本書從個人生活中的親密關系，到職場中的團隊合作，再到企業(yè)中的組織文化，解析了連接的不同方面，并分享了一些成功人士的真實故事，通過他們的經歷，展示連接如何成為他們成功的關鍵。

本書是一本交互創(chuàng)意寫作類圖書。這是當代比較熱門的寫作樣式之一，根源于西方較古老的文學傳統(tǒng)，在文學史上有多種變體。原作者是CarolBolt，原版名TheBookofAnswers�！洞鸢钢畷�》在1999年于美國面世，18年來已有22國不同版本。本書是漢語化的版本，比較符合漢語的語境，以及時代的氣息。本書可讀性、交互性較

本書專為青少年量身打造，旨在引導孩子們在成長的道路上明確方向，勇敢追夢。本書從四大維度展開：首先，通過深入自我認知，幫助孩子發(fā)現興趣與潛能，設定個人發(fā)展目標；其次，傳授健康生活的規(guī)劃之道，強調身心平衡，為夢想奠定堅實基石；接著，聚焦學習成長的規(guī)劃智慧，教授高效學習法，鼓勵探索未知，持續(xù)自我提升；最后，探討理財規(guī)劃與價值

本書梳理了明清兩代對明太祖“六諭”——孝順父母、尊敬長上、和睦鄉(xiāng)里、教訓子孫、各安生理、毋作非為——的詮釋史。在明清兩代近六百年時間里，詮釋文本達146種，現存72種。全書正文11章30萬字，依次為導論、“王恕的六諭詮釋及其傳播”、“明代的綱目體六諭詮釋文本”、“十六世紀前期六諭詮釋的發(fā)展”、“詩以寓教：羅洪先六諭歌的

《教子有方——中國傳統(tǒng)家訓文化育德功能研究》立足中國傳統(tǒng)家訓文化，總結提煉古人開展家庭教育的思想、方法，向讀者介紹古代家庭教育的理念與智慧，以對新時代開展家庭教育有所啟迪。主要章節(jié)為：一、家無貧富，子孫不可不教；二、誨誘須早，教子勿失時機；三、教亦多術，導人必因其性；四、愛教并重，訓子慈嚴有度；五、典型示范，夫不待教而

《小窗幽記》是明代陳繼儒（一說陸紹珩）創(chuàng)作的小品文集，刊行于天啟四年（1624年）�！缎〈坝挠洝啡珪�分為醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二卷，共一千五百余則，內容涉及修身、養(yǎng)性、立言、立德、為學、致仕、立業(yè)、治家等各方面，主要表達的是文人雅士淡泊名利、寧靜致遠、超凡脫俗的內心世界和精神追求�！缎〈坝挠洝�

本書的主要內容包括兩個方面。一方面是澄清與道德相對主義相關的各種問題，諸如道德相對主義的定義、道德相對主義的發(fā)展譜系與類型、道德相對主義在現代社會的表現、道德相對主義在現代社會盛行的原因以及反駁道德相對主義盛行的理由等等。另一方面是希望找到解決道德相對主義的有效路徑。全書在梳理前人關于這個問題研究的基礎上，提出了一種新

本書以河南鞏義市康百萬家族的四百年歷史為引子，對家族歷史、文化、價值觀等方面進行了深入探索，并結合國學文化精髓，為讀者揭示了家族經營之道。本書內容廣泛，涵蓋傳統(tǒng)文化、修身齊家、成功哲學、個人修養(yǎng)、身心健康等多方面，展示出中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內涵。讀者在品味家族故事的同時，也能從該書中感受中華傳統(tǒng)文化中“家文化”的智慧

生活中，我們常常會遇到各種各樣的事情，有美好的，也有糟糕的。有人認為，美好的事情是禮物，而糟糕的事情則是災難。然而，本書認為，每一件發(fā)生在我們身上的事，無論好壞，都是禮物。首先，美好的事情是禮物。當我們遇到美好的事情時，我們會感到快樂、幸福和滿足。這些美好的事情，如一次意外的表揚、一次成功的經歷、一次愉快的旅行等，都是

黨的十九屆四中全會提出“健全科技倫理治理體制”。當前，我國正處于科技發(fā)展最關鍵的十字路口，需要在國家層面建立一個強有力的有充分倫理根據的全面的治理和監(jiān)管體系。健全科技倫理治理體制，既需要從治理方式、監(jiān)管制度、自律機制、法制等方面進行系統(tǒng)梳理和完善，更需要對新興的顛覆性科學技術所帶來的倫理挑戰(zhàn)作出及時有效的回應，將新興科