本書(shū)以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，圍繞新時(shí)代新征程推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家這條主線(xiàn)，對(duì)進(jìn)一步全面深化改革與中國(guó)式現(xiàn)代化、高水平對(duì)外開(kāi)放與中國(guó)式現(xiàn)代化、共建“一帶一路”倡議與中國(guó)式現(xiàn)代化、發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力與中國(guó)式現(xiàn)代化等方面的問(wèn)題從理論、政策和實(shí)踐等角度進(jìn)行了研究探討。其認(rèn)識(shí)和體會(huì)的重點(diǎn)包括：解決

為反對(duì)腐敗，加強(qiáng)廉政建設(shè)，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府作出了巨大努力，取得了明顯成效。本書(shū)是根據(jù)《中國(guó)的反腐敗和廉政建設(shè)》白皮書(shū)的精神，由本領(lǐng)域研究人員聯(lián)合編寫(xiě)而成。 本書(shū)從學(xué)術(shù)視角客觀反映和理性解讀我國(guó)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的部署、進(jìn)展和成效。同時(shí),根據(jù)實(shí)地調(diào)研、問(wèn)卷調(diào)查和輿情分析，反映對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的社會(huì)認(rèn)同和期待，主張

"本書(shū)以總體國(guó)家安全觀為指引，以《國(guó)家安全法》《網(wǎng)絡(luò)安全法》《生物安全法》等法律法規(guī)為依據(jù)，從“道路論”“統(tǒng)籌論”“發(fā)展論”“歷史論”“法治論”“保障論”6個(gè)方面展開(kāi)論述，把安全治理放到時(shí)代話(huà)語(yǔ)中進(jìn)行闡釋?zhuān)瑥陌踩�治理角度彰顯新時(shí)代我國(guó)關(guān)于國(guó)家安全治理的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)和中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。本書(shū)作為相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究作品，嚴(yán)格遵循理論研

本書(shū)堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，既注重歷史淵源，又立足現(xiàn)實(shí)、展望未來(lái)，采取“基礎(chǔ)理論架構(gòu)—現(xiàn)實(shí)狀況調(diào)查—影響因素分析—生成過(guò)程研究—生成路徑和機(jī)制探討”的基本思路，從對(duì)友善概念理解的誤區(qū)及澄清切入，追溯了友善價(jià)值觀的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和基本理念，運(yùn)用扎根理論把握當(dāng)代大學(xué)生友善價(jià)值觀的總體狀況和生成特征，從社會(huì)、學(xué)校、家庭、同輩群體、主

本書(shū)論述了中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史條件和實(shí)踐基礎(chǔ)、開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的振興之路、實(shí)現(xiàn)全過(guò)程人民民主的民主之路、構(gòu)筑共有精神家園的文化輝煌之路、創(chuàng)造人民美好生活的共同富裕之路、建設(shè)人與自然和諧共生的綠色發(fā)展之路、貫徹總體國(guó)

本書(shū)透過(guò)對(duì)晚明社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、思想等多方面的考察，旨在探究晚明文本插圖的制作、生產(chǎn)及延伸的世界。作者以開(kāi)闊的視野，務(wù)實(shí)的史學(xué)觀念，多學(xué)科交叉的方法，揭示晚明文本插圖作為不同階層人員交流的“邊緣地帶”與晚明社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系，為讀者展現(xiàn)了一個(gè)圖里圖外的晚明世界。

本書(shū)從君主支配、道學(xué)的政治理論與實(shí)踐兩個(gè)議題入手，探析宋王朝形態(tài)的特點(diǎn)。上篇先從史料中提煉了“樞機(jī)”與“委托”兩種中國(guó)古代君主支配的基本模式，進(jìn)而用“雙重委托”概念為南宋晚期政治史提供了一個(gè)新的分析框架。下篇將道學(xué)政治理論分為“明明德”“新民”兩截，分別探討其對(duì)南宋政治實(shí)踐的影響。前者從理論上的要求變?yōu)榫�道的現(xiàn)實(shí)，配合

數(shù)字社會(huì)治理是國(guó)家治理現(xiàn)代化的基礎(chǔ)性部分，如何在“中國(guó)式現(xiàn)代化”范式的引領(lǐng)下，認(rèn)識(shí)數(shù)字社會(huì)治理的歷史方位和發(fā)展路向，是當(dāng)前重要的研究課題。本書(shū)從數(shù)字技術(shù)賦能中國(guó)式現(xiàn)代化新實(shí)踐的戰(zhàn)略意義出發(fā)，挖掘中國(guó)式現(xiàn)代化視域下數(shù)字社會(huì)治理的內(nèi)在邏輯，進(jìn)而建構(gòu)符合實(shí)際的社會(huì)治理范式，為推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化提供可資借鑒的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

本書(shū)全面分析了公務(wù)員考試申論命題的特點(diǎn)、題型，并遴選了歷年真題以介紹解題方法，最后精選了一批經(jīng)典素材，就分析思路、解題方式做了深入解析。通過(guò)對(duì)這些經(jīng)典素材的分析認(rèn)識(shí)，提升考生的閱讀理解能力、綜合分析能力、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題能力、文字表達(dá)能力。對(duì)問(wèn)題分析和認(rèn)識(shí)的方法正是申論考試中考生應(yīng)當(dāng)具備的規(guī)律性的、有價(jià)值的思想，可以

本書(shū)在生育政策變遷和人口老齡化的時(shí)代背景下，較為全面地探討了照料孫代型隨遷中老年父母的群體樣貌、遷居概況、身心健康、社會(huì)參與、雙向代際支持、孫代照料觀念、照料體驗(yàn)和照料意愿、留居養(yǎng)老意愿、家庭代際關(guān)系及隨遷生活主觀幸福感等議題，為人們認(rèn)識(shí)該群體的生活樣態(tài)等提供了知識(shí)增量。本書(shū)不僅關(guān)注隨遷給中老年父母的晚年生活帶來(lái)的階段