本書(shū)是由《紐約時(shí)報(bào)》的插畫(huà)師、著名美國(guó)藝術(shù)家布萊恩?雷創(chuàng)作的一部畫(huà)風(fēng)幽默簡(jiǎn)約,極富哲理的成人圖畫(huà)書(shū)。作品以日記形式記錄了死神休假的一年時(shí)間里所經(jīng)歷的種種充實(shí)有趣的經(jīng)歷,貌似是在勸人放下工作、學(xué)會(huì)休息,實(shí)則是為讀者展現(xiàn)了人生的另一種開(kāi)啟方式。本書(shū)文字不多,但是插畫(huà)風(fēng)格時(shí)而諧趣、時(shí)而幽暗,時(shí)而打動(dòng)了人心。無(wú)需過(guò)多的文字表述
本書(shū)圍繞大學(xué)生進(jìn)入職場(chǎng)后所需要的素質(zhì)、能力以及未來(lái)職業(yè)發(fā)展面臨的需求組織內(nèi)容,系統(tǒng)介紹與職場(chǎng)禮儀、職場(chǎng)溝通與職場(chǎng)寫(xiě)作相關(guān)的基本理論和技能。全書(shū)分為上下兩篇,共8個(gè)項(xiàng)目,每個(gè)項(xiàng)目包括3個(gè)專題。上篇“職場(chǎng)準(zhǔn)備”具體包括禮儀、溝通與寫(xiě)作概說(shuō),培養(yǎng)職業(yè)基本素養(yǎng),培養(yǎng)職場(chǎng)基本功,培養(yǎng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力;下篇“職業(yè)發(fā)展”以培養(yǎng)執(zhí)行力、組織
本書(shū)分為六部分,通過(guò)自己的人生經(jīng)歷和身邊人掙扎、愈合的故事,以及關(guān)于婚姻、子女撫養(yǎng)、人際關(guān)系、如何面對(duì)死亡等主題的探討,思考心靈成長(zhǎng)、生命的意義等。作者以心理學(xué)、神經(jīng)學(xué)等的研究成果為理論基礎(chǔ),通過(guò)講述自己以及遇到的其他人的人生故事,鼓勵(lì)人們接納艱難的時(shí)光,并在經(jīng)歷苦難掙扎之后找到內(nèi)在的自我,找到真正的力量,走向我們想要
《靈魂與自由意志》由意大利文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者彭波那齊的《論靈魂不朽》(1516)、瓦拉的《關(guān)于自由意志的對(duì)話》(1439)以及費(fèi)奇諾的《關(guān)于心靈的五個(gè)問(wèn)題》(1495)三部分組成,展現(xiàn)了這一時(shí)期哲學(xué)的三種面相及其背后共通的人文主義新興意識(shí)。其中,彭波那齊繼承了亞里士多德的自然哲學(xué)傳統(tǒng),他將強(qiáng)調(diào)個(gè)體靈魂的尊嚴(yán)與價(jià)值
本書(shū)內(nèi)容主要分為三個(gè)部分。第d一部分是第1章,主要介紹工程倫理的基本原理和概念。第二部分是第2~6章,主要介紹能源工程的特點(diǎn)、基本概念以及能源工程可能涉及的倫理風(fēng)險(xiǎn)。第三部分是第7~13章,針對(duì)不同能源工程場(chǎng)景,詳細(xì)介紹其中蘊(yùn)含的工程倫理問(wèn)題、解決措施與啟示。
《了凡四訓(xùn)》為明代袁了凡所著訓(xùn)子善書(shū)。了凡本名黃,字坤儀,后改名了凡。此書(shū)分為四個(gè)部分,原名《訓(xùn)子文》,后為了啟迪世人,遂改今名。這本書(shū)強(qiáng)調(diào)種德立命、修身治世,闡明“命自我立,福自己求”的思想,指出一切禍福休咎皆自當(dāng)人掌握,行善則積福,作惡則招禍;并現(xiàn)身說(shuō)法,結(jié)合儒釋道三家思想,以自身經(jīng)歷體會(huì),講述了改變命運(yùn)的過(guò)程,以
《圍爐夜話》是一本通俗格言集,該書(shū)成書(shū)于清咸豐甲寅二月,是明清時(shí)期眾多格言體撰述中的一種,也是一部勸世之作。其所撰的《圍爐夜話》,分為184則,以“安身立業(yè)”為總話題,分別從道德、修身、讀書(shū)、安貧樂(lè)道、教子、忠孝、勤儉等多個(gè)方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以“立業(yè)”為本的深刻道理。書(shū)中雋語(yǔ)將修身、齊家、治國(guó)、平天下的
《小窗幽記》,明陳繼儒纂輯,是明代清言小品集的代表作之一。共分醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二卷,從感情、個(gè)性、處世、境界、品味、法度等話題入手,或陳說(shuō)利害,指點(diǎn)迷津,以言醒世;或肯定情愛(ài),頌揚(yáng)忠貞,贊美人世間一切真情實(shí)感;或強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要,倡導(dǎo)讀書(shū);或提倡淡泊名利,嚴(yán)于操守,多做善事;或描述隱居
《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明所作。全書(shū)采用語(yǔ)錄體的形式,分為上、下兩卷,共360條。每條均由排比或?qū)φ痰亩叹浣M成,言簡(jiǎn)意賅,深入淺出,既便于理解,又易于誦讀。書(shū)中的處事警句來(lái)源豐富,既有作者自己的心得體會(huì),又有從先哲格言、佛家禪語(yǔ)、古典名句、俗語(yǔ)諺語(yǔ)中演化而來(lái)的精彩文句,辭藻秀美,含義雋永,耐人尋味。全書(shū)以道德修養(yǎng)為
作為一本研究型的教材,本書(shū)的目的是開(kāi)創(chuàng)完整的金融倫理學(xué)的理論框架和教學(xué)體系,即努力使金融學(xué)或相關(guān)專業(yè)學(xué)生通過(guò)這門課程,系統(tǒng)地透過(guò)倫理視角審視整個(gè)金融體系的運(yùn)作,深刻地反思和檢討金融與倫理的辯證關(guān)系,理解金融體系內(nèi)部的倫理沖突及其相關(guān)利益者之間的倫理關(guān)系,全面把握金融倫理的核心范疇和基本價(jià)值規(guī)范,從而確立一種有利于金融穩(wěn)