第一篇 教育中的“人”——人學(xué)觀的轉(zhuǎn)變/001 一 、對于“人”的不同認(rèn)識/004 (一)傳統(tǒng)的人學(xué)觀：抽象的人/004 (二)人學(xué)觀的當(dāng)代轉(zhuǎn)向：現(xiàn)實的人/008 二、人特有的存在方式/012 (一)創(chuàng)造性的存在方式/013 (二)超越性的存在方式/017 (三)關(guān)系性的存在方式/019 三、“教育”的人學(xué)解讀/024 (一)教育的原點：育人/024 (二)教育的旨?xì)w：成人/032 四 、塑造知識人： 一個背離生活世界的教育信條/040 (一)知識人：教育的核心追求/040 (二)知識人之知識/043 (三)知識與知識人的問題/045 (四)重提知識學(xué)習(xí)的意義/048 第二篇 道德教育中的“道德”— — 道德觀的轉(zhuǎn)變/050 一 、不同世界中的道德/051 (一)理性主義世界中的道德/051 (二)生活世界中的道德/058 二、道德教育的根本作為/066 ( 一)道德：成人之道/066 (二)道德教育：引導(dǎo)生活建構(gòu)/069 (三)超越傳統(tǒng)的“思想教育”/074 三、道德教育的現(xiàn)實期待/085 (一)有目的和理想的生活/085 (二)有超越和反思的生活/099 (三)和諧共生的生活/114 四 、邊緣化、外在化、知識化：道德教育的現(xiàn)代性綜合征/121 ( 一)現(xiàn)代教育的異變/121 (二)道德教育的境遇：邊緣化/123 (三)道德教育的指向：外在化/124 (四)道德教育的存在形態(tài)：知識化/126 第 三 篇 德育課程中的“課程”— — 課程觀的轉(zhuǎn)變/130 一 、課程哲學(xué)的新走向/131 (一)本體觀：從知識論走向生活實踐論/131 (二)知識觀：從科學(xué)化的知識走向生活化的知識/132 (三)學(xué)習(xí)觀：從理性知識的認(rèn)知到生活意義的生成/135 (四)主體觀：從單個主體到交往主體/139 二 、新德育課程的生活論轉(zhuǎn)向：小學(xué)德育課程在觀念上的變革/141 (一)道德觀：從知識道德轉(zhuǎn)向生活道德/141 (二)課程觀：從唯知識論轉(zhuǎn)向生活經(jīng)驗論/146 (三)學(xué)習(xí)觀：從單向灌輸轉(zhuǎn)向交互作用/152 三、回歸生活的德育課程與教材/156 (一)回歸生活：理解小學(xué)德育課程標(biāo)準(zhǔn)的基本線索/156 (二)兒童的生活經(jīng)驗：德育課程的基礎(chǔ)/160 (三)綜合課：“品德與生活”“品德與社會”課程的類型/163 (四)德育課程中的教材/167 (五)德育課程中的教師/170 四 、以生活德育為歸宿：再論德育課程向生活世界的回歸/173 (一)以生活德育為歸宿/173 (二)回歸課內(nèi)課外、校內(nèi)校外的完整生活/175 五、“品德與生活”“品德與社會”:最有魅力的課程/176 (一)它扎根于兒童生活/177 (二)它搭建了一個心靈溝通的平臺/179 (三)它創(chuàng)設(shè)了愉悅的課程生活/180 (四)它倡導(dǎo)人性化的道德/181 六 、行走在意義世界：小學(xué)德育課堂巡視/183 ( 一)生活世界的構(gòu)成/183 (二)回歸生活世界的教育/184 (三)德育課堂：意義的世界/185 (四)課堂的引導(dǎo)：新的意義世界不斷生成/187 (五)德育課堂：迷人的世界/189 后 記/193