本書是第十屆全國(guó)儒學(xué)社團(tuán)聯(lián)席會(huì)議論文集。號(hào)召全國(guó)儒學(xué)工作者，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，是總結(jié)過去謀劃未來的學(xué)術(shù)智慧結(jié)晶，旨在發(fā)揮儒學(xué)經(jīng)世致用的優(yōu)良品質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)凝聚當(dāng)代儒學(xué)界的智慧和精神力量。論文集分為主旨演講、論文、經(jīng)驗(yàn)分享三部分，共涉及論文70余篇，

本書中由柳條邊命名的緣由講到新、老邊內(nèi)和邊外的界定，由清朝的由來開始講述，延及了清朝皇室的封禁政策而引發(fā)了柳條邊的修筑，繼而通過邊門和邊臺(tái)及所轄區(qū)域及與其共同成長(zhǎng)的邑落村鎮(zhèn)的變化，引發(fā)文化的發(fā)展論述，最終引申出對(duì)柳條邊價(jià)值的歷史思考。本書通過實(shí)地考察、文獻(xiàn)挖掘與數(shù)據(jù)分析，全面梳理了柳條新邊的形成背景、發(fā)展脈絡(luò)和現(xiàn)狀特點(diǎn)

本書三十四卷，清趙兆麟纂修，清順治九年(1652)刻本。此次全文影印出版。前二十卷分星野、輿圖、沿革、形勝、郡紀(jì)、山川、襄藩、風(fēng)俗、祀典、古跡、里甲、田畝、戶口、賦役、夫馬、實(shí)征、物產(chǎn)、塘堰、學(xué)校、公署、秩官、宦跡、人物、獻(xiàn)征、封贈(zèng)、孝子、僑寓、方技、災(zāi)祥、紀(jì)異諸門，卷二十以下均為藝文，有記、制詔、賦文以及各類詩句。卷

本書對(duì)荊楚地區(qū)以楚文化、三國(guó)文化為特色的歷史文化；以武昌辛亥首義和老區(qū)、蘇區(qū)為代表的革命文化；以神農(nóng)架、武當(dāng)山為亮點(diǎn)的山水文化；以鄂西巴土風(fēng)情為特點(diǎn)的民族文化等文脈進(jìn)行系統(tǒng)梳理，揭示荊楚文化的發(fā)展演變、基本特征，并挖掘其在中華文化發(fā)展過程中的巨大作用與影響，以簡(jiǎn)史形式，對(duì)荊楚文化進(jìn)行高度凝練的講述。是了解荊楚文化的簡(jiǎn)明

本書精選原創(chuàng)淮安市歷史文化研究類文章80余篇，并進(jìn)行了分類，共分為“運(yùn)河之都”“舌尖淮味”“淮上往事”“地名史話”“民風(fēng)民俗”“文萃拾遺”等8個(gè)部分，具有很強(qiáng)的知識(shí)性、趣味性和可讀性。以此為基礎(chǔ)的原創(chuàng)歷史文化類文章首次結(jié)集出版，將有效傳播淮安地方歷史文化，推升淮安方志文化的影響力。

本書以唯物史觀的角度，按照時(shí)間軸線和中國(guó)朝代延續(xù)變遷順序，系統(tǒng)講述了從數(shù)十萬年前古人類游獵邢臺(tái)古地始至1945年邢臺(tái)解放止邢臺(tái)歷史上發(fā)生的101個(gè)重大事件，包括事件發(fā)生的時(shí)代背景，事件對(duì)歷史演化、轉(zhuǎn)折、突變所產(chǎn)生的重大影響等。

此本按章散入釋文的方式未見；在此之后，則是釋文散入各句之下。故鶴林于氏本當(dāng)是經(jīng)注附釋文本較早甚或最早的源頭。此本開版宏朗，字跡清秀，顏體風(fēng)格，刊印工整。其牌記中“鶴林”一詞，本為佛教用語，原指坐化之所。后引申為佛寺樹林，或以此名佛家寺院。本書依照原貌四色影印線裝出版，為《宋版集萃》叢書中一種。

本次影印的宋紹熙間福建刻本《周禮》，為海內(nèi)僅存之孤本，其中附入陸德明釋文，而未增入纂圖、重言、重意、互注等通俗內(nèi)容，為今存宋刻《周禮》重要版本之一。此次依照原貌四色彩印線裝出版，為《宋版集萃》叢書中一種。

本書為宋兩浙東路茶鹽司刻本，十六冊(cè)。卷七至八、十九至二十配日本影宋抄本，楊守敬跋。孔氏整理五經(jīng)，《書》用古文《尚書》，傳用孔安國(guó)傳。之所以如此，因?yàn)榭追f達(dá)自詡為孔子后裔、孔安國(guó)玄孫，而古文《尚書》傳說出于孔壁，又傳說為孔安國(guó)所傳，作為后輩玄孫當(dāng)然要選古文《尚書》。集萃》叢書中一種。

本書“索隱”與“集解”一同散附正文之下，稱為二家注本，開正文、注本合刻之先例，為以后加入《史記正義》之“三家注”合刻本奠定了基礎(chǔ)。關(guān)于《史記》二家注本的起源，說法頗多。學(xué)界普遍認(rèn)為二家注本現(xiàn)存最早的是乾道七年建安蔡夢(mèng)弼東塾刻本。蔡夢(mèng)弼，字傅卿，號(hào)三峰樵隱，南宋建陽著名刻書家，所刻《史記》為后世稱道，此本多卷末所鐫蔡氏刊