三跨青年Lydia的一線(xiàn)奮斗筆記 38篇有世界觀，有方法論的故事 為你打開(kāi)上升通道。 三跨青年Lydia的一線(xiàn)奮斗筆記，拋卻艱深理論，用親身經(jīng)驗(yàn)為你打通任督二脈： 揭開(kāi)思維認(rèn)知盲區(qū)，剖析成長(zhǎng)潛在技巧，探知進(jìn)階背后邏輯，在拐點(diǎn)到來(lái)的時(shí)刻，推動(dòng)人生加速上行。 時(shí)間效益：熬時(shí)間是一個(gè)錯(cuò)誤的詞語(yǔ)搭配。職場(chǎng)熬的從來(lái)不是時(shí)間，而

現(xiàn)代性是在啟蒙運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)科技革命、工業(yè)革命和政治革命的歷史巨變中形成的新時(shí)代意識(shí)，它的根本特征是從過(guò)去的傳統(tǒng)和歷史典范中尋找自己時(shí)代合理性的依據(jù)�？梢哉f(shuō)，理性的文化和自由的社會(huì)結(jié)構(gòu)是現(xiàn)代性的兩個(gè)軸心�，F(xiàn)代性問(wèn)題是20世紀(jì)60年代以來(lái)國(guó)際學(xué)術(shù)界討論的中心之一，本書(shū)精選了當(dāng)代西方學(xué)者關(guān)于現(xiàn)代性問(wèn)題研究的14本著作，并緊

后現(xiàn)代主義哲學(xué)孕育于19世紀(jì)中后期，到20世紀(jì)60至70年代，后現(xiàn)代哲學(xué)成為一股令學(xué)界矚目的熱潮。隨著后現(xiàn)代文化思潮在現(xiàn)代性時(shí)空中的充分展開(kāi)，以及世界各國(guó)學(xué)者對(duì)之進(jìn)行的研討與交流的日益深入，后現(xiàn)代概念譜系的核心即后現(xiàn)代哲學(xué)概念也日益清晰地展現(xiàn)了出來(lái)。 本書(shū)精選了當(dāng)代歐美學(xué)者關(guān)于后現(xiàn)代主義問(wèn)題研究的15本著作，按照著作的

本書(shū)是《漢譯現(xiàn)代西方學(xué)術(shù)名著導(dǎo)讀與摘錄叢書(shū)》哲學(xué)編之社會(huì)哲學(xué)卷，書(shū)中選取了19世紀(jì)末、20世紀(jì)中后期及21世紀(jì)初共15部名著，介紹了社會(huì)哲學(xué)在這個(gè)階段發(fā)展的具體表現(xiàn)，進(jìn)一步展示社會(huì)哲學(xué)在研究領(lǐng)域等所經(jīng)歷的變化，說(shuō)明不同時(shí)期不同學(xué)者對(duì)社會(huì)哲學(xué)問(wèn)題所做各種思考和嘗試。本書(shū)為大學(xué)本科生、研究生進(jìn)行社會(huì)哲學(xué)問(wèn)題研究提供重要、便

法蘭克福學(xué)派是西方馬克思主義的主要流派，以批判的社會(huì)理論著稱(chēng)，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)具有極強(qiáng)的理論穿透力，從而形成了對(duì)當(dāng)代資本主義多維度、多視角、多層次的理論批判，在全球影響深遠(yuǎn)。本書(shū)以批判理論為核心，按照法蘭克福學(xué)派的發(fā)展軌跡精心選取法蘭克福學(xué)派不同時(shí)期領(lǐng)軍人物的代表作進(jìn)行導(dǎo)讀和點(diǎn)評(píng)，系統(tǒng)介紹他們對(duì)馬克思主義理論尤其是辯證

承襲學(xué)界對(duì)指稱(chēng)以及自然種類(lèi)詞項(xiàng)指稱(chēng)問(wèn)題的研究成果，本書(shū)著力于把握和總結(jié)個(gè)體確定自然種類(lèi)詞項(xiàng)指稱(chēng)的推理特征，借助對(duì)皮爾斯（C.S.Peirce）指號(hào)-名稱(chēng)思想的解釋學(xué)完善，給出一個(gè)對(duì)于指稱(chēng)過(guò)程的邏輯哲學(xué)解釋?zhuān)�通過(guò)回應(yīng)經(jīng)典指稱(chēng)理論所遇到的部分突出問(wèn)題檢驗(yàn)其解釋力。本書(shū)為關(guān)于自然種類(lèi)詞項(xiàng)語(yǔ)義的邏輯哲學(xué)研究，內(nèi)容涉及指號(hào)學(xué)、語(yǔ)

《干法》完整闡釋了日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫關(guān)于工作的看法、做法。從字面上講，《干法》似乎是講述如何有效工作的方法。但其實(shí)這本書(shū)的重點(diǎn)，專(zhuān)注于人生觀中的勞動(dòng)觀、工作觀，而這個(gè)問(wèn)題，在浮躁的當(dāng)下具有重大而深刻的現(xiàn)實(shí)意義。 《干法》既是稻盛先生70多年工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)分享，也是被多家企業(yè)的成功實(shí)踐證明了的正確哲學(xué)。尤其是，它不是被

人類(lèi)的唯物論、辯證法思想的發(fā)展經(jīng)歷了古代唯物論和辯證法、近代唯物論和辯證法、客觀唯心主義辯證法、馬克思主義的辯證唯物主義等不同歷史發(fā)展階段。考察歷史上相關(guān)哲學(xué)家們的學(xué)說(shuō)，唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)并不總是截然分屬于不同的學(xué)者，很多學(xué)者的學(xué)說(shuō)都具有多重向度的雜糅性。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主

直覺(jué)是神經(jīng)末梢未經(jīng)推理直接洞察事物的本質(zhì)，潛意識(shí)是指人類(lèi)心理活動(dòng)中不能認(rèn)知或沒(méi)有認(rèn)知到的部分，了解人的直覺(jué)與潛意識(shí)，能幫助我們開(kāi)啟隱藏的潛能，重塑內(nèi)在的自我。 《直覺(jué)心理學(xué)：遇見(jiàn)潛意識(shí)的自己》從理論與實(shí)際結(jié)合的角度，并從生活中的方方面面入手，用簡(jiǎn)單便捷的方式，對(duì)直覺(jué)與潛意識(shí)進(jìn)行了深層次的挖掘與分析，旨在幫助讀者揭開(kāi)“

工作的質(zhì)量，取決于速度。實(shí)際上，如果真正注重速度，工作質(zhì)量就能得到大幅提高。另一方面，如果能在約定時(shí)間內(nèi)完成設(shè)計(jì)，令客戶(hù)滿(mǎn)意了，新業(yè)務(wù)自然就會(huì)找上門(mén)來(lái)。長(zhǎng)此以往，工作室的業(yè)務(wù)范圍自然會(huì)不斷擴(kuò)大，經(jīng)驗(yàn)值也隨之日益遞增。然后我們繼續(xù)提高速度，自身也不斷成長(zhǎng)這就形成了一個(gè)驚人的良性循環(huán)。 日本新生代*設(shè)計(jì)師佐藤大以能同時(shí)操作