讓兒童的聲音被聽見,掌握傾聽與對(duì)話的藝術(shù)
我們有兩只眼睛,為什么我們只看到了一個(gè)東西?每個(gè)兒童的內(nèi)心深處,都潛藏著對(duì)真知的渴望。然而,一些教師因缺失兒童意識(shí),扼殺了兒童珍貴的好奇心和學(xué)習(xí)興趣。倘若教師能敏銳捕捉兒童的需求,并給予有效的引導(dǎo),那么兒童的好奇心將轉(zhuǎn)化為持久的探索力。
為此,本書提供了兩大有力抓手。
·深度傾聽
本書呼吁教師以傾聽為鑰匙,解碼兒童話語背后的思維。教師應(yīng)走出刻板式傾聽、選擇性傾聽、為聽而聽的誤區(qū),讓傾聽浸潤幼兒園的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)時(shí)段,滋養(yǎng)每一名兒童,重塑良好的師幼關(guān)系。
·有效對(duì)話
基于傾聽的對(duì)話,是教師拓展兒童思維的重要途徑。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)民主對(duì)話環(huán)境,了解有效對(duì)話的特征和技巧,并在全班對(duì)話、小組對(duì)話和一對(duì)一對(duì)話中激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的無限可能性。
此外,《老師,你真的在聽嗎?:師幼互動(dòng)中的有效傾聽與對(duì)話》還重點(diǎn)闡述了如何記錄、解讀與利用對(duì)話。翻開本書,讓我們?cè)谟行A聽與對(duì)話中洞察兒童的思維,助力兒童智慧成長(zhǎng)!
1.聚焦傾聽理念,重塑教育生態(tài):鼓勵(lì)教師基于傾聽解碼兒童話語背后蘊(yùn)含的思想、情感和真實(shí)需求,重塑溫暖互信的師生關(guān)系。
2.賦予對(duì)話力量,提供實(shí)用策略:指出基于傾聽的深度對(duì)話是拓展兒童思維的重要途徑,并為教師提供了與全班兒童、小組兒童以及個(gè)別兒童對(duì)話的實(shí)用策略。
3.系統(tǒng)闡述,全鏈條式支持:理論結(jié)合鮮活的實(shí)踐案例,闡述了創(chuàng)設(shè)對(duì)話環(huán)境、有效進(jìn)行對(duì)話以及記錄與解讀對(duì)話的技巧,幫助教師掌握通過傾聽與對(duì)話支持兒童發(fā)展的藝術(shù)。
譯者序
所有人都在說,但沒有人愿意聽,這是德國哲學(xué)家尼采(Nietzsche)對(duì)現(xiàn)代人缺乏傾聽能力的深刻洞察,同時(shí)也是當(dāng)下的教育弊病課堂上教師滔滔不絕地講授知識(shí),卻很少駐足觀察,聽聽孩子們內(nèi)心的聲音,也沒有給孩子們留出表達(dá)想法、交流感受的時(shí)間和空間。面對(duì)這樣的教育困境,莉薩·伯曼(Lisa Burman)基于自身豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),于2009年推出了一本關(guān)于兒童教育的力作:《老師,你真的在聽嗎?師幼互動(dòng)中的有效傾聽與對(duì)話》(Are You Listening?: Fostering Conversations that Help Young Children Learn)。莉薩是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的教師及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),她在澳大利亞和美國的教育領(lǐng)域深耕多年,擔(dān)任兒童護(hù)理中心、特殊教育學(xué)校的教育顧問。這些經(jīng)歷使她深刻認(rèn)識(shí)到教育中存在的問題,尤其是教師與兒童之間缺乏對(duì)話和傾聽。她因看到許多兒童在傳統(tǒng)教育模式下學(xué)習(xí)的熱情被磨滅、潛力未得到充分挖掘而深感痛心。通過不斷探索和實(shí)踐,她逐漸形成了自己的教育理念,并將其融入本書中,即適合所有人的、真實(shí)的、有意義的童年意味著享有玩耍的權(quán)利、能被包容和被充分傾聽。如日本學(xué)者佐藤學(xué)(Manabu Sato)在《靜悄悄的革命》(Jugyo O Kaeru Gakko Ga Kawaru)中提出的那樣,莉薩認(rèn)為傾聽在教育中居于基礎(chǔ)性地位,每個(gè)孩子天生就是一個(gè)強(qiáng)大的學(xué)習(xí)者,而其豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)就建立在此基礎(chǔ)上?
本書從兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展理論展開,以傾聽和對(duì)話為教育抓手,深刻剖析了師幼對(duì)話中的一些核心關(guān)系,這些核心關(guān)系互相交織,共同構(gòu)建起豐富的教育理念與實(shí)踐策略體系。
傾聽與聽的關(guān)系。第一章兒童的學(xué)習(xí)與你的兒童觀,旨在幫助我們區(qū)分聽與傾聽。聽在教育中常表現(xiàn)為被動(dòng)接收聲音,教師可能僅聽到兒童的話語,卻未深入理解其內(nèi)涵;而傾聽是主動(dòng)且有深度的行為,要求教師尊重兒童的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和思維過程,用心感受、理解兒童話語背后的想法、情感和需求,進(jìn)而建構(gòu)兒童是有能力的這一兒童觀。如在第一章的案例中,佩姬和戴夫兩位教師在處理積木問題時(shí),讓孩子們協(xié)商解決。教師對(duì)兒童學(xué)習(xí)理論的看法和其持有的兒童觀直接影響其教育實(shí)踐,也是真正傾聽發(fā)生的基礎(chǔ)。
對(duì)話與學(xué)習(xí)的關(guān)系。第二章教育環(huán)境中的對(duì)話,探討了師幼對(duì)話對(duì)兒童學(xué)習(xí)的重要性。通過對(duì)話,兒童能夠思考,在表達(dá)想法的過程中梳理思維。通過對(duì)話,教師可以了解兒童的先前經(jīng)驗(yàn),據(jù)此創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,促進(jìn)兒童思考。對(duì)話還為兒童的社會(huì)性學(xué)習(xí)提供情境,兒童在交流中傾聽他人的觀點(diǎn),互相學(xué)習(xí),共同解決問題,如在關(guān)于雪花工廠的討論中,孩子們的思維得到了拓展,合作能力也得到了提升,該對(duì)話有力地促進(jìn)了孩子們的學(xué)習(xí)。
對(duì)話與環(huán)境的關(guān)系。第三章創(chuàng)設(shè)適宜的對(duì)話環(huán)境,闡述了環(huán)境對(duì)師幼對(duì)話的重要性。在物理環(huán)境方面,教室的空間布局、材料選擇與擺放等都會(huì)影響對(duì)話的發(fā)生和質(zhì)量。合理的布局和豐富的材料能為對(duì)話提供更多機(jī)會(huì)和話題。一日活動(dòng)安排也與對(duì)話緊密相關(guān),教師應(yīng)在兒童來園與離園、進(jìn)餐、游戲等各個(gè)環(huán)節(jié)和時(shí)段,為自發(fā)性和促進(jìn)性對(duì)話創(chuàng)造機(jī)會(huì)。此外,情感氛圍也很關(guān)鍵,安全、信任、尊重的氛圍能讓兒童更自在地參與對(duì)話,充分表達(dá)想法。
對(duì)話中教師引導(dǎo)與兒童回應(yīng)的關(guān)系。第四章促進(jìn)對(duì)話,論述了教師在對(duì)話中可運(yùn)用的具體策略,包括提問、讓兒童出聲思考、使用情境化語言、使用記憶工具以及保持安靜等。但更重要的是處理好教師引導(dǎo)與兒童主動(dòng)之間的關(guān)系。引導(dǎo)不是主導(dǎo)對(duì)話方向,教師不要急于用提問或其他工具來促進(jìn)對(duì)話,引導(dǎo)的目的是讓兒童自由表達(dá),了解兒童的想法和認(rèn)知圖式,以及幫助兒童澄清和聚焦問題,建立知識(shí)聯(lián)系。如教師可以說談?wù)勀阕龅倪@個(gè)東西吧。你是如何做的?,讓兒童有更廣闊的思考空間。
對(duì)話記錄與解讀的關(guān)系。第五章和第六章分別介紹了記錄對(duì)話和解讀對(duì)話。這兩章是互相依存的,教師在實(shí)踐中不能重記錄而輕解讀。記錄對(duì)話是對(duì)兒童對(duì)話的保存,為解讀提供素材,真實(shí)記錄兒童的話語和表達(dá)。解讀則是對(duì)記錄的深入剖析,通過可視化、自我提問、聯(lián)系先前知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)等策略,了解兒童話語背后的想法、知識(shí)儲(chǔ)備和思維發(fā)展階段。二者相輔相成,記錄為解讀提供基礎(chǔ),解讀賦予記錄以教育意義,幫助教師更好地理解兒童,為教學(xué)決策提供依據(jù)。
多主體在解讀對(duì)話中的關(guān)系。第六章解讀對(duì)話部分還談到了解讀對(duì)話涉及教師、家長(zhǎng)等多個(gè)主體,也就是說,解讀對(duì)話和了解真實(shí)兒童需要多主體共同合作。教師可以通過合作解讀對(duì)話分享不同的視角,加深自己對(duì)兒童的理解。家長(zhǎng)參與解讀,可憑借自身對(duì)孩子更深入的了解,提供獨(dú)特見解,幫助教師更好地把握兒童的想法。多主體合作能形成教育合力,共同促進(jìn)兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展。
全班對(duì)話、小組對(duì)話與一對(duì)一對(duì)話的關(guān)系。在對(duì)話中,全班對(duì)話能營造集體氛圍,拓展兒童圖式;小組對(duì)話更具針對(duì)性,能讓更多兒童參與,深入探究想法;一對(duì)一對(duì)話則能滿足個(gè)別兒童的特殊需求,如與新來的孩子建立關(guān)系、挖掘某個(gè)孩子的獨(dú)特想法等。第七章傾聽語言發(fā)展中的兒童,更是對(duì)兒童發(fā)展差異性的進(jìn)一步論述,強(qiáng)調(diào)理解安靜的兒童,接受兒童的現(xiàn)狀,關(guān)注其強(qiáng)項(xiàng)和能力,而非只盯著他們的不足。教師可以安排兒童與關(guān)系親密、能給予其支持的伙伴一起交流,避免愛說話的兒童主導(dǎo)對(duì)話,給安靜的兒童留出表達(dá)空間。另外,除了言語交流,還有多種活動(dòng)能揭示兒童的思維。教師可關(guān)注兒童在想象游戲、積木搭建和繪畫活動(dòng)中的表現(xiàn),如喬迪通過繪畫表達(dá)對(duì)大腦思考的理解,畫中的元素反映出他獨(dú)特的思維。就像英國教育家艾爾弗雷德·諾思·懷特海(Alfred North Whitehead)所說,教育中的每個(gè)孩子都是鮮活的有機(jī)體。教師應(yīng)根據(jù)不同的對(duì)話目的和兒童特點(diǎn),選擇合適的對(duì)話形式,關(guān)注個(gè)體差異,確保每個(gè)孩子都能在對(duì)話中有所收獲。
傾聽對(duì)話與課程設(shè)計(jì)的關(guān)系。第八章有目的地運(yùn)用對(duì)話,強(qiáng)調(diào)傾聽對(duì)話是了解兒童想法、為課程設(shè)計(jì)提供依據(jù)的重要途徑。教師通過傾聽兒童對(duì)話,了解他們的興趣、困惑和已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)課程活動(dòng),使課程更貼合兒童的學(xué)習(xí)需求。例如,教師傾聽兒童對(duì)建筑的討論后,通過組織實(shí)地參觀、專家講解等活動(dòng),拓展兒童的經(jīng)驗(yàn)和思維。在課程實(shí)施過程中,傾聽對(duì)話能促進(jìn)兒童在課程學(xué)習(xí)中的深度參與。教師認(rèn)真傾聽,給予兒童表達(dá)和討論的機(jī)會(huì),能讓他們積極主動(dòng)地參與課程學(xué)習(xí),在對(duì)話中深化對(duì)知識(shí)的理解,發(fā)展思維能力。
傾聽對(duì)話與教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)系。第八章有目的地運(yùn)用對(duì)話,除了談到傾聽對(duì)話對(duì)課程設(shè)計(jì)有指導(dǎo)意義之外,還談到聽能促進(jìn)教師反思與改進(jìn)教學(xué)方法,推動(dòng)教師與家長(zhǎng)、同事進(jìn)行合作交流。另外,傾聽兒童對(duì)話并進(jìn)行記錄和解讀,本身就是一種教育研究的過程。因此,傾聽對(duì)話是教師專業(yè)發(fā)展的重要組成部分。
閱讀書中的這些章節(jié),我們仿佛跟隨作者一同走進(jìn)了一個(gè)個(gè)充滿生機(jī)與挑戰(zhàn)的教育場(chǎng)景。我們深刻感受到對(duì)每一個(gè)案例的解讀、對(duì)每一組關(guān)系的理解都飽含著作者的教育智慧和對(duì)兒童的深切關(guān)懷。她讓我們對(duì)兒童教育有了全新的認(rèn)識(shí)。我們意識(shí)到,傾聽不僅僅是一種簡(jiǎn)單的行為,更是一種教育理念和教育態(tài)度,蘊(yùn)含著改變教育生態(tài)、重塑教育關(guān)系的巨大能量。德國哲學(xué)家馬丁·海德格爾(Martin Heidegger)曾在《關(guān)于人道主義的書信》(Brief ber den Humanismus)中提出語言是存在的家,并指出聽覺文化不能遺忘存在,要尊重個(gè)體生命體驗(yàn)的差異性和本真性。
當(dāng)然,對(duì)于廣大教育者而言,本書是一本不可多得的寶貴實(shí)踐指南,我們可以從書中學(xué)習(xí)到許多實(shí)用的教育方法和策略。無論是初入教育領(lǐng)域的新手教師,還是經(jīng)驗(yàn)豐富的專家型教師,都能從書中獲得啟發(fā)。新手教師可以從書中學(xué)習(xí)如何理解兒童的學(xué)習(xí)方式、與兒童進(jìn)行有效的對(duì)話以及創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境等基本的教育技能和方法,為自身的教育實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)驗(yàn)豐富的教育者可以通過閱讀本書,反思自己的教育實(shí)踐,從新的視角審視教學(xué)過程中的問題,進(jìn)一步提升自己的教育水平。書中每個(gè)章節(jié)都在論述具體的策略之后,巧妙地設(shè)計(jì)了建構(gòu)你自己的理論認(rèn)識(shí)與實(shí)踐部分,以促進(jìn)教育實(shí)踐者自我反思與建構(gòu)經(jīng)驗(yàn),這充分體現(xiàn)了教學(xué)有法,教無定法,貴在得法。這正如我很欽佩的另一位著名美國幼教專家薇薇安·嘉辛·佩利(Vivian Gussin Paley)在一次講座中說:Any way you and the children do this will be the right wayor will become the right way as time goes on.(你和孩子們共同選擇的任何方式,都會(huì)成為正確的方式??或者說,隨著時(shí)間的推移,自會(huì)日久見真章。)因此,廣大教育工作者行動(dòng)的第一步是勇于做出嘗試,邁出自己堅(jiān)定的步伐。
此外,閱讀本書也讓我們體會(huì)到,雖然文化背景不同,但就傾聽和對(duì)話而言,我們和國外的同行在教育實(shí)踐中面臨著同樣的困境;就對(duì)兒童的關(guān)愛和對(duì)教育質(zhì)量的追求而言,我們需要一起做出努力。讓我們來看看莉薩個(gè)人在線學(xué)習(xí)平臺(tái)首頁發(fā)出的倡議。
誰是真正的教育者?
你相信孩子。
你相信教育的力量和潛力。
你相信自己。
你相信作為一個(gè)人和一名教育工作者要不斷成長(zhǎng),而這些是互相關(guān)聯(lián)的。
……
你正在尋找一種教育方法,它能讓孩子在教育中找到歸屬感,而不迷失方向。
你知道最好的方法是從你自己開始。
從上文可以窺見,莉薩希望以信任為基石,構(gòu)建一個(gè)教育者與孩子互相信任、共同成長(zhǎng)且充滿溫暖與活力的教育生態(tài)。相信孩子,即認(rèn)為每個(gè)孩子都有獨(dú)特的潛力和可能性,信任孩子有自我成長(zhǎng)和發(fā)展的能力,這種信任是一切教育的基礎(chǔ)。相信教育的力量和潛力,意味著堅(jiān)信教育能夠?qū)⒆拥某砷L(zhǎng)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響,教育不僅僅是知識(shí)的傳授,更是塑造靈魂、培養(yǎng)人格的過程。相信自己作為教育者的能力,意味著教育者應(yīng)憑借自身的專業(yè)自信,在教學(xué)過程中更加從容地面對(duì)各種挑戰(zhàn),并以積極的心態(tài)和孩子相處。
為了使讀者更好地理解原著的內(nèi)容,提高原著的可讀性,本書添加了一些插圖。在此,我要感謝山東濰坊新華幼兒園的孩子們,他們充滿童真的繪畫作品讓本書的內(nèi)容更加鮮活。對(duì)于我而言,翻譯的過程是一個(gè)被深深吸引,進(jìn)而沉浸其中探索知識(shí)寶藏的奇妙旅程,也是一次難得的與莉薩、自我以及與未來閱讀本書的你之間的共同對(duì)話。因此,我誠摯地邀請(qǐng)你閱讀這本書,期待著與你因這本書展開對(duì)話交流,分享彼此在閱讀中的感悟與觸動(dòng)。也許你會(huì)有獨(dú)特的見解,能為我提供新的思考維度;又或許我們會(huì)在某些觀點(diǎn)上產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴或者展開進(jìn)一步的討論,從而影響彼此的教育信念,照亮教育本質(zhì)的探尋之路。
當(dāng)然,我也清晰地認(rèn)識(shí)到自己的翻譯存在諸多不足,可能無法完全契合莉薩想要傳達(dá)的深意,請(qǐng)各位讀者批評(píng)指正。我愿懷著一顆真誠的心去傾聽,大家的寶貴建議將會(huì)是我前行路上的指明燈。
孫麗麗
2025年3月3日
于杭州師范大學(xué)誠園
作者簡(jiǎn)介
莉薩·伯曼(Lisa Burman) 學(xué)前教育家、演講家,擁有30多年學(xué)前教育工作經(jīng)驗(yàn);擔(dān)任美國和澳大利亞多所學(xué)校的教育顧問,協(xié)助學(xué)校教師及管理者制訂教學(xué)改革計(jì)劃。
譯者簡(jiǎn)介
孫麗麗 浙江大學(xué)教育學(xué)博士;杭州師范大學(xué)副教授、碩士研究生導(dǎo)師;著有《美國發(fā)展適宜性實(shí)踐早教方案研究》等圖書,在《比較教育研究》《教育學(xué)報(bào)》《教育發(fā)展研究》《幼兒教育導(dǎo)讀》等期刊發(fā)表論文數(shù)十篇;主持和參與多項(xiàng)國家級(jí)、省部級(jí)課題。
導(dǎo)言
第一章 兒童的學(xué)習(xí)與你的兒童觀
兒童是如何學(xué)習(xí)的
為什么對(duì)話對(duì)學(xué)習(xí)很重要
兒童的學(xué)習(xí)與教師的兒童觀
教師的智力觀
小結(jié)
第二章 教育環(huán)境中的對(duì)話
促進(jìn)兒童學(xué)習(xí)的對(duì)話特征
創(chuàng)造對(duì)話的時(shí)機(jī)
試著做出改變
第三章 創(chuàng)設(shè)適宜的對(duì)話環(huán)境
物理環(huán)境
一日活動(dòng)安排
對(duì)話需要的氛圍
小結(jié)
第四章 促進(jìn)對(duì)話
認(rèn)真地傾聽
保持安靜
提出有價(jià)值的問題
幫助兒童發(fā)展對(duì)話技能
總結(jié)對(duì)話
使用記憶工具
結(jié)束對(duì)話
小結(jié)
第五章 記錄對(duì)話
記錄的內(nèi)容
記錄的時(shí)間和地點(diǎn)
記錄的方法
聚焦分析記錄信息的方法
小結(jié)
第六章 解讀對(duì)話
發(fā)現(xiàn)對(duì)話中的意義
與同事、家長(zhǎng)合作
解讀兒童的話語
解讀教師的角色
小結(jié)
第七章 傾聽語言發(fā)展中的兒童
理解安靜的兒童
讓語言發(fā)展中的兒童加入對(duì)話
揭示兒童的思維
小結(jié)
第八章 有目的地運(yùn)用對(duì)話
指導(dǎo)課程設(shè)計(jì)
與兒童分享
與家長(zhǎng)溝通
小結(jié)
附錄
參考文獻(xiàn)