本書以先驗人類學的理念為線索，以其中的核心問題為導向，綜合性地重構(gòu)了康德的判斷理論體系；與此同時，還采取了歷時、共時相結(jié)合的方法，追蹤了其判斷觀的發(fā)展過程。在先驗人類學的理念下，判斷可以被分為三種基本類型——理論判斷、實踐判斷、反思判斷。對于三者的探討，均是以作為命題的判斷為出發(fā)點，經(jīng)“作判斷”的思維活動，最終揭示出體

馬克思主義批判理論圍繞人類解放的終極價值追求展開各個環(huán)節(jié)的批判。本書基于整體性視角研究馬克思主義批判理論的精神實質(zhì)和內(nèi)在邏輯，著重從構(gòu)成馬克思主義批判理論的各個部分的整體性以及各部分相互聯(lián)結(jié)的演進整體性這兩個維度，論證馬克思主義如何在批判中建構(gòu)自身的整體性。馬克思主義批判理論的各個環(huán)節(jié)緊密銜接、環(huán)環(huán)相扣，前一環(huán)節(jié)的批判

本書系統(tǒng)論述了英國文化唯物主義和馬克思主義文學批評理論的歷史起源、發(fā)展脈絡、代表人物、操作策略以及學術成就，進而探討二者之間的共性與差異，指出它們的優(yōu)缺點，以解決學界一直在爭議的文化唯物主義的屬性問題。通過翔實的研究和論證指出，早期的文化唯物主義與英國馬克思主義文學批評具有高度重合性，屬于馬克思主義文學批評的一部分；但

本書為復旦大學“當代中國馬克思主義研究工程”重點研究項目、復旦大學馬克思主義學院重點研究項目成果，為“馬克思主義前沿問題及其當代意義研究”叢書第二輯之一種。本書主要通過系統(tǒng)回顧馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東等馬克思主義經(jīng)典作家關于社會發(fā)展規(guī)律論述的思想軌跡，在歷史與邏輯的統(tǒng)一中概括馬克思主義社會發(fā)展規(guī)律理論的核心觀點、主

本書是教育部高校人文社科重點研究基地湘潭大學毛澤東思想研究中心編輯的年度研究報告，收集了全國毛澤東研究領域內(nèi)具有重要影響力的一批作者的研究成果。內(nèi)容包括：1.名家訪談，是對著名學者李捷研究員就“我們?yōu)槭裁磻涯詈脱芯棵珴蓶|”進行的訪談；2.特稿，收入中央檔案館原館長楊冬權同志的文章，闡釋了毛澤東科學預見的六個特點；3.“

以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在井岡山創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國革命探索出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權”這樣一條前人沒有走過的正確道路。井岡山因此被稱為“中國革命的搖籃”。本書堅持問題導向，突出強調(diào)理論與實踐的結(jié)合，生動展現(xiàn)毛澤東井岡山時期的領導藝術。首先，深入分析總結(jié)毛澤東在這一時期遇到的困難和問題，即上

在西方，“政治哲學”（politicalphilosophy）是一門歷久彌新的學問。從蘇格拉底以降，西方政治哲學始終以追問正義與善好、律法與統(tǒng)治、契約與自由、義務與權利、共同體與個人等“屬人事務”的終極根據(jù)為己任。本教材精選柏拉圖、亞里士多德、霍布斯、洛克、休謨、盧梭、黑格爾、穆勒、哈耶克、羅爾斯等西方古今重要政治哲學

2016年，隨著習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上發(fā)表重要講話以及《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》文件的頒布，“發(fā)揮哲學社會科學的育人功能”成為一個備受關注的課題出現(xiàn)在思想政治教育的視野。高校哲學社會科學作為高等教育的重要組成部分和思想政治工作的重要載體，具有學術性和政治性的雙重屬性，在教育引領大學

本書以社區(qū)公共空間治理中的結(jié)構(gòu)性矛盾為主要研究對象，以列斐伏爾空間三元本體論為理論基礎，強調(diào)制度、行動與認知構(gòu)成了社區(qū)公共空間的三重屬性。但制度、行動與認知之間存在的偏差成為影響實現(xiàn)社區(qū)公共空間共建共治共享的重要維度，也增加了治理的復雜性和不確定性，并由此形成社區(qū)公共空間的治理矛盾。?實現(xiàn)社區(qū)公共空間的共建共治共享的核

馬克思主義生態(tài)思想以馬克思主義基本原理為指導分析生態(tài)問題，其核心強調(diào)人與自然的辯證關系，突出人與自然和諧相處的重要性。本書從馬克思恩格斯生態(tài)思想的思想淵源、發(fā)展歷程及馬克思主義生態(tài)思想的主要內(nèi)容等層次展開，為解決中國現(xiàn)實生態(tài)問題提供理論依據(jù)與實踐路徑，助力中國生態(tài)文明建設，為世界生態(tài)文明貢獻中國智慧。