本小說以上海郊區(qū)農(nóng)村生活為題材，描寫上世紀六七十年代，一群普通人的曲折經(jīng)歷和他們身上所體現(xiàn)出來的真善美。

在長篇小說《沉默者的國度》中，頭腦簡單的熱血青年何塞·馬利在恐怖主義的蠱惑下，加入了埃塔組織并間接害死了善良的小鎮(zhèn)企業(yè)家"老家伙"。兩家曾為世交，關(guān)系親厚無比，而"老家伙"的死改變了他們的命運。施暴者和受害者一樣深陷苦痛、無法解脫，兩個家庭中的兩代人，命運各不相同，卻都曲折坎坷，折射出的則是整個民族的傷痛與回憶。

本書對生態(tài)文學的起因、內(nèi)涵、特征、貢獻以及生態(tài)文學研究方法進行了論證，對"生態(tài)文學""生態(tài)批評"等基本術(shù)語做了界定，闡述了生態(tài)文學的思想基礎(chǔ)、歷史地考察和評價了歐美生態(tài)文學和西方生態(tài)思想的發(fā)展及其主要成就，對生態(tài)文學的思想及其生態(tài)審美進行了研究，是第一部歐美生態(tài)文學教材，也是高等

人的一生經(jīng)歷有限，但文學經(jīng)典的多姿多彩賦予人們無數(shù)“親歷”的可能——童年的神話、少年的史詩、青年的戲劇、中年的小說、老年的傳記。沿此邏輯，陳眾議先生精選了他閱讀里程中的一個個站點，從中國古代經(jīng)典四大名著、《聊齋志異》到現(xiàn)代的莫言、賈平凹、格非；從西班牙的塞萬提斯到南美的博爾赫斯、馬爾克斯、略薩。本書既是作者本人對于文學

如何閱讀一部外國文學作品？一千個讀者有一千個哈姆雷特，讀者自然各有各的看法或者經(jīng)驗。程巍先生認為，閱讀外國文學作品分為“文學閱讀”和“專業(yè)閱讀”。作為普通讀者，我們大多數(shù)進行的都是文學閱讀。那么專業(yè)閱讀是什么樣的呢？程巍先生的這四篇文章就是專業(yè)閱讀的代表，通過專業(yè)閱讀的視角，讀者能夠發(fā)現(xiàn)大家“句子的手藝”，偶爾練手，你

德語文學是世界文學上的一朵奇葩，大多作品包含深刻的思想，具有形而上的哲學品質(zhì)。這種“高冷”的氣質(zhì)使得德語文學作品余韻悠長，往往令人說也“說不盡”。如何評說這種文學特性？黃燎宇教授的千言萬語凝練成這本《啟蒙與藝術(shù)的心靈史》，用深入淺出的語言道出德語文學的獨特性。本書以啟蒙與藝術(shù)等主題入手，從萊辛一直評說到20世紀的文學大

本書從名著中用規(guī)劃原理的相關(guān)知識分析城鄉(xiāng)建設(shè)與規(guī)劃歷程，解讀城鄉(xiāng)空間規(guī)劃與管理的相關(guān)內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上形成關(guān)于城市規(guī)劃的理性思考和價值判斷。城市規(guī)劃管理是一門基于制度和責任的學科，社會責任感是城市規(guī)劃管理人才培養(yǎng)的重要目標之一，用專業(yè)知識解讀文學作品，有助于培養(yǎng)學生的人本情懷。

本書選取擁有豐富神話傳說的古城20座，帶領(lǐng)讀者跨越五大洲15個國度，探尋從人類文明曙光中崛起的偉大城市。神話故事的時間跨度從人神共居的年代延展到中世紀及近代，除了希臘神話、羅馬神話等廣為人知的神話體系，還包括北歐神話、凱爾特神話等普通讀者陌生、但奇幻文學常常涉及的神話，兼及兩河流域神話、美洲神話、南太平洋神話等冷門神話

《凡人》是一個關(guān)于失去與悔憾、疾病與死亡的故事，講述一個男人終其一生與死亡的抗爭。坦率、深沉，又具有普遍意義。他是紐約一家廣告公司的創(chuàng)意總監(jiān)，事業(yè)有成。前兩次失敗婚姻留給他的，是兩個仇視他的兒子，一個摯愛他的女兒，他有一個隨時照顧他的好哥哥，其健康的體魄甚至令他妒忌。當然，還有三個被他所傷害的、孤獨的女人。從童年的夏季

善于以長篇小說編織人性史詩的菲利普·羅斯在1991年意外地出版了一部紀實作品--《遺產(chǎn)--一個真實的故事》。視線凝聚的焦點，不再是廣闊的社會、宏大的命題，而是羅斯剛剛?cè)ナ赖母赣H，一個平凡、卑微的猶太老頭。臨終前的日子，他的一生像一條浸透了瑣碎往事的河，在他和他的作家兒子眼前，半明半滅地流過。父與子之間的關(guān)系，從來沒有像