本書(shū)是2022年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主安妮·埃爾諾出版的第一本自傳體小說(shuō)。它帶讀者走進(jìn)一位經(jīng)歷過(guò)地下墮胎的20歲大學(xué)生的內(nèi)心世界，她試圖通過(guò)反思過(guò)去來(lái)理解現(xiàn)在。主人公德尼斯·勒敘爾害怕墮胎而死，她因用了貧困父母辛苦賺來(lái)的本應(yīng)用于她的教育的錢(qián)，來(lái)支付墮胎費(fèi)用而感到內(nèi)疚，并對(duì)父母的粗俗和勢(shì)利的同學(xué)們的文雅感到不滿(mǎn)。埃爾諾沒(méi)有將故

本書(shū)是2022年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主安妮·埃爾諾的一本日記體文學(xué)作品。該書(shū)以日記的形式，記錄了作者1985年至1992年間在公共交通工具上或超市里的生活場(chǎng)景。在序言中，安妮·埃爾諾本人將她的日記描述為“城市集體生活的快照”。安妮·埃爾諾住在安納西后，于1975年搬到了巴黎郊區(qū)新建的新城塞爾吉，這讓她感到震驚，她想寫(xiě)一本書(shū)。

1963年，23歲的安妮·埃爾諾發(fā)現(xiàn)自己懷孕了。羞恥感像瘟疫一樣襲來(lái)，她明白自己的懷孕將使她和她的家庭成為社會(huì)的失敗者，她知道自己不能留下這個(gè)孩子。四十年后，埃爾諾寫(xiě)下這個(gè)故事，講述了她從未克服的創(chuàng)傷。在當(dāng)時(shí)墮胎屬于犯罪的法國(guó)，她試圖自行解決，但徒勞無(wú)功。在恐懼和絕望中，她終于找到一名地下醫(yī)生，結(jié)果最后卻被送進(jìn)了醫(yī)院的

書(shū)稿為“第一次遇見(jiàn)”系列之一種�！暗谝淮斡鲆�(jiàn)”系列旨在于中外文明交流互鑒的背景下，打造一套融通中外文明、溝通中外文化的面向青少年和大眾讀者的普及讀物。梳理日常經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累中不可或缺的知識(shí)點(diǎn)，刷新讀者對(duì)重要知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)知，帶給讀者耳目一新的發(fā)現(xiàn)和驚奇。《第一次遇見(jiàn)莎士比亞》書(shū)稿分正文和附錄兩部分。正文前三章講述莎士比亞生

作為全國(guó)性的詩(shī)歌理論輯刊，《詩(shī)探索》2024年第3輯一如既往，從新詩(shī)理論建設(shè)與詩(shī)人詩(shī)作研究?jī)蓚�(gè)系列展開(kāi)。在詩(shī)歌理論研究系列中，設(shè)置了”新詩(shī)史研究”、”新詩(shī)理論著作述評(píng)”、”外國(guó)詩(shī)論譯叢”等欄目。在詩(shī)人詩(shī)作研究系列中，設(shè)立了”關(guān)于張棗”、”結(jié)識(shí)一位詩(shī)人”、”侯存豐詩(shī)歌創(chuàng)作研討會(huì)論文選輯”、”姿態(tài)與尺度”等欄目。在這些欄目

對(duì)于很多人而言，文學(xué)就是酷刑——無(wú)聊、難懂。其實(shí)，那只是因?yàn)樽x者們還沒(méi)找到讀它的正確姿勢(shì)！書(shū)中遴選了一百五十多位作家的兩百多部作品，以年代為軸，輔以妙趣橫生的插圖，帶領(lǐng)讀者穿越文學(xué)世界的時(shí)空，暢讀經(jīng)典，興味盎然地了解名著和那些偉大的作家。那些著名的小說(shuō)里都寫(xiě)了些什么樣的故事？它們?yōu)槭裁茨敲粗匾�？作者為什么那么“厲害”�?/p>

本書(shū)為國(guó)家社科基金項(xiàng)目的成果，對(duì)詩(shī)歌敘事語(yǔ)篇（指含有少量敘事、多量敘事或者純敘事等不同敘事尺度的詩(shī)歌語(yǔ)篇）整體層面上的高級(jí)概念整合展開(kāi)系統(tǒng)研究，聚焦兩個(gè)主要問(wèn)題：一是構(gòu)建新的概念整合模式，從一個(gè)新的角度說(shuō)明詩(shī)歌敘事語(yǔ)篇整體層面上高級(jí)概念整合的特點(diǎn)，從而發(fā)展特納的高級(jí)概念語(yǔ)篇整合理論。二是探討詩(shī)歌敘事語(yǔ)篇的不同認(rèn)知維度與

南京大學(xué)中國(guó)新文學(xué)研究中心是1999年12月首批入選的教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地。本書(shū)稿是該研究中心劉俊教授的個(gè)人學(xué)術(shù)論文自選集，通過(guò)梳理世界華文文學(xué)與百年中國(guó)文學(xué)的關(guān)系，來(lái)探討中國(guó)新文學(xué)發(fā)生發(fā)展的軌跡和規(guī)律。在世界華文文學(xué)這一文學(xué)共同體中，按照目前文學(xué)生態(tài)的實(shí)際分布情況，大致可以分為祖國(guó)大陸文學(xué)、臺(tái)灣文學(xué)、香港（

陳后亮，男（1979-），華中科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。本書(shū)為“當(dāng)代英美文學(xué)教程”之一。內(nèi)容主要對(duì)1960年代以來(lái)西方文學(xué)理論發(fā)展歷程中的15-20篇名作（論文或著作節(jié)選）進(jìn)行分析介紹，既涵蓋結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義、性別研究、新歷史主義和后現(xiàn)代主義等理論熱時(shí)期的主導(dǎo)思潮，也涉及自1980年代以來(lái)隨著反理論運(yùn)動(dòng)以及

本書(shū)討論小說(shuō)中的溝通共同體，為我們提供了深入理解文學(xué)中個(gè)人與共同體關(guān)系的新視角和方法。全書(shū)共三編：第一編三章，討論小說(shuō)中的先驗(yàn)性共同體理論，論述溝通和共同體的本質(zhì)聯(lián)系、伊格爾頓對(duì)人類(lèi)溝通可能性的先驗(yàn)性預(yù)設(shè)、南希對(duì)人類(lèi)溝通共同體的超驗(yàn)性預(yù)設(shè)。第二編四章，討論小說(shuō)中無(wú)實(shí)體共同體的媒介問(wèn)題，分別討論小說(shuō)中溝通共同體的時(shí)間媒介