古典音樂大師莫扎特曾言,單身漢的一生只是人生的一半;馬丁·路德認為,沒有妻子的生活比起沒有飲食還要難受。但是作曲家、歌曲舒伯特卻終身未婚。他從未觸摸過女性便迅速走完了他31個春秋的人生歷程。
作者對人類歷史的發(fā)展及文明的進程懷有深沉的敬畏。在《時代少兒人文叢書·房龍的世界:文明的開端》中,他帶領(lǐng)我們探索了人類的起源及世界古文明的發(fā)祥地。在尼羅河畔、美索不達米亞平原、地中海沿岸……古代人取得了偉大的成就,古代英明的統(tǒng)治者們也建立了功勛。他們脫離了居無定所的動物一般的生活,開始建立房屋、村落、城市乃至國家。與此
“沒有城市,我們能否存在?” 城市,人類文明的結(jié)晶,自誕生之日起便飽受爭議。城市的擁躉以華美的辭藻熱情謳歌其博大寬容、時尚新奇與激情碰撞,而厭棄者則將其置于自然的對立面,不遺余力地抨擊城市帶來的空間沖突、資源短缺與環(huán)境污染。 本書作者選取了世界上具有特殊樣本意義的城市,從“第一座城市”加泰
第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上爆發(fā)的*規(guī)模的戰(zhàn)爭,也是傷亡最慘重,破壞性最強的全球性戰(zhàn)爭。這場大戰(zhàn),從1939年9月1日到1945年9月2日,在以德國、意大利、日本法西斯等軸心國(保加利亞、匈牙利、羅馬尼亞等國)為一方,和以反法西斯同盟和全世界反法西斯力量為另一方之間展開。從歐洲到亞洲,從大西洋到太平洋,先后有61個國家和
歷史的車輪在不停地轉(zhuǎn)動,沒有人可以使它停下。雖然時間已經(jīng)逝去,但是我們卻可以通過閱讀歷史,來感受那過去的歲月,更可以在歷史中感悟,去品味。列夫托爾斯泰曾說過:歷史是人類發(fā)展的記錄。自從人類有了文字,人類就開始記錄自己身邊發(fā)生的事,這些事情,在后人眼里就是歷史。多讀歷史,我們可以從中感受到古人的氣息;多讀歷史,我們可以
《中東國家史(610-2000)》叢書按照國別史的研究方式,對中東地區(qū)的主要國家進行了系統(tǒng)詳盡的研究與敘述。本套書分為8卷,分別是1.阿拉伯伊斯蘭國家的起源;2.奧斯曼帝國史;3.土耳其史;4.伊朗史;5.埃及史;6.“肥沃的新月地帶”諸國史;7.阿拉伯半島諸國史;8.哈里發(fā)國家史。
本書主要內(nèi)容包括:拿破侖與兒子羅馬王、卡爾·馬克思與女兒圖西·馬克思、阿爾伯特與女兒維多利亞公主、赫爾曼與兒子弗蘭茨·卡夫卡、約瑟夫·P與兒子約翰·F.肯尼迪、展望:新派父親等。
本書收錄了第一次世界大戰(zhàn)中的關(guān)鍵性戰(zhàn)役,如德國入侵比利時、坦南堡戰(zhàn)役、馬恩河奇跡、加里波利戰(zhàn)役、凡爾登戰(zhàn)役、索姆河戰(zhàn)役、日德蘭海戰(zhàn)等,以圖文并茂的形式全景再現(xiàn)了第一次世界大戰(zhàn)的慘烈景象,呼吁人們反思歷史,珍視和平。
帝國的隱秘邏輯忠臣、能臣、庸臣、佞臣和正人君子魏晉風度與藥石蝴蝶效應引爆世界大戰(zhàn)刺客圈與超限戰(zhàn)英雄與名士的出位“潛規(guī)則”
全書立足廣闊的國際背景,通過難民群體視角,憑借口述回憶、報刊記載、檔案資料等珍貴史料再現(xiàn)了猶太民族離散史上的東方一頁,凸顯了上海以及中國在世界反法西斯戰(zhàn)爭中所作出的獨特貢獻,弘揚了中國人民友善包容的情懷和愛好和平的傳統(tǒng)。全書史料扎實、圖文并茂、語言生動、故事感人,對何鳳山的“生命簽證”、猶太難民