《真理與方法》是伽達默爾的代表作，出版于1960年。本書包括兩卷，第一卷為《哲學詮釋學的基本特征》，第二卷為《補充與索引》。本書中伽達默爾試圖以藝術經(jīng)驗里真理問題的展現(xiàn)為出發(fā)點，進而探討精神科學的理解問題，并發(fā)展一種哲學詮釋學的認識和真理概念。這不僅意味著哲學詮釋學與以往的詮釋學相比有著根本的性質轉變，而且表明了它是當

本書借鑒國外教材的先進經(jīng)驗，對于馬克思主義哲學前沿問題進行了系統(tǒng)的講解和說明。不同于傳統(tǒng)的馬哲教材，本書分“基本原理觀點深化”“熱點前沿問題探討”等板塊呈現(xiàn)內容。觀點深化注重引導學生深入思考，培養(yǎng)學生的哲學思維能力。而前沿問題探討，則是給學生呈現(xiàn)一個廣闊的學術視野，對于當前學術爭鳴點進行了引介，使得學生在學習之處就處于

本選題為國家社科基金后期資助項目。對西方馬克思主義的存在論進行了詳細地梳理，追本溯源、細致分析，并對存在論各流派和主要觀點進行了評析和批判。在西方馬克思主義存在論領域具有很強的前沿性和時代感。

大數(shù)據(jù)思維在哲學層面上具有深刻的內涵，它是人類理性發(fā)展的時代產(chǎn)物。哲學層面上大數(shù)據(jù)思維的產(chǎn)生，離不開同時代科學與技術發(fā)展的強大支撐。本書從大數(shù)據(jù)思維的概念與內涵入手，澄清了哲學層面上大數(shù)據(jù)思維與大數(shù)據(jù)技術、大數(shù)據(jù)科學之間的關系，剖析了大數(shù)據(jù)思維的計算分析基礎，探究了大數(shù)據(jù)思維對于意向性和人工智能難題求解的作用，刻畫了大

《新哲人》系列是澳大利亞獨立出版的一系列哲學通識書籍，每一期以哲學的角度探討當下的人類社會，嚴肅又有趣。本期主題為平衡，探討在如何把古今的哲學智慧運用在當下普遍失衡的生活中，恢復我們的生活秩序。試圖去探討，古今哲學家如何在混亂中創(chuàng)造秩序；在不和諧中尋找和諧。平衡是現(xiàn)代人的重要生活議題，很多人也許都覺得失去了生活的平衡，

本書圍繞現(xiàn)代性這一具有重大理論和現(xiàn)實意義的論題，在馬克思主義理論的指導下，全面和準確地把握了黑格爾與法蘭克福學派三代思想家的現(xiàn)代性批判理論的淵源和流變，揭示了其中的思想繼承與創(chuàng)新關系。全書具有較高的理論與學術水準，對于中國特色社會主義建設實踐中的社會整合問題亦具有一定啟發(fā)意義。

本書是廣松涉的哲學代表作《存在與意義》（兩卷本）的入門書或精華本，也是《事的世界觀的前哨》（《事的世界観への前哨》）的雛形。全書由廣松涉寫于20世紀60年代末至70年代初的8篇論文構成，其地位相當于笛卡爾的《談談方法》之于《哲學沉思集》。本書在批判主體-客體的傳統(tǒng)二元認識論的基礎上，提出其自身具有原創(chuàng)性的關系性認識論。

《俄蘇馬克思主義倫理思想史綱》為教育部人文社會科學研究基地中國人民大學倫理學與道德建設研究中心重大項目“馬克思主義倫理思想研究”子課題“俄蘇馬克思主義倫理思想”的研究成果，是《新時代馬克思主義倫理學叢書》中的一本。該書對俄蘇馬克思主義倫理思想史的發(fā)展作了系統(tǒng)的闡述。全書分為四個部分：啟蒙與變革：馬克思主義道德觀的初步闡

本書作者在《馬克思主義哲學形態(tài)的演變》一書相關內容的基礎上，進一步提煉了某些觀點和看法，力求使理論文字更規(guī)范化，并增加了外國人名譯名對照表，大幅增加了當代馬克思主義哲學研究的狀況，對馬克思主義哲學形態(tài)在俄國、蘇聯(lián)和當代俄羅斯的演變進行了系統(tǒng)論述，進行了更加深入的研究。 本書對20世紀30年代蘇聯(lián)哲學界的學術爭論情況作

本書以人的生老病死是怎么發(fā)生的、人在臨終的時候會發(fā)生什么事等主要方面開題，從宗教、文化特點和差異、社會歷史階段、習俗和觀念、認識層次等各方面，結合古今中外哲人大家的論述，引經(jīng)據(jù)典，對死亡這一無法回避的命題進行了比較全面的剖析與闡釋，也從哲學的角度做了深入的思考與研究，旨在引導國人學習與死亡相關的知識，從而正確地認識死亡