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定 價(jià)：128 元
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- 作者：劉玉宏
- 出版時(shí)間：2021/11/1
- ISBN：9787520188395
- 出 版 社：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
- 中圖法分類：B932
- 頁碼：
- 紙張：純質(zhì)紙
- 版次：
- 開本：16開
| 本書匯集了2019年中日人文對(duì)話：神話傳說國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上中日兩國(guó)學(xué)者發(fā)表的關(guān)于兩國(guó)神話研究的主要成果，分為三個(gè)部分：中國(guó)神話與日本神話、神話與文化、盤古神話。全書主旨在于通過神話溯源中日文化的特征，促進(jìn)兩國(guó)人文對(duì)話交流，加深對(duì)文化和文化傳播、接受的理解，探明亞洲文化共同體的文化歷史基礎(chǔ)。這種溯源通過分別研究中日兩國(guó)神話的特征，以及分析兩國(guó)神話之間的淵源（尤其是日本神話對(duì)中國(guó)神話的吸收和融合）的方式實(shí)現(xiàn)。此外，本書關(guān)于中國(guó)神話部分不僅包括創(chuàng)世神盤古的研究，還包括中國(guó)地方神的相關(guān)介紹。 |
序言 文化中國(guó)的生活美學(xué)兼談中日文化比較
劉玉宏
劉玉宏，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所黨委書記、副所長(zhǎng)。
中華民族是一個(gè)古老的民族，中國(guó)的文化、文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。要認(rèn)識(shí)和讀懂中國(guó)就必須了解中國(guó)的歷史文化。我想，這一觀點(diǎn)對(duì)日本民族、日本歷史與文化同樣適用。
中國(guó)自古以來是一個(gè)喜歡文化，并喜歡談?wù)撐幕膰?guó)度。遙遠(yuǎn)的祖先就有神話思維，敬神拜祖，認(rèn)為天地混沌之時(shí)，盤古開辟了天地，女媧用泥土仿照自己的身體創(chuàng)造了人類，火是燧人氏發(fā)現(xiàn)的，八卦是伏羲畫的，舟車是黃帝造的，文字是倉頡造的……當(dāng)然這些神話傳說也不是憑空想象出來的，而是受到天地萬物和自我身體的啟示。中國(guó)古老的《易經(jīng)》里就有古代圣人造物的方法：仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物。值得一提的是，中國(guó)文化給予日本神話影響極大，日本神話從天地開辟的陰陽五行思想、宇宙卵神話到人與神及世界萬物的誕生神話，甚至黃泉國(guó)思想等，都留下了很多中國(guó)文化影響的烙印。
《易經(jīng)》早給出了文化和文明的定義：剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。這里的文指文采、紋理，引申為紋飾與秩序。因?yàn)橛袆�、柔兩種力量的交匯作用，宇宙擺脫了混沌無序，于是有了天文。天文煥發(fā)出的光明被人類效法取用，于是人類擺脫了野蠻，有了人文。
中國(guó)的文化，是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村聚落為基礎(chǔ)的文明系統(tǒng)。從新石器時(shí)代開始，中國(guó)就出現(xiàn)了定居的耕種農(nóng)業(yè)，春秋戰(zhàn)國(guó)以后，陸續(xù)出現(xiàn)了精耕細(xì)作的小農(nóng)制度，這種建立在差序格局基礎(chǔ)之上的社會(huì)，人與人之間有一定的義務(wù)和權(quán)利關(guān)系。因?yàn)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活的緣故，人與自然建立了不可分割的關(guān)系，不管是定居的生活，或是游牧的生活，都與四周的環(huán)境、氣候變化有著相互的關(guān)聯(lián)。在這種情況下，人與自然朝夕相伴，人與自然同聲相應(yīng)，使得我們的生產(chǎn)、生活豐富多彩。人們?cè)诖笞匀恢械陌l(fā)明創(chuàng)造、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，...... |
| 劉玉宏，畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系，曾擔(dān)任中國(guó)地方志指導(dǎo)小組辦公室副主任、黨組成員，中國(guó)地方志學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、方志館分會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中日社會(huì)文化研究中心主任等職�，F(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日本研究所黨委書記、副所長(zhǎng)，全國(guó)日本經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中日經(jīng)濟(jì)研究中心主任。曾主持完成《方志中國(guó)》《魅力中國(guó)》等大型展示項(xiàng)目，主編《國(guó)禮薈萃》《方志館研究》《全國(guó)首屆方志館館長(zhǎng)論壇文集》，先后有《百家百字帖》《中華人民共和國(guó)開國(guó)見證》等著作出版。 |
序言
文化中國(guó)的生活美學(xué)
兼談中日文化比較 劉玉宏
致辭
文明互鑒歷久彌新人文對(duì)話恰逢其時(shí)
在中日人文對(duì)話：神話傳說國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的致辭 王偉光
賀辭
人文對(duì)話相向而行 福田康夫
編中國(guó)神話與日本神話
從神話傳說看中日國(guó)民性特點(diǎn) 張建立
日本神話中的諸神與神社 河野訓(xùn)
先秦神話傳說的政治意涵 田嵩燕
中國(guó)的傳說與日本的祭禮 川島將生
中日神話中的災(zāi)害意識(shí) 熊淑娥
中世日本神佛與盤古的融合 松本郁代
從中國(guó)神話研究中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)與革新的意義 西川博史
近代日本大嘗祭政治意涵溯源：神話與正統(tǒng)性 鄒皓丹
論芥川獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)小說《異類婚姻譚》中的婚姻價(jià)值觀 李姝蓓
神話對(duì)戰(zhàn)后日本學(xué)校教育的影響 韓旭
試論日本動(dòng)漫中的中日神話傳說應(yīng)用 張雅妮
第二編神話與文化
日本近世村落與村役的作用 神立孝一
平成年號(hào)與日本的大禹信仰 王敏
中國(guó)當(dāng)代日本神道研究 趙剛
方志文化的仙履奇緣
在中日人文對(duì)話：神話傳說國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言 管仁富
日本《萬葉集》中神話傳說和歌溯源 張梅
心靈結(jié)構(gòu)的神話溯源
河合隼雄《神話與日本人的心靈》述評(píng) 李書琴
淮河保護(hù)神淮瀆爺之研究 甘心田 張勝利
第三編盤古神話
中國(guó)盤古神話的母題結(jié)構(gòu)與活態(tài)傳承 王憲昭
桐柏山盤古之鄉(xiāng)神話人文景觀新瞻矚 甘心田 王其然 馬利達(dá)
盤古神話的桐柏遺存及影響 李修對(duì)
中原盤古神話的基本特征與保護(hù)利用 李修對(duì)
桐柏山盤古文化的屬性及價(jià)值芻議 薛遠(yuǎn)增 |
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