“塵海蒼茫沉百感”是魯迅的名句。本書秉承馬克思、魯迅的精神氣質(zhì)，以隨筆、雜感的表達(dá)方式，分“上下求索”“代際薪傳”“盤根錯(cuò)節(jié)”“心事浩茫”四輯展示了作者強(qiáng)烈的歷史意識(shí)、現(xiàn)實(shí)觀照和深刻思考。內(nèi)容既包括對(duì)馬克思作為一個(gè)“熟悉的陌生人”現(xiàn)象的探究、對(duì)馬克思主義基本理論和核心概念的辨析，還有關(guān)于學(xué)術(shù)史的清理和學(xué)者群體代際更替現(xiàn)

本書是“十四五”時(shí)期國(guó)家重點(diǎn)圖書、音像、電子出版物出版專項(xiàng)規(guī)劃項(xiàng)目“中國(guó)軍事專家文庫(kù)”中的一部。本書共十一章，前三章對(duì)毛澤東的軍事生涯和軍事理論創(chuàng)造做了概述，后八章闡釋了毛澤東軍事思想的基本內(nèi)容，包括戰(zhàn)爭(zhēng)觀和方法論、人民軍隊(duì)建設(shè)、人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想、積極防御的軍事戰(zhàn)略思想、機(jī)動(dòng)靈活的作戰(zhàn)指導(dǎo)思想和國(guó)防建設(shè)思想等，既全面反映了

本書是“十四五”時(shí)期國(guó)家重點(diǎn)圖書、音像、電子出版物出版專項(xiàng)規(guī)劃項(xiàng)目“中國(guó)軍事專家文庫(kù)”中的一部。本書是集作者學(xué)術(shù)研究之大成的一部毛澤東軍事思想史論，通過從大革命失敗得到的最慘痛教訓(xùn)、認(rèn)識(shí)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的曲折之路、為抗日持久戰(zhàn)制定政略和戰(zhàn)略、應(yīng)付抗戰(zhàn)勝利后局勢(shì)的總方針、奪取全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的四步曲等歷史事實(shí)的回憶與分析，寫

致力于探究文化倫理的基本問題，以文化哲學(xué)、中國(guó)倫理學(xué)、西方倫理學(xué)以及馬克思主義倫理學(xué)等理論作為基礎(chǔ)，通過實(shí)證考察與文獻(xiàn)分析，運(yùn)用理論歸納與演繹等方法，深入文化領(lǐng)域，考察文化行為，原創(chuàng)文化倫理學(xué)基本理論。本著作從闡述倫理學(xué)基本理論即完善原則與正義原則開始，以此為指引確立文化倫理的完善準(zhǔn)則和正義準(zhǔn)則，以文化倫理的完善準(zhǔn)則和

本書依據(jù)列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)過程中國(guó)家治理思想的階段性變化，對(duì)列寧國(guó)家治理思想的生成和發(fā)展進(jìn)行了歷史分期，分別是列寧國(guó)家治理思想的準(zhǔn)備期、戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期列寧關(guān)于國(guó)家治理的初步探索、新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期列寧國(guó)家治理思想的重大轉(zhuǎn)變和列寧晚年關(guān)于國(guó)家治理思想的最后沉思，在吸收借鑒前輩學(xué)者優(yōu)秀研究成果的基礎(chǔ)上，較為系統(tǒng)

本書較為系統(tǒng)地考察了馬克思恩格斯生態(tài)權(quán)益思想的產(chǎn)生過程、主要?jiǎng)右�、現(xiàn)實(shí)批判、前瞻視野，闡述了馬克思恩格斯生態(tài)權(quán)益思想的立論基點(diǎn)，著力推進(jìn)人的權(quán)益和自然權(quán)益的統(tǒng)一；研究了馬克思恩格斯生態(tài)權(quán)益思想的鋒芒指向，深刻揭示了資本主義社會(huì)工人階級(jí)生態(tài)權(quán)益被剝奪被損害的制度根源；探討了馬克思恩格斯生態(tài)權(quán)益思想的實(shí)現(xiàn)路徑，指出馬克思恩

“后政治”是朗西埃、墨菲、齊澤克等西方激進(jìn)左翼學(xué)者提出的一個(gè)學(xué)術(shù)概念。它的本質(zhì)是在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮的狀況下，在西方社會(huì)形成的一種掩蓋政治性的政治統(tǒng)治。在“后政治”時(shí)代，西方社會(huì)形成了一種普遍的去政治化的趨勢(shì)，其內(nèi)部的異質(zhì)性因素被完全排除了。在社會(huì)治理層面，不受干預(yù)的自由市場(chǎng)成為了一種被排除在政治辯論之外的不言而

共享發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是高質(zhì)量發(fā)展的根本宗旨。本書從高質(zhì)量發(fā)展的共享內(nèi)涵探討出發(fā)，夯實(shí)共享發(fā)展研究的理論基礎(chǔ)，構(gòu)建共享發(fā)展指標(biāo)體系，逐級(jí)、分層建立省級(jí)共享發(fā)展指標(biāo)體系，過指標(biāo)權(quán)重的設(shè)定、無(wú)量綱處理和加權(quán)求和對(duì)共享發(fā)展指數(shù)進(jìn)行測(cè)度。在此基礎(chǔ)上，以山東為例進(jìn)行實(shí)證分析，依據(jù)構(gòu)建的省級(jí)共享發(fā)展指標(biāo)體系和共享發(fā)

本書收錄了作者幾十年來(lái)研究馬克思主義哲學(xué)相關(guān)問題的文章，全書分為三部分，第一部分主要研究馬克思主義的出發(fā)點(diǎn)是什么，批判了人道主義等錯(cuò)誤思潮；第二部分主要研究馬克思主義視角下的一些基本概念，批判共產(chǎn)主義“渺茫論”“普世價(jià)值”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)；第三部分主要是澄清國(guó)內(nèi)發(fā)展馬列主義理論的一些誤解，如“實(shí)踐唯物主義”等。作者認(rèn)為，只有

本書以東歐新馬克思主義核心人物赫勒對(duì)馬克思異化理論的繼承與發(fā)展為主線，聚焦赫勒對(duì)人的需要理論及異化批判方法，詳細(xì)剖析赫勒對(duì)異化需要具體表現(xiàn)的獨(dú)特闡述，揭示了資本主義國(guó)家中資本邏輯驅(qū)動(dòng)下的消費(fèi)主義狂潮以及東歐社會(huì)主義實(shí)踐中對(duì)“需要的專政”本質(zhì)上都是異化需要的體現(xiàn)，即個(gè)體需要被外在力量異化，喪失了人本應(yīng)作為自由、全面發(fā)展之