輕徭薄賦，與民生息,漢初統(tǒng)治者既已初步確立這樣的治國方略,文、景二帝大力推行，并以身作則，將其貫徹到了實處。 漢文帝在位二十余年，宮室苑囿未曾新建，衣服車馬亦久不更新。他曾感動于緹縈救父，廢除肉刑；他曾開放皇家苑囿，讓百姓漁獵獲利；自己陵墓里的陪葬品全部使用瓦器，不許用金銀等貴金屬器物。 漢景帝在位十六年，他重

本書以社會史的視野對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的1927年京漢鐵路工人大罷工事件進行了重新解讀和探索，以加深對近代鐵路工人群體的認(rèn)識，并對工人運動在中國革命進程中的地位和影響有更準(zhǔn)確的定位，從而在史學(xué)方法論上推進革命史與社會史的有機融合。具體內(nèi)容涉及京漢鐵路沿途的地理環(huán)境及人文環(huán)境、鐵路工人群體的生存狀態(tài)和力量成長、大罷工之各種觸

本書首先對寧波海上絲綢之路文化遺產(chǎn)的原生文化環(huán)境深入探查，了解其形成、發(fā)展的諸多內(nèi)外條件，探索其內(nèi)在生命力之所在。其次，對寧波海上絲綢之路文化遺產(chǎn)進行專題式歸納和立體性描述，勾勒寧波海上絲綢之路文化遺產(chǎn)的清晰面貌。再次，針對寧波不同類型海上絲綢之路文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀，嘗試提出海絲文化遺產(chǎn)發(fā)展模式：博物館式發(fā)展模式、大遺址

衛(wèi)匡國全集 作為在歐洲出版的di一部中國歷史、di一部中國地理、di一部漢語文法、和di一部關(guān)于明清朝廷變更的書籍，衛(wèi)匡國的著作使西方人真正地開始了解和認(rèn)識中國的歷史、地理、物產(chǎn)、社會風(fēng)俗，倫理道德、哲學(xué)、科學(xué)和語言，以及當(dāng)時中國正在發(fā)生的朝廷變換和社會動蕩，其影響是非常深遠的。 《中國歷史：從上古至公元元年》 衛(wèi)匡

繼戊戌變法史事考《初集》《二集》后，茅海建教授第三部新論結(jié)集。 全書五篇重磅文章：從康有為與光緒帝的關(guān)系入手，討論康在戊戌變法中的主導(dǎo)作用；從經(jīng)學(xué)史的視角剖析康大同三世說的發(fā)展脈絡(luò)和學(xué)理依據(jù)；考察康有為走到政治舞臺中央的晉身之路；深入挖掘張蔭桓的前后經(jīng)歷，檢討清朝高層外交政策上的方向性錯誤及邊疆危機的產(chǎn)生。最后對戊戌年

本書以公共史學(xué)的視角與寫作方法，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的三國文化，參讀《三國志》與《三國演義》，對三國中魏蜀吳的歷史人物，從境遇與性情交融之處著墨，分析其中的道義抉擇與慷慨壯歌，在娓娓道來歷史故事的同時，融入管理學(xué)、營銷學(xué)與傳播學(xué)，從而傳承創(chuàng)新歷史文化的講述方式，給讀者以輕松而又深邃的啟迪。同時，本書作為高職院校傳統(tǒng)文化課程

小說，神鬼，卜卦，中醫(yī)，文物，傳說，祭祀，神話……文化有大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)之分，以往對中國文化的闡述，大都從儒道佛經(jīng)典的大傳統(tǒng)層面檢討，然而，許倬云從普通民眾安身立命的處世觀念出發(fā)，從小傳統(tǒng)進入，考察日常生活形態(tài)中的中國文化。社會史、考古學(xué)的知識，和飽滿的生活實感，讓他得以在多種民間文本中自由行

《中國考據(jù)學(xué)》（第一輯）是由武漢大學(xué)文學(xué)院古籍整理研究所主辦的學(xué)術(shù)性刊物，主要刊登傳統(tǒng)小學(xué)研究、古文獻學(xué)理論研究、傳世典籍整理研究、出土文獻與古文字考釋等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文。本刊第一輯收錄杜澤遜《明永樂刻本<周易兼義>�？痹�記》、程章燦《<詩話總龜>避宋諱考兼論典籍的文本層次》、孫玉文《薈萃群音，治史津梁評<古音匯纂>》、

2024年是中法建交60周年。國家主席習(xí)近平于5月5日親自赴巴黎對法國進行國事訪問。中法人文交流更上新臺階。外國人如何看中國？本書提供了一個獨特的樣本�！渡�活在中國》以國際知名的電視界明星奧利弗·格朗讓先生在華18年來的節(jié)目制作經(jīng)歷為主要內(nèi)容，通過旅行見聞錄的形式，圖文并茂，回憶記錄他在中國各地拍攝的故事和體會。奧利弗

本書由中宣部宣教局和光明日報社組織編寫，在核心價值觀百場講壇文化傳承發(fā)展主題系列宣講基礎(chǔ)上精心整理而成。樊錦詩、王旭東、王巍、孫慶偉、劉曙光、張志清、杭侃、劉斌8位文化領(lǐng)域名家，現(xiàn)場講述紅山、良渚、二里頭、大運河、敦煌、云岡、故宮、中華典籍等熱點歷史文化遺產(chǎn)的豐富內(nèi)容與精彩故事。 本書知識性、可讀性強，廣博開闊的文明視