本書共計24.5萬字，整體結構劃分為緒論、本論、結論三個部分，在邏輯架構上體現(xiàn)為總—分—總的布局。緒論部分論述了為何要提出馬克思主義視域中的文藝影響力的論題。本論部分分為五章，依次探討了馬克思主義視域中的文藝影響力的形態(tài)、演變、機制、功用和運作的內(nèi)容。結論部分總結出了馬克思主義文藝影響力理論。

本書稿共分導論和七章主要內(nèi)容，在全面考察列寧社會主義文化思想的理論淵源及其發(fā)展階段基礎上，闡述了列寧社會主義文化思想的形成、發(fā)展和主要內(nèi)容，涉及列寧民族文化思想、思想道德建設理論、教育科技文化建設思想等方面，并介紹了列寧知識分子理論的探討和實踐。此外，本書總結了列寧社會主義文化思想的理論特色與啟示，強調了列寧文化思想的

本書聚焦毛澤東的文藝思想主題，展現(xiàn)了百年毛澤東文藝思想傳承與馬克思主義中國化文藝理論發(fā)展的偉大歷程，提出毛澤東文藝思想傳承發(fā)展、馬克思主義中國化時代化文藝理論不斷發(fā)展的四個高峰，即以1942年毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》為主要標志的第一個高峰，以1956年“百花齊放，百家爭鳴”方針為主要標志的第二個高峰，以197

杰克遜以回顧19世紀誕生于法國的社會主義方式，對社會主義運動的兩股潮流——威權主義和無政府主義“進行逐一考察”，展示二者之間的斗爭過程，揭示其背后的“歷史邏輯”。提到威權主義和無政府主義，就不能不談到這兩種主義的締造者——馬克思與蒲魯東。截然不同的性格和成長環(huán)境，是后來二人形成不同理論旨趣，并選擇不同革命道路的內(nèi)在原因

本書是馬克思的一部早期文稿，也是馬克思主義形成起點上一部“種子式”的經(jīng)典著作，包含著馬克思主義三個組成部分的胚胎和萌芽，以人的解放為主題全景式地展現(xiàn)了“馬克思主義整體性”理論形象的最初藍圖。本書圍繞《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》的寫作背景、主要內(nèi)容、歷史地位進行了全面、深度的解讀，著重闡明了馬克思的異化勞動理論和共產(chǎn)主義

本書是恩格斯作為馬克思的親密戰(zhàn)友在馬克思墓地上發(fā)表的講話，具體論述了馬克思一生對人類歷史發(fā)展的偉大貢獻和為無產(chǎn)階級解放事業(yè)奮斗一生的革命精神。

本書為《政治哲學論叢》第4輯，主編為南京大學哲學系藍江教授。主要介紹歐陸學者關于政治哲學相關主題的深度理論思考及其現(xiàn)實發(fā)展問題。分別從“商談倫理和承認理論”“生命政治學的批判”“友愛的共同體”等三個部分來呈現(xiàn)歐陸政治哲學的不同流派思想，一方面還原歐陸政治哲學的初始研究，另一方面也為政治哲學的不同視野研究提供理論依據(jù)與平

本書堅持立足馬克思主義科技觀，以及習近平總書記關于網(wǎng)絡安全和信息化工作的重要論述，旨在探討人工智能與思想政治教育的融合發(fā)展研究時，致力于梳理概念群，揭示從單一技術走向復合技術，并以現(xiàn)代信息技術群的組合方式與思想政治教育融合發(fā)展的過程。不僅詮釋人工智能與思想政治教育之間的連接、斷連、再連接現(xiàn)象，以及思想政治教育的多主體、

19世紀中期，馬克思對工人運動和政治經(jīng)濟學的共同關注，制定了對經(jīng)濟范疇在歷史與結構雙重維度上進行社會形式溯源的方法論方案。馬克思以貨幣與勞動之間的關系為切入口，通過“具體到抽象”的方法，錨定價值形式分析框架，內(nèi)在必然性地將價值范疇還原到一定社會形式下的勞動，不僅實現(xiàn)了范疇形式與內(nèi)容、思維形式與客觀社會形式的統(tǒng)一，而且發(fā)

20世紀以來“中國文化向何處去”的問題是中國面臨的首要重大問題，在這一問題上有三種不容忽視的文化主張：自由主義全盤西化論、保守主義儒學復興論和馬克思主義綜合創(chuàng)新論。張岱年先生是馬克思主義綜合創(chuàng)新論的理論奠基人和重要闡發(fā)者，本書從歷史和理論雙重維度展現(xiàn)張岱年先生“綜合創(chuàng)新”文化觀的全貌。歷史緯度：梳理其發(fā)展歷程和階段；理