首次聚焦投龍,揭秘5000年中華文明最大版圖祈福祭祀儀式李零教授領(lǐng)銜,渠敬東教授統(tǒng)籌,社會史、思想史、先秦考古、宗教儀式、博物館學(xué)等各個領(lǐng)域?qū)I(yè)學(xué)者,10余年實地考察文獻(xiàn)整理,首次梳理投龍框架脈絡(luò),儀式衍變以展覽為基礎(chǔ),半年來補充大量文獻(xiàn)資料考古文物,突破展覽局限從時間線、地理面等多角度重新梳理,更系統(tǒng)、更清晰展現(xiàn)投龍
本書第十六輯共收錄15篇文章,除1篇為會議綜述外,其余14篇皆為學(xué)術(shù)文章,總共約25萬字。這14篇學(xué)術(shù)文章可以分為五類:全真道歷史方面的文章有2篇、道教文學(xué)方面的文章有3篇、全真道思想方面的文章有4篇、全真道文獻(xiàn)研究方面的文章有2篇、其他方面的有3篇。
本書對我社2012年版《道教常識答問(插圖本)》進(jìn)行了修訂,以圖文結(jié)合的形式、通俗的文字系統(tǒng)介紹了道教的基本常識和歷史。全書共十章,涉及道教的創(chuàng)立、教義、經(jīng)籍、神仙、組織、教制、科儀、修煉、宮觀、傳播等方面。作者對道教對中華文化的貢獻(xiàn)做了總結(jié),并思考和展望了道教的未來發(fā)展。
全真道創(chuàng)立于金中期,元明以降,和正一道一并成為中國社會兩大核心道派。學(xué)界主要立足新道教的視角,從多學(xué)科維度對其進(jìn)行了深入的研究。
本書共收錄13篇文章,除一篇為會議綜述外,其余12篇皆為學(xué)術(shù)文章,總字?jǐn)?shù)約25萬字。這12篇學(xué)術(shù)文章,有的來源于作者投稿,有的來源于由山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院主辦的“全真道歷史、思想與經(jīng)典學(xué)術(shù)研討會”會議論文?傮w可以分為以下三類:屬于全真道文學(xué)方面的文章有4篇、屬于全真道歷史方面的文章有6篇、其他方面文章有2篇。這些文
本書通過對魏晉南北朝時期道教的深入研究,肯定了“宗教”和“非理性”對人類社會生活的意義,將道教提升到學(xué)術(shù)層面來探討,期在重新建構(gòu)道教思想體系。書中指出,道教作為一種宗教,雖然不同于儒家與道家,但其思想源流卻又離不開這兩家,它從一開始就是以儒道互補為特征的。
“大家精要·典藏版”叢書簡介:“大家精要”叢書以近300位在史學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域?qū)θ祟愇拿饔凶吭截暙I(xiàn)的古今中外“大家”為對象,著重擷取與體現(xiàn)他們的思想精要。叢書作者都是各領(lǐng)域?qū)W術(shù)前沿的學(xué)者、教授,他們以淺顯易懂的語言,以短短10萬字,清晰、簡練地闡述中外“大家”生平與思想,讓讀者能快速讀懂“大家”!按蠹揖さ洳匕妗眳矔
本書是作者的博士畢業(yè)論文。通過論述尹志平這一全真道思想發(fā)展史上承上啟下的重要人物,其心性思想得以形成的整個過程,反映出道教思想由樸素的自然思維發(fā)展為具有反思性、超越性精神哲學(xué),再到反思性和超越性到達(dá)頂點后快速下降的過程。尹志平的心性學(xué)主要包括還心復(fù)道的道體論,性命合一的道性論及內(nèi)修心性、外修功行的修道論等內(nèi)容。
本書是本類文獻(xiàn)首次大規(guī)模集中影印整理。壯族師公經(jīng)書,多采用古壯字或壯漢合璧的形式抄寫而成,內(nèi)容融入了壯族、漢族民間經(jīng)典的故事、傳說、神話、諺語等,是民族交往交流交融的結(jié)晶。本次影印整理體量大,涉及地域廣。版本多樣,內(nèi)容豐富,研究價值大。較好地呈現(xiàn)資料本身的抄寫特色、文獻(xiàn)本身形制特征。