本書以五十多幅原創(chuàng)繪制地圖加簡短說明文字的形式，文圖對應地講述了古希臘自克里特島文明初萌到希臘化時代終結這兩千多年的歷史。

月來日往，斗轉星移，幾千年來，人類歷史經(jīng)歷了從原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會到社會主義社會這樣一個漫長而又曲折的發(fā)展過程——文明古國的各領風騷，歷史王朝的步履蹣跚，工業(yè)革命的波瀾壯闊，資本降臨的爾虞我詐，世界大戰(zhàn)的血腥殘忍，文化藝術的燦爛輝煌，科技力量的深不可測，民主自由的永恒追求……多少事如煙而逝，多少事

世界人類歷史，經(jīng)歷了風雨坎坷的五千年文明歷程。永恒的金字塔與斯芬克斯之謎，古埃及古老的神圣魔力，這一切都來源于太陽神與星河文明的神話傳說；由古埃及艷后的紅杏出墻與千古美神斯巴達王后海倫娜的私奔，又引出了世界政治戰(zhàn)爭史上最為浪漫的篇章——荷馬史詩時代；在共和與專制，進步與野蠻，人性與獸性的慘烈對決中，人本主義逐漸被泯滅，

《文化遺產(chǎn)研究（第3輯）》由四川大學“國家985文化遺產(chǎn)與文化互動創(chuàng)新基地”與西華大學“地方文化資源保護與開發(fā)研究中心”聯(lián)合主辦，是以文化遺產(chǎn)、尤其是口頭與非物質文化遺產(chǎn)的理論與批評、保護與實踐及相關考察報告為主的中文學術出版物�！段幕�遺產(chǎn)研究（第3輯）》由“專論”、“民族、地域與文化”、“對話與訪談”、“遺產(chǎn)與田野”

牛津通識讀本《猶太人與猶太教》著眼于猶太教在當代所表現(xiàn)出的諸般豐富性和多樣性，將它作為一種活的宗教來探討。書中主要敘述如下問題：自《圣經(jīng)》時代，甚至自耶穌時代以來，猶太教有何變遷？猶太教包含哪些教派、哪些分支？它對現(xiàn)代性的挑戰(zhàn)有何回應？以色列的世俗政權如何化解政教沖突？對于猶太教的核心特征與關鍵人物，諾曼?所羅門的介紹

一件件懸疑的歷史謎團，一個個離奇的歷史故事……它們像磁石一般吸引著人們好奇的目光，并激發(fā)起人們探求其真相的強烈興趣。郭映熙編著的《世界歷史未解之謎中國歷史未解之謎(超值全彩白金版)(精)/超級彩圖館》以知識性和趣味性為出發(fā)點，甄選了中外歷史上極富神秘色彩和被廣泛關注的謎題，帶領大家共同探索歷史遺留給我們的魅力。在對種種

全書完整地再現(xiàn)了1453年圍繞君士坦丁堡、被賦予了神圣意義的攻防戰(zhàn)的戰(zhàn)前雙方準備、戰(zhàn)爭進程的展開，以及戰(zhàn)爭之后地中海世界的歷史走向。作者調動大歷史筆墨，濃墨重彩地為戰(zhàn)爭的發(fā)動者——自稱為兩片大海和兩大陸地的皇帝的穆罕默德二世蘇丹以及帶領全體民眾堅守城池的拜占庭帝國皇帝——君士坦丁十一世兩位最高統(tǒng)帥畫像；同時，羅杰?克勞

《文明的度量》內容簡介:如果說西方文明程度更高,從而主宰世界,那么文明如何界定、如何衡量?文明從哪些方面為其奠定了主導世界的基礎?文明將如何決定國家的命運?又將如何決定21世紀的未來?在過去的30年時間里,人們一直為文明是如何發(fā)展的以及西方為什么能夠擁有巨大的權力而激烈爭論。全球著名歷史學家伊恩?莫里斯的《文

《認識“東方學”》所指的東方學，是既注重中國學者在對中國文化、日本文化、印度文化、阿拉伯-伊斯蘭文化以及古代近東文明研究中所獲得的成果，研究總結中國學者在上述領域的知識性研究中所倚重和探索、創(chuàng)造的方法論，又同時注重對已有思維體系進行思考和叩問，借鑒后殖民理論中關于"東方學（又稱東方主義）"的理論，對西方的東方學研究進行

人類的歷史，是從野蠻蒙昧一步步走向文明進步的過程。在文明的進程中，人類創(chuàng)造出多元的文化，它們有著各自的特長。要實現(xiàn)人類和平發(fā)展的終極理想，一個重要的前提是承認文化的多元性，并且取長補短，相互融合。吳軍博士寫作《文明之光》系列，希望能開闊人們的視野，讓我們看到各種各樣的人類文明。雖然今天不同的地區(qū)發(fā)達程度不同，文明歷史的