18世紀意大利思想家、美學家維柯的《新科學》在歐洲思想史上具有獨特的地位。著名比較文學學者奧爾巴赫和達姆羅什的世界文學研究都受到《新科學》的影響。維柯在《新科學》中對世俗與神圣領域之關系的探討為我們重新思考世俗化理論和世界文學話語提供了契機。 《<新科學>、世俗化與“世界文學”》是一部從世俗化理論角度出發(fā)

文學圖像學是一門新時代的新學問�！拔膶W與圖像的關系”是包括文學理論在內(nèi)的整個文學、文化和知識界普遍關注的話題，具有很強的現(xiàn)實性�！拔膶W圖像學”提倡文圖并重，不同于單純的文字文本的考察，從文學直視圖像，或從圖像反觀文學；主張從文學研究的本位立場，以圖像研究為重點，以圖文關系研究為核心，并圍繞文學圖像的生產(chǎn)、呈現(xiàn)、消費、傳

神話是真實的敘述，體現(xiàn)了神祗妖魔敘事的同源關系或者差異特征，言說著人類族群間相互影響的文化事實。本書在比較文學與文化的視域中，分析諸多經(jīng)典案例，力求探明不同文本之間的流動性、互通性和變異性，以疏明神話敘事的深層文化結(jié)構(gòu)。

作為全國性的詩歌理論輯刊，《詩探索》2024年第4輯，還是遵照既定的編輯思路，從新詩理論建設與詩人詩作研究兩個系列展開。在詩歌理論研究系列中，設置了”新詩教育問題研究”、”新詩語言研究”、”新詩理論著作述評”、”外國詩論譯叢””等欄目。在詩人詩作研究系列中，設立了”關于于堅”、”結(jié)識一位詩人”、”姿態(tài)與尺度”等欄目。在

本書為中國文學研究與評論論文集，由四川大學文學與新聞學院、985工程文化遺產(chǎn)與文化互動創(chuàng)新基地組織編纂。書中共收錄論文三十五篇，作者包括國內(nèi)知名文學研究者、高校教授，以及四川大學文學與新聞學院研究生。所收論文的原則，堅持雙百方針，堅持馬列主義，旨在反映文學創(chuàng)作與研究的前沿成果。各篇論文中，有的從中國傳統(tǒng)文化中的民間傳說

本論文集基于全球化語境下文化作為核心競爭力的發(fā)展態(tài)勢，為建設具有中國特色的社會主義文化提供借鑒，特收錄28篇具有較高學術(shù)價值的英語文學研究論文，重在體現(xiàn)中國學者緊貼中國語境對外國文學研究社會責任和應用價值的深刻思考，主要內(nèi)容包括：中國語境下的英語文學研究新趨勢、英語文學中的中國元素、英語文學的文化研究、英語文學的傳播現(xiàn)

本書是一本人物評介集，特里·伊格爾頓對幾十位西方一流的作家、思想家進行了解讀和評介。伊格爾頓取得的成就很多：劇作家，文學理論家，莎士比亞、勃朗特和喬伊斯作品的優(yōu)秀分析家，后現(xiàn)代主義的禍害，自傳作家……他的好辯作風和智慧廣受欽佩和尊重。伊格爾頓作為評論家的技巧尤其引人注目：他從不滿足于僅僅評估一位作家的思想和一本書的主題

這本書中的文字，大多是洪子誠老師讀一些作家作品的感受，但是會延伸到讀作品時，洪子誠老師所處的環(huán)境，閱讀動機、心情和方法等的討論；也就是讀者和閱讀對象建立怎樣的關系的問題。這也是取名《文學的閱讀》這個書名的原因。文集包含了洪子誠老師對于新詩的閱讀，像北島、牛漢、商禽、張棗、許世旭、紀弦、梁秉鈞、牛漢、周夢蝶的詩歌閱讀經(jīng)驗

少年時代所聽到的詞匯的聲響和文章的韻律，將川端康成帶入天真的哀愁之中，最終決心踏入屬于文學的秘林。而那時，讀過的似是毫無意義的書籍，卻成為了他走向文學之路的基石。文章是有生命的�；蛟S，本書也可算是對于這種有生命的文章的一種呼喚�，F(xiàn)在，就與川端康成一道，來追尋文章中潛藏的寶藏吧。

本書為學術(shù)論文集，收錄外國語言文學研究相關論文十余篇，均為國內(nèi)各大高校教師和研究生的最新研究成果。書中設中國對外形象研究、文學跨學科研究、翻譯與傳播研究、敘事與身份研究四大欄目。內(nèi)容涉及印度、墨西哥、越南等國對中國的文學作品的研究和推廣，英美文學中作品中的中國文化影響、漢學家的中國文學翻譯、中美外交翻譯中的話語權(quán)嬗變研