高僧入手，或從佛教義理入手，對相關的文獻分別進行了梳理，并在此基礎上提出新的觀點，對佛學研究具有重要的參考價值。

鑒于自信堅定地走近世界舞臺中央的中國，將是世界經(jīng)濟發(fā)展的信息之源，全球化正確進程的堅定引領者，世界共同繁榮的積極維護者和締造者，本書圍繞這一主題，選取國外智庫一系列有見地的研究報告，涉及美國、加拿大、印度等9個國家21個智庫對一帶一路倡議的關注，英國、比利時、俄羅斯等10個國家17個智庫對區(qū)域全面經(jīng)濟伙伴關系協(xié)定的分析

從鄉(xiāng)村權(quán)力結(jié)構(gòu)角度研究紳權(quán)與國家權(quán)力的關系，這不僅是一個法律史學問題，同時也是公法學的重要問題。本書秉承歷史描述與學理分析相結(jié)合的學術立場，以歷史的長鏡頭深入中國明清到民初的鄉(xiāng)村社會，探求鄉(xiāng)村公共權(quán)力系統(tǒng)中曾經(jīng)存在的一對權(quán)力關系紳權(quán)與國家權(quán)力，揭示鄉(xiāng)村自治如何在兩者的博弈中得以實現(xiàn)，而紳權(quán)的消亡對于近代的鄉(xiāng)村社會乃至政

阿蘭·鄧迪斯是20世紀后半期美國民俗學界的代表人物。他在民俗學基本理論方面確立民俗闡釋為民俗研究的*終目標，積極推動民俗的語境研究，擴大了民俗的范圍；他在民俗學研究方法上融匯歷史-地理、結(jié)構(gòu)主義、精神分析等，形成了獨具特色的綜合研究方法；他在民俗學研究實踐上對具體民俗事象往往做出異于前人的獨到闡釋。他的民

《德國哲學》是由湖北大學哲學學院主辦、湖北大學德國哲學研究所協(xié)辦的專門研究德國哲學及相關問題的學術性刊物，為國內(nèi)外熱愛德國哲學、熱衷于外國哲學研究的學界同人提供一個深入研究德國哲學和外國哲學的理論平臺，為國內(nèi)外學者提供一個思想交流、觀點碰撞的前沿陣地，在業(yè)內(nèi)具有極好的學術聲譽和廣泛的學術影響力。