本書(shū)由張大可、韓兆琦等多位學(xué)者教授共同點(diǎn)校注譯的《資治通鑒》第十五冊(cè)。《資治通鑒》正文以清代胡克家本為底本，參考章鈺校記與當(dāng)今研究成果厘定文字。每卷開(kāi)頭皆有“題解”，指出該卷大事內(nèi)容，“章旨”則以注釋段落首尾完備的大事件為單元，述與評(píng)結(jié)合，提示重要史事�！白⑨尅痹敱M明確、“校記”勘校嚴(yán)謹(jǐn)、“語(yǔ)譯”通順流暢。卷末則有“研

《資治通鑒》是司馬光領(lǐng)銜修撰的歷史名著，全書(shū)兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至后周世宗顯德六年，記載了戰(zhàn)國(guó)初年迄于五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名“資治通鑒”。顧名思義，即史學(xué)要“鑒于往事，有資于治道”，所以在選用史料以及敘述方面，“專取關(guān)國(guó)家盛衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者”，全書(shū)內(nèi)容緊扣于“治

本書(shū)由張大可、韓兆琦等多位學(xué)者教授共同點(diǎn)校注譯的《資治通鑒》第十三冊(cè)。《資治通鑒》正文以清代胡克家本為底本，參考章鈺校記與當(dāng)今研究成果厘定文字。每卷開(kāi)頭皆有“題解”，指出該卷大事內(nèi)容，“章旨”則以注釋段落首尾完備的大事件為單元，述與評(píng)結(jié)合，提示重要史事�！白⑨尅痹敱M明確、“校記”勘校嚴(yán)謹(jǐn)、“語(yǔ)譯”通順流暢。卷末則有“研

《資治通鑒》是司馬光領(lǐng)銜修撰的歷史名著，全書(shū)兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至后周世宗顯德六年，記載了戰(zhàn)國(guó)初年迄于五代末葉一千三百六十二年的歷史。其史學(xué)價(jià)值主要有三：第一，幫助人們貫通古今、以史為鑒。對(duì)于了解歷史、總結(jié)歷史，具有極高的史學(xué)價(jià)值；第二，按年月日記事的方式編纂，讓讀者能夠掌握大勢(shì)，并將一定時(shí)期歷史演變

本書(shū)由張大可、韓兆琦等多位學(xué)者教授共同點(diǎn)校注譯的《資治通鑒》第十二冊(cè)。《資治通鑒》正文以清代胡克家本為底本，參考章鈺校記與當(dāng)今研究成果厘定文字。每卷開(kāi)頭皆有“題解”，指出該卷大事內(nèi)容，“章旨”則以注釋段落首尾完備的大事件為單元，述與評(píng)結(jié)合，提示重要史事�！白⑨尅痹敱M明確、“校記”勘校嚴(yán)謹(jǐn)、“語(yǔ)譯”通順流暢。卷末則有“研

本書(shū)由張大可、韓兆琦等多位學(xué)者教授共同點(diǎn)校注譯的《資治通鑒》第十冊(cè)。《資治通鑒》正文以清代胡克家本為底本，參考章鈺校記與當(dāng)今研究成果厘定文字。每卷開(kāi)頭皆有“題解”，指出該卷大事內(nèi)容，“段旨”則以注釋段落首尾完備的大事件為單元，述與評(píng)結(jié)合，提示重要史事�！白⑨尅痹敱M明確、“校記”勘校嚴(yán)謹(jǐn)、“語(yǔ)譯”通順流暢。卷末則有“研析

《資治通鑒》是司馬光領(lǐng)銜修撰的歷史名著，全書(shū)兩百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至后周世宗顯德六年，記載了戰(zhàn)國(guó)初年迄于五代末葉一千三百六十二年的歷史，宋神宗賜名“資治通鑒”。顧名思義，即史學(xué)要“鑒于往事，有資于治道”，所以在選用史料以及敘述方面，“專取關(guān)國(guó)家盛衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者”，全書(shū)內(nèi)容緊扣于“治

本書(shū)由張大可、韓兆琦等多位學(xué)者教授共同點(diǎn)校注譯的《資治通鑒》第八冊(cè)。《資治通鑒》正文以清代胡克家本為底本，參考章鈺校記與當(dāng)今研究成果厘定文字。每卷開(kāi)頭皆有“題解”，指出該卷大事內(nèi)容，“章旨”則以注釋段落首尾完備的大事件為單元，述與評(píng)結(jié)合，提示重要史事�！白⑨尅痹敱M明確、“校記”勘校嚴(yán)謹(jǐn)、“語(yǔ)譯”通順流暢。卷末則有“研析

《拉薩舊事》(1944—1949)是一部有關(guān)藏學(xué)家柳陞祺先生于1944—1949年居住于拉薩，任職于國(guó)民政府蒙藏委員會(huì)駐藏辦事處期間所見(jiàn)所聞的歷史作品。本書(shū)于2010年首次出版發(fā)行，2014年再版，本次為第3版修訂。本書(shū)由3部分組成。一是“往事追憶”，記載了作者居住于拉薩期間的所見(jiàn)所聞。二是“一組手稿”，收錄了作者對(duì)于

本書(shū)是適用于大學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的通識(shí)教材。從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特征講起，接著詳述了傳統(tǒng)哲學(xué)、傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)、古典文學(xué)藝術(shù)、傳統(tǒng)樂(lè)舞與戲曲藝術(shù)、傳統(tǒng)建筑與雕塑藝術(shù)、傳統(tǒng)服飾與習(xí)俗、傳統(tǒng)美食與美飲等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和傳承發(fā)展。同時(shí)，每一章節(jié)設(shè)置有導(dǎo)讀、知識(shí)結(jié)構(gòu)圖、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、情