《古文尚書鄭氏注箋釋》四十卷敘錄一卷,曹元弼撰。曹元弼乃清代經學之殿軍,是中國學術史上新舊交替的重要人物,其晚年的學術重心在《尚書》學,《古文尚書鄭氏注箋釋》是在“經正庶民興”的指導思想下撰寫的最能體現(xiàn)他相關成就的一部書,既是后出轉精的集成之作,又是漢宋兼采的代表之作。該書主體內容包括《尚書》經文、鄭玄注、箋、釋四個部
本書是國家社科基金后期資助項目,以楊伯峻《春秋左傳注》為研究對象,對其書引文中的疏誤部分進行考證的學術專著。全書共分為上、中、下三編。上編依照魯國十二公之次序對“楊注”所引傳世文獻的疏誤進行考證,中編對“楊注”所引出土文獻的疏誤進行考證,上中兩編體例相仿,均依照“經傳原文”“楊注”“失誤類型”“史源及考證”等對“楊注”
這是一套別出心裁的中國歷史讀物,以漫畫與文字相結合的方式,讓歷史閱讀變得既有趣又富有教育意義。同系列共分為三本,書名分別為《一口氣讀完中國史:從遠古到秦漢》《一口氣讀完中國史:從三國到大唐》《一口氣讀完中國史:從兩宋到明清》。每冊都包含10萬余文字和300多張插圖,語言通俗易懂,同時嚴格遵循歷史事實,每一段敘述文字都搭
本書二十一卷,國別史,記述自周穆王至魯?shù)抗灏儆嗄曛、魯、齊、晉等八國之史,所記之事大多以人物交談表現(xiàn),故稱《國語》。其文字樸素簡括,不乏出色篇章。“顧校叢刊”系列,選取清代校勘學大家顧廣圻?笨痰牡浼坝,“顧校本”摹刻精良、質量上乘,更接近原書面貌,方便研讀,廣受讀者關注此嘉慶間士禮居黃氏叢書本,僅顧廣圻校勘,是
《中國“三禮”》通過追根溯源的梳理,闡釋中華禮樂文化的發(fā)展脈絡及其內涵,明確傳統(tǒng)禮樂文化所承載的四大價值追求——節(jié)制人性、達到仁愛、實現(xiàn)有序、促進和諧,詮釋了傳統(tǒng)禮樂文明的重要價值,及其在新時代的實踐應用,這對管理社會,提升人類文明程度具有借鑒意義和現(xiàn)實指導意義。本書兼顧學術性與可讀性,站在時代的高度,既追求學理性,又
本書以具有獨特人格魅力的春秋霸主為關鍵線索,講述他們對春秋歷史乃至華夏文明變遷與融合的影響。他們每個人的經歷或功業(yè),都體現(xiàn)了春秋時代政治、經濟、軍事、社會、思想的重大轉折。書中主要講述齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公四位霸主的經歷、功業(yè),以及他們對春秋歷史的重要影響。齊桓公一變則尊王攘夷,中原諸夏有了攻守同盟;宋襄公一變
《春秋通說》十三卷,宋黃仲炎撰,據(jù)溫州市圖書館藏清康熙納蘭成德刻乾隆補刊《通志堂經解》本影印。黃仲炎,字若晦,浙江永嘉人。肄舉業(yè)而罔功,至老不第,以窮經篤古為業(yè)。 黃仲炎史傳所載極少,《宋史·藝文志》僅載“黃仲炎《春秋通說》十三卷”。此書告成于紹定三年,奏進則遲在端平三年。孫詒讓《溫州經籍志》稱“其書于治亂得失,推論
本書是一部歷史類通俗讀物。在三國時代的尾聲,正是司馬氏完成了中國的又一次大一統(tǒng)。但是在統(tǒng)一的過程中,崛起的不光只有司馬氏,還有天下的士族。本書將從司馬懿的“高平陵之變”講起,細數(shù)司馬氏的擅權、稱帝之路以及在這一過程中北方政局的變化。與此同時,與之相對的蜀漢和吳國,都在經歷著所謂的“后三國時代”。蜀漢作為一個外來軍閥建立
本書是一部歷史類通俗讀物。秦朝作為我國的第一個大一統(tǒng)王朝,它的統(tǒng)一并不是一蹴而就的,而是經歷了一個漫長的過程。為了這個目標,秦國的數(shù)代國君一直做著全方位的準備;與此同時,與秦相對的東方各國也都各自發(fā)生著精彩的故事,許多精彩的歷史故事背后,更是隱藏著深刻的政治和社會原因。本書旨在從橫向和縱向兩個方面,展現(xiàn)出人們在歷史的“
本書是一部歷史類通俗讀物。元朝是我國歷史上首次由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝。忽必烈根植于草原,開創(chuàng)了我國歷史上疆域最遼闊的元朝,從“馬上皇帝”轉變成了名副其實的封建帝王。從鐵木真的奪妻之戰(zhàn)到崖山之戰(zhàn)滅亡南宋,這百年戰(zhàn)爭與以往少數(shù)民族入主中原的戰(zhàn)爭不同,蒙古政權的戰(zhàn)爭目標是要取代中原王朝,一統(tǒng)中原。本書以蒙古政權的征服戰(zhàn)爭