《正史考略》于1931年1月由北平文化學社出版，是范文瀾第一部歷史學或史部目錄學著作。本書的編寫，大體上也是基于他講授《國學要略》史部和《史通》的講義整理修訂而成。書中對《史記》至《明史》二十四部史書，分別作了具體的評介，其間評論得失，多有創(chuàng)意。書前緒言論述了《春秋》《左傳》以來的史學源流。他認為，司馬遷以來的所謂“正

編修地方志是中國獨有的文化現(xiàn)象，在2000多年的傳統(tǒng)中，地方志書官職官修的權威特性使得地方志在資政、教化、育人方面的效用代代傳承，弦歌不輟。方志文化博大精深，具有歷史貫通性、民族區(qū)域性、客觀權威性、法律證據(jù)性、資政輔治性，有著豐富獨特的內涵和價值。2019年7月16日，走向世界的中國地方志——第二屆方志文化國際學術研討

本書從一個外國人的視角看中國，生動、細膩地描摹出1938年到1940年太行山區(qū)鄉(xiāng)村百姓的生產(chǎn)生活環(huán)境、交通條件、百姓基本精神風貌和風土民俗等內容，幾乎是當時太行山的全景畫和眾生相，讓讀者感受到災難深重的中國蘊藏著崛起的力量。面對災難時，作者流露出的深深的人文關懷及對生命無時無刻的關心，讓本書在敘說中有濃郁的人情味兒。本

如果說秦漢之后的中國古代社會是流，那么秦漢時期是中國古代社會的源。齊魯文化在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展史上具有至關重要的地位，其孕育出的儒家文化成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內容。齊魯文化在兩漢時期的發(fā)展經(jīng)歷了西漢初、西漢中后期、東漢初、東漢中后期四個階段。兩漢“諸子”不斷地對傳統(tǒng)儒家思想進行繼承、修正、創(chuàng)新，最終實現(xiàn)了齊魯文化

本書在系統(tǒng)梳理當前我國歷史文化遺產(chǎn)保護管理面臨的困境和問題的基礎上，綜合運用價值理論、公共產(chǎn)品理論、外部性理論、產(chǎn)權理論、博弈論等對其保護管理問題進行有針對性的理論分析。探討美國、日本和法國等西方發(fā)達國家在歷史文化遺產(chǎn)保護方面的先進經(jīng)驗及啟示，結合我國實際提出推動管理體制改革、開展產(chǎn)權結構治理、改善資金保障制度以及建立

本冊書稿輯錄的是承德地區(qū)、大連地區(qū)1936年至1944年的思想對策月報等相關檔案。書稿將收錄的日文檔案翻譯為英文。此部分檔案是侵華日軍自身形成的，反映了日軍在承德地區(qū)、大連地區(qū)的軍事活動等各方面內容，將檔案記載的時間、地點、事件聯(lián)系起來，能夠還原出一段日本侵華歷史。這批檔案是日本在侵華過程中自己形成的，內容在某些方面填

本冊書稿輯錄的是承德地區(qū)、大連地區(qū)1936年至1944年的思想對策月報等相關檔案。書稿將收錄的日文檔案翻譯為韓文。此部分檔案是侵華日軍自身形成的，反映了日軍在承德地區(qū)、大連地區(qū)的軍事活動等各方面內容，將檔案記載的時間、地點、事件聯(lián)系起來，能夠還原出一段日本侵華歷史。這批檔案是日本在侵華過程中自己形成的，內容在某些方面填

本冊書稿輯錄的是承德地區(qū)、大連地區(qū)1936年至1944年的思想對策月報等相關檔案。書稿將收錄的日文檔案翻譯為俄文。此部分檔案是侵華日軍自身形成的，反映了日軍在承德地區(qū)、大連地區(qū)的軍事活動等各方面內容，將檔案記載的時間、地點、事件聯(lián)系起來，能夠還原出一段日本侵華歷史。這批檔案是日本在侵華過程中自己形成的，內容在某些方面填

武漢市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)境內的軍山新城，曾是三國時期的重要戰(zhàn)場之一，境內三國歷史文化資源豐富。大軍山、小軍山，設法山，尸骨墩、祭風臺、擂鼓墩、諸葛城等與三國歷史相關的文化遺址廣泛分布，三國故事也在民間廣為流傳。這些歷史傳說故事生動傳奇，是武漢經(jīng)濟開發(fā)區(qū)寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。軍山三國傳說故事內容主要發(fā)生在赤壁之戰(zhàn)時期，北魏酈道元《

本書在查閱大量史志、民族志、州縣方志、邊政資料、調查報告等的基礎上，借鑒和吸收當前學術界最新研究成果，從史料中梳理出近代四川涉藏地區(qū)各民族交往的歷史，總結了民族交流的典型形式和內容，厘清了近代四川涉藏地區(qū)民族、社會結構、社會組織、社會觀念等方面的發(fā)展狀況和運行機理，分析探討了民族互動過程中特殊社會群體及組織在推動近代四