這是一本兒童和青少年心理咨詢領(lǐng)域的經(jīng)典之作。本書最初出版于1978年，面世之后，迅速受到全世界心理咨詢師、教師等相關(guān)專業(yè)工作者的歡迎，隨后維奧莉特·奧克蘭德開始在世界各地演講和授課。她開創(chuàng)的方法結(jié)合格式塔治療理論和實(shí)踐與各種表達(dá)性技巧，被稱為奧克蘭德模式。《開啟孩子心靈的窗戶：兒童和青少年心理咨詢》自初次

本書是高等職業(yè)教育“崗課賽證”融通新形態(tài)一體化教材。本書以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，對標(biāo)國家托育服務(wù)政策要求，堅(jiān)持“崗課賽證”融通的育人理念，緊扣托育機(jī)構(gòu)崗位核心能力要求，精選嬰幼兒心理發(fā)展的6個(gè)典型項(xiàng)目，包括嬰幼兒動(dòng)作的發(fā)展、嬰幼兒感知覺的發(fā)展、嬰幼兒注意與記憶的發(fā)展、嬰幼兒想象與思維的發(fā)展、嬰幼兒語言

本書共六章，每章一個(gè)女性成長主題，分別是：內(nèi)觀自我，梳理關(guān)系，化解情緒，停止內(nèi)耗，和諧內(nèi)在，追光而行。每一章分為六節(jié)內(nèi)容，每一節(jié)一個(gè)繪畫主題，深人引領(lǐng)，積極探索，啟迪女性選用自己喜歡或自認(rèn)為適合的彩筆進(jìn)行曼陀羅圖形的涂色和創(chuàng)作。在此過程中，可以有效釋放壓力，緩解焦慮，自動(dòng)自發(fā)改變自我，重塑蓬勃生命力。

我很嫉妒

本書為高新民教授基于近現(xiàn)代西方哲學(xué)與當(dāng)代心靈哲學(xué)前沿問題對自我與人格同一性的研究與思考，除了自我研究的心靈哲學(xué)、認(rèn)知科學(xué)進(jìn)路，也涉及現(xiàn)象學(xué)、社會自我論等理論，展示了自我與人格同一性問題研究的新圖景。

本書首先從教育心理學(xué)介紹入手，針對教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)與內(nèi)容、教育心理學(xué)的研究方法與“文化”重構(gòu)、教育心理學(xué)主體的心理分析進(jìn)行全面細(xì)致的闡述；然后對心理發(fā)展與教育、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)策略、知識與智力技能學(xué)習(xí)進(jìn)行了分析研究；最后對教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂管理、品德心理與教學(xué)心理提出了一些建議。

《學(xué)前心理學(xué)》一書緊密契合《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》要求，將心理學(xué)原理與學(xué)前教育實(shí)踐深度融合，深入剖析學(xué)前兒童心理發(fā)展的多維度特征。全書分為五大板塊，共十二章，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容詳實(shí)。緒論篇奠定基礎(chǔ)，明確學(xué)科概念，梳理研究方法，并介紹主流理論流派，為后續(xù)章節(jié)提供堅(jiān)實(shí)支撐。認(rèn)知發(fā)展篇分別闡述了學(xué)前兒童的感知覺、注意、記憶

本書為《0-3歲嬰幼兒心理發(fā)展》的修訂版教材。為深入貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，符合新時(shí)代托育人才和早教人才的培養(yǎng)需要，新版教材在原版內(nèi)容框架的基礎(chǔ)上加強(qiáng)了對學(xué)生早期發(fā)展理論理解與運(yùn)用能力的培養(yǎng)，結(jié)合大量嬰幼兒實(shí)際發(fā)展案例，系統(tǒng)分析、解讀了嬰幼兒各心理方面發(fā)展特點(diǎn)。具體內(nèi)容包括：嬰幼兒心理發(fā)展基本問題、早期發(fā)展相關(guān)理論、

本書根據(jù)幼兒個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律，圍繞幼兒的5個(gè)核心心理品質(zhì)展開，系統(tǒng)分析了3—6歲幼兒記憶力、情緒力、推理力、運(yùn)動(dòng)力和注意力的發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)相應(yīng)心理學(xué)研究中的經(jīng)典范式組織生成若干心理游戲。全書共分六章，第一章為緒論，主要以3—6歲兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)展開具體論述。第二至六章分別就兒童的記憶力、情緒力、推理力、運(yùn)動(dòng)力和注意

幼兒觀察方法起源于精神分析重鎮(zhèn)塔維斯托克，觀察者被要求保持中立客觀的態(tài)度，以每周一次的頻率觀察幼兒在生活中呈現(xiàn)出的感受、想法、幻想和愿望，這種訓(xùn)練培養(yǎng)了觀察者的敏感度，有助于促進(jìn)其對人類內(nèi)在世界的投射、移情、反移情等現(xiàn)象的了解。同時(shí)，觀察者作為一位旁觀的陪伴者也為幼兒及其家庭創(chuàng)造了一個(gè)空間，對幼兒及其家庭產(chǎn)生了療愈的效