導(dǎo)言 國(guó)家認(rèn)同：教育的重要使命 國(guó)家是包含制度、文化、民族血緣的共同體。國(guó)家除表征歷史上形成的領(lǐng)土、人口等自然因素外，還表征“政治—法律”共同體和“歷史—文化”共同體。作為一種政治共同體，國(guó)家表現(xiàn)為有一整套的制度設(shè)計(jì)，是一種合法武力的壟斷與行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置，對(duì)外代表不容侵犯的主權(quán)，對(duì)內(nèi)擁有裁決一切爭(zhēng)端的最高裁決權(quán)。作為一種文化共同體，國(guó)家表現(xiàn)為擁有共同的語(yǔ)言、文化、歷史記憶等因素。同時(shí)，對(duì)于多民族國(guó)家而言，還需要采取適當(dāng)?shù)姆绞綄⒏鱾�(gè)民族的認(rèn)同融合到作為整體的國(guó)家認(rèn)同之中，引導(dǎo)人們認(rèn)同超越各個(gè)民族文化特征的共同的民族文化。正因如此，國(guó)家的存續(xù)和發(fā)展有賴于民眾對(duì)國(guó)家基本制度的認(rèn)同，對(duì)發(fā)展道路的認(rèn)可，有賴于人們形成共屬一體的文化心理，建構(gòu)起超越各個(gè)民族的共同的民族觀念，簡(jiǎn)言之，有賴于人們對(duì)國(guó)家形成強(qiáng)烈的認(rèn)同感。 簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，認(rèn)同是對(duì)“我是誰(shuí)？”這一問(wèn)題的追問(wèn)。通過(guò)追問(wèn)，自我知道自己從哪里來(lái)，現(xiàn)在身處何地，又將走向何處。與之相對(duì)應(yīng)，國(guó)家認(rèn)同是指?jìng)�(gè)人在心理上認(rèn)為自己歸屬于該共同體，意識(shí)到自己具有該國(guó)成員的身份資格。國(guó)家認(rèn)同表現(xiàn)為國(guó)民對(duì)國(guó)家具有持久的愛(ài)，在祖國(guó)面臨生死存亡的關(guān)頭，國(guó)民應(yīng)赴湯蹈火，與祖國(guó)同甘苦，與同胞共患難。 “認(rèn)同”看似簡(jiǎn)單，實(shí)則十分重要。它為個(gè)體的價(jià)值判斷和行為選擇提供了參照系。認(rèn)同感的獲得意味著人們找到了奮斗的方向，懂得了什么事情值得做，什么事情不值得做。認(rèn)同也為人們提供了安全感和心理上的歸屬感。越是在變動(dòng)的情況中，個(gè)體尋求他人幫助、獲得歸屬感的渴望越突出。變化的社會(huì)環(huán)境、漂泊不定的生活，往往會(huì)引發(fā)一個(gè)人的認(rèn)同焦慮。在日常生活中，良好的人際關(guān)系之所以重要，一個(gè)重要原因也在于此。良好的人際關(guān)系有助于個(gè)體體會(huì)到深摯、長(zhǎng)久的友誼，與他人形成相互依靠、托付和信賴的關(guān)系，形成一種“家”的感覺(jué)。認(rèn)同也是行動(dòng)意義的重要來(lái)源，它決定了行動(dòng)的方向和力量。奧運(yùn)比賽是精彩絕倫的國(guó)際體育盛宴，但同時(shí)也是愛(ài)國(guó)情感爆發(fā)的絕佳場(chǎng)域。從某種意義上說(shuō)，如果沒(méi)有國(guó)家因素的影響，很多比賽的精彩度、觀眾的觀摩率是會(huì)大打折扣的。正是為國(guó)家爭(zhēng)光的強(qiáng)烈愿望，激起運(yùn)動(dòng)健兒爭(zhēng)金奪銀的強(qiáng)大動(dòng)力，也正是基于本國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒取得佳績(jī)的強(qiáng)烈渴望，激發(fā)起觀眾的觀看熱情。 教育是增進(jìn)民眾國(guó)家認(rèn)同感的基本方式，教育的重要目的之一，在于培養(yǎng)認(rèn)同該國(guó)政治制度、文化價(jià)值理念、民族文化傳統(tǒng)的公民，培養(yǎng)民眾的國(guó)家認(rèn)同感。 教育具有鮮明的政治屬性，表達(dá)特定的政治立場(chǎng)，傳遞特定的價(jià)值觀念，增進(jìn)青少年的政治認(rèn)同。教育是存在于一定社會(huì)條件下的實(shí)踐活動(dòng)，受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治結(jié)構(gòu)和文化環(huán)境等因素的制約。政治性是教育的首要屬性和鮮明特征。教育反映和體現(xiàn)著統(tǒng)治階級(jí)的意志，“古今中外，每個(gè)國(guó)家都是按照自己的政治要求來(lái)培養(yǎng)人的，世界一流大學(xué)都是在服務(wù)自己國(guó)家發(fā)展中成長(zhǎng)起來(lái)的”。教育傳遞特定的價(jià)值觀念。任何教育都不同程度地滲透著價(jià)值追求，那種純粹客觀中立的知識(shí)講授是不存在的。教育旨在解決“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這個(gè)根本問(wèn)題，即引導(dǎo)人們認(rèn)同什么樣的文化、價(jià)值觀念，具有怎樣的行為方式，它對(duì)于何謂正確、錯(cuò)誤，哪些觀點(diǎn)應(yīng)該被堅(jiān)持和倡導(dǎo)，哪些觀點(diǎn)應(yīng)該被摒棄和抵制，有著鮮明的態(tài)度。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“我們的教育絕不能培養(yǎng)社會(huì)主義破壞者和掘墓人，絕不能培養(yǎng)出一些‘長(zhǎng)著中國(guó)臉，不是中國(guó)心，沒(méi)有中國(guó)情，缺少中國(guó)味’的人！那將是教育的失敗。教育的失敗是一種根本性失敗�！� 增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同是教育的基本目標(biāo)。我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。為此，我們要牢牢把握教育的政治屬性，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的祖國(guó)觀、民族觀、文化觀、歷史觀，不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同。 教育具有鮮明的文化屬性，傳承一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的文化傳統(tǒng)，不斷增強(qiáng)青少年的文化認(rèn)同。一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力，既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等體現(xiàn)出來(lái)的“硬實(shí)力”，也包括以文化和價(jià)值觀念、社會(huì)制度、發(fā)展模式、生活方式、意識(shí)形態(tài)等的吸引力所體現(xiàn)出來(lái)的“軟實(shí)力”。古往今來(lái)，任何一個(gè)大國(guó)的發(fā)展進(jìn)程，既是經(jīng)濟(jì)總量、軍事力量等硬實(shí)力提升的進(jìn)程，也是價(jià)值觀、思想文化等軟實(shí)力提高的進(jìn)程。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族將會(huì)失去自己的特性，更談不上屹立于世界民族之林。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)�！蔽幕�是人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)期共同生活中凝結(jié)下來(lái)的具有穩(wěn)定性的價(jià)值觀念、思維方式、共同心理乃至風(fēng)俗習(xí)慣等觀念形態(tài)的總和，它彰顯了一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的特性，體現(xiàn)出有別于其他民族和國(guó)家的特質(zhì)。一個(gè)國(guó)家只有具備為全體國(guó)民所認(rèn)可的價(jià)值觀念，形成共同的民族心理、共同的集體記憶和公共文化，建構(gòu)具有強(qiáng)大感召力和影響力的文化軟實(shí)力，簡(jiǎn)言之，只有民眾具有強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感，才能形成穩(wěn)固的國(guó)家認(rèn)同，以確保國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。 教育植根于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的歷史、社會(huì)和文化之中，被深深打上了民族文化的烙印，承載著傳承和創(chuàng)新這一民族文化的重任。我們需要緊密圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，引導(dǎo)青少年從小接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，感受中華文化的博大精深，禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入理解和感悟以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，傳承紅色基因，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，增強(qiáng)投身社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。 教育肩負(fù)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一的重任，對(duì)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)、增強(qiáng)中華民族認(rèn)同發(fā)揮著關(guān)鍵作用�，F(xiàn)代國(guó)家作為一個(gè)整體，必須采用有效的方式將其內(nèi)部各個(gè)民族的認(rèn)同融合到作為整體的國(guó)家認(rèn)同之中，否則就會(huì)被各種民族認(rèn)同的力量瓦解。因此，從國(guó)家建構(gòu)的角度講，相比特定的民族認(rèn)同，國(guó)家認(rèn)同具有優(yōu)先性。中華民族“是中華大地各類人群浸潤(rùn)數(shù)千年中華文明，經(jīng)歷長(zhǎng)期交往交流交融，在共同締造統(tǒng)一多民族國(guó)家歷史進(jìn)程中形成的、具有中華民族共同體認(rèn)同的人們共同體”，是由一個(gè)個(gè)中國(guó)人組成的國(guó)民集合體，有著共同的身份與信念，承載著共同的榮辱，肩負(fù)著共同的命運(yùn)。自成一體的地理單元，大一統(tǒng)的政治理念和政治格局，相互依賴的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，多元一體的中華文化，救亡圖存的共同歷史命運(yùn)，構(gòu)成了中國(guó)各民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的牢固紐帶。各族人民共同開(kāi)拓了祖國(guó)的遼闊疆域，共同締造了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，共同書(shū)寫(xiě)了輝煌的中國(guó)歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，共同培育了偉大的民族精神。近代以來(lái)，在捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一、抵抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)中，中華民族從一個(gè)自在的民族，變成了一個(gè)自覺(jué)的民族。中華民族共同體意識(shí)是中華民族共同體這一歷史客觀存在在人們頭腦中的反映，是中華民族共同體建設(shè)過(guò)程中形成的中華民族共同心理意識(shí)。作為與國(guó)家認(rèn)同相匹配的、超越各個(gè)民族認(rèn)同基礎(chǔ)上的共同民族認(rèn)同感，中華民族共同體意識(shí)為國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)奠定了共同的民族心理基礎(chǔ)，激發(fā)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，凝聚起了強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的磅礴力量。當(dāng)代中國(guó)國(guó)家認(rèn)同的建構(gòu)，必須鑄牢中華民族共同體意識(shí)，引導(dǎo)人們深刻地認(rèn)識(shí)中國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的國(guó)家，中華文化是包括56個(gè)民族的文化，中華文明是各民族共同創(chuàng)造的文明，中華民族是各民族共有的大家庭，引導(dǎo)各族人民牢固樹(shù)立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念。 學(xué)校是開(kāi)展中華民族共同體意識(shí)教育的重要陣地，必須將中華民族共同體意識(shí)教育納入學(xué)校育人全過(guò)程。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，需要正確把握共同性和差異性的關(guān)系、中華民族共同體意識(shí)和各民族意識(shí)的關(guān)系、中華文化和各民族文化的關(guān)系、物質(zhì)和精神的關(guān)系。要凸顯“共同性”，彰顯“國(guó)家認(rèn)同”這一價(jià)值導(dǎo)向。共同性是根本、方向和前提，差異性不能削弱和危害共同性；各民族要始終把中華民族整體利益放在首位，本民族意識(shí)要服從和服務(wù)于中華民族共同體意識(shí)；各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分，中華文化是主干，各民族文化是枝葉，根深干壯才能枝繁葉茂；要賦予所有改革發(fā)展以彰顯中華民族共同體意識(shí)的意義，維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂的意義，改善民生、凝聚人心的意義。為此，要加強(qiáng)對(duì)青少年的歷史文化教育，增進(jìn)他們對(duì)中華民族歷史發(fā)展的全面認(rèn)識(shí)，使其深刻認(rèn)識(shí)中華民族的多元一體格局，強(qiáng)化對(duì)各民族共同開(kāi)拓遼闊疆域、共同締造統(tǒng)一的多民族國(guó)家、共同書(shū)寫(xiě)悠久歷史、共同創(chuàng)造燦爛文化、共同培育偉大精神的中華民族歷史的把握，擯棄錯(cuò)誤歷史觀，牢固樹(shù)立“五個(gè)共同”的中華民族歷史觀。全面推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，全面推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材，把中華民族共同體意識(shí)從小就植入孩子們的心靈。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，用共同理想信念凝心鑄魂，樹(shù)立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，增進(jìn)青少年對(duì)中華文化的認(rèn)同。積極促進(jìn)各民族交往交流交融，構(gòu)建互嵌式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，營(yíng)造各民族學(xué)生共同學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境氛圍，共同織就“民族團(tuán)結(jié)一家親”的美好畫(huà)卷。