本書(shū)是普通高等教育十五國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材，它為適應(yīng)新時(shí)期馬克思主義哲學(xué)教學(xué)的需要，精心摘選馬克思主義哲學(xué)的經(jīng)典著作并加以編排而成，每篇原著前有簡(jiǎn)明扼要的導(dǎo)讀文章。全書(shū)共分上下兩卷，本書(shū)為下卷，系統(tǒng)介紹馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)的傳播、發(fā)展及其理論成果。全書(shū)編選的特色是與時(shí)俱進(jìn)，注重理論聯(lián)系實(shí)際，充分密切聯(lián)系中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐

本書(shū)是普通高等教育十五國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材，它為適應(yīng)新時(shí)期馬克思主義哲學(xué)教學(xué)的需要，精心摘選馬克思主義哲學(xué)的經(jīng)典著作并加以編排而成，每篇原著前有簡(jiǎn)明扼要的導(dǎo)讀文章。全書(shū)共分上下兩卷，本書(shū)為上卷，系統(tǒng)介紹馬克思主義哲學(xué)在西方和蘇聯(lián)的發(fā)展及其理論成果。全書(shū)編選的特色是與時(shí)俱進(jìn)，注重理論聯(lián)系實(shí)際，充分密切聯(lián)系中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐

本書(shū)為“北京市高等教育精品教材”，作者依據(jù)馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)體系及認(rèn)知心理學(xué)和教育心理學(xué)規(guī)律，力圖站在當(dāng)代實(shí)踐和科學(xué)的基礎(chǔ)上，闡釋馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)，包括哲學(xué)及其歷史演變、馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立及其基本特征、物質(zhì)與世界、實(shí)踐與世界、社會(huì)與實(shí)踐、個(gè)人與社會(huì)、聯(lián)系與發(fā)展、社會(huì)發(fā)展的過(guò)程及其特殊性、辯證思維的方法及其特

我的研究方向是馬克思哲學(xué)。我注意到，馬克思的“形象”在其身后處在不斷變換之中，而且馬克思離我們的時(shí)代越遠(yuǎn)，對(duì)他認(rèn)識(shí)的分歧就越大，就像行人遠(yuǎn)去，越遠(yuǎn)越難辨認(rèn)一樣。蘇東巨變，使得馬克思在世紀(jì)之交的思想文化論爭(zhēng)中不僅沒(méi)有成為“原告”，反而或明或暗地成為“被告”，其“形象”任憑“原告”的言說(shuō)隨意涂抹。作為一個(gè)馬克思主義者，我不

本書(shū)闡述馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，世界的物質(zhì)性和人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和過(guò)程、社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律與動(dòng)力等。

《尼采生存哲學(xué)》是尼采原著代表作的精選譯本，基本反映了尼彩生存哲學(xué)的主要思想和理論。為便于讀者閱讀和理解，編輯中對(duì)部分內(nèi)容做了刪節(jié)，并適當(dāng)加了小標(biāo)題。凡能吸入我著作中氣息的人，他就知道，這是高崗上的空氣，是使人精神煥發(fā)的空氣。一個(gè)人必須加以培養(yǎng)以適應(yīng)這種空氣，否則他就會(huì)有受寒的危險(xiǎn)。

本書(shū)基本上是一部關(guān)于西方哲學(xué)和中國(guó)哲學(xué)中重要范疇和原理的概要討論。主要包括：哲學(xué)總論、中西哲學(xué)史略、形而上學(xué)、認(rèn)識(shí)論、論理學(xué)、美學(xué)、當(dāng)代哲學(xué)、以及中西哲學(xué)的會(huì)通與發(fā)展等七章內(nèi)容。本書(shū)在每一章的開(kāi)頭，都設(shè)計(jì)了本章提要、關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)和關(guān)鍵人物幾個(gè)環(huán)節(jié)；而結(jié)尾部分，也配備了本章小結(jié)以及思考題等內(nèi)容。

馬克思主義哲學(xué)教程——博雅大學(xué)堂·哲學(xué)

《重申解構(gòu)主義》是中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版的外國(guó)文學(xué)名著系列叢書(shū)之一。這一套外國(guó)文學(xué)名著選取布魯姆、德曼、特里、德里達(dá)、伊瑟爾、費(fèi)什、詹姆遜、克里格、米勒和薩伊德等多位有影響的批評(píng)理論家的有較大影響的當(dāng)代專(zhuān)著。他們都是活躍在當(dāng)代文壇上的批評(píng)理論家。

《哲學(xué)導(dǎo)論》是一部論述哲學(xué)本身、引導(dǎo)人們進(jìn)入哲學(xué)思考的專(zhuān)著性教材，系統(tǒng)探討了哲學(xué)與宗教、哲學(xué)與藝術(shù)、哲學(xué)與常識(shí)、哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系，闡述了哲學(xué)的思維方式、生活基礎(chǔ)、派別沖突、歷史演進(jìn)及哲學(xué)的修養(yǎng)與創(chuàng)造，使人們?cè)谧穯?wèn)“哲學(xué)究竟是什么”的過(guò)程中形成哲學(xué)的批判精神、創(chuàng)新意識(shí)和辯正智慧。