當(dāng)我停下腳步，便停止了思考。 盧梭與尼采、薩特與波伏瓦、伍爾夫、克爾凱郭爾、柯爾律治…… 還有比他們更好的漫步伴侶嗎？ 踏循其行，與包羅萬象的時(shí)刻融為一體，覺知世界和自己。 布魯斯·鮑教授追隨哲學(xué)家、思想家的腳步，十余年間去往數(shù)個(gè)國家和地區(qū)， 漫步城市街頭與郊區(qū)鄉(xiāng)野，翻越山巒丘陵，

本書基于作者自己的成長經(jīng)歷，自己成功的育兒經(jīng)驗(yàn)，以及在過往經(jīng)歷和閱歷中對于成敗得失的體會(huì)感悟，總結(jié)出了給高中學(xué)生的十七堂課，基本涵蓋做人、做事與做學(xué)問的方方面面。本書是作者的人生智慧、處世哲學(xué)的總結(jié)，期望孩子按照這些為人處世標(biāo)準(zhǔn)與榜樣典范去做，無論做人、做事還是做學(xué)問，都能有相對圓滿的結(jié)果。 本書可作為孩子和家長共

《窮查理寶典——查理·芒格智慧精要》是在《窮查理寶典》（增訂本）的基礎(chǔ)上編輯出版的簡版平裝本。序言部分收錄了李錄撰寫的中文版序言、巴菲特論芒格的序言及芒格的駁辭、考夫曼撰寫的導(dǎo)讀，正文部分收錄了查理·芒格傳略、晚輩談芒格、芒格的生活學(xué)習(xí)和決策方法，以及篇幅最長也最重要的查理十一講。李錄先生為中文版所作的序言，不僅介紹了

本書緊跟時(shí)代和國家政策需要，闡述了工匠精神的含義、淵源、價(jià)值、本質(zhì)、作用，以及如何培養(yǎng)與踐行工匠精神。全書共分為五個(gè)單元：追本溯源——何為工匠精神；返璞歸真——工匠精神的本質(zhì)；傳世典范——解讀工匠之道；巧手慧心——工匠的自我修養(yǎng)；家國情懷——匠心成就未來。

人們常說:不聽老人言，吃虧在眼前。老人言是從古至今人們口口相傳留下來的忠告，是體現(xiàn)古圣先賢修身養(yǎng)性、做人做事智慧的箴言。盡管時(shí)代不同了，但領(lǐng)悟蘊(yùn)藏在老人言中的智慧可以幫助我們解決生活和工作中各方面的難題、沖突與困境，讓我們有所成長。如果你在為人處世中有什么困惑，不妨讀讀這本《漫畫圖解老人言》，聆聽故事借鑒經(jīng)驗(yàn)。只要你肯

本書是高等職業(yè)院校職業(yè)素養(yǎng)類公共課教材。全書將思政元素和職業(yè)要素貫穿人才培養(yǎng)體系全過程，主要闡述了職業(yè)道德素養(yǎng)、職業(yè)知識(shí)素養(yǎng)、職業(yè)能力素養(yǎng)、職業(yè)心理素養(yǎng)、職業(yè)安全素養(yǎng)等內(nèi)容。同時(shí)附有針對性的訓(xùn)練任務(wù)題，并編配了豐富的數(shù)字課程資源。全書立足于高職學(xué)生的應(yīng)用性培養(yǎng)目標(biāo)，圍繞中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)所需的高素質(zhì)技能型勞動(dòng)者進(jìn)行內(nèi)容改

生態(tài)文明國民教育的行動(dòng)實(shí)踐，對全方位提升全民生態(tài)意識(shí)，樹立綠色、低碳、環(huán)保、人與自然和諧共贏的理念，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)及建設(shè)的常態(tài)化，推動(dòng)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)具有重要意義。豐富云南生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵及普及程度，也是云南努力成為全國生態(tài)文明建設(shè)排頭兵的重要舉措之一。本書介紹了生態(tài)文明是人類的新價(jià)值取向、生態(tài)文明建設(shè)

《新時(shí)代黨員干部家庭家教家風(fēng)建設(shè)》圍繞新時(shí)代黨員干部家庭家教家風(fēng)建設(shè)等方面展開論述，探究新時(shí)代黨員干部家庭家教家風(fēng)建設(shè)的基本理論問題，把握黨員干部家庭家教家風(fēng)建設(shè)理論內(nèi)涵、基本屬性以及系統(tǒng)功能，深入挖掘新時(shí)代黨員干部家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，把握其內(nèi)容內(nèi)涵、思想資源以及核心要義。對廣大黨員干部筑牢家庭廉潔防線，建設(shè)純

《破繭——基于對幸福之訴求的敘事性探討》從日常學(xué)習(xí)、工作和生活中常見現(xiàn)象出發(fā)，探究如何才能獲得自己想要的幸福。這種探究是從普通大眾常見的，或者常經(jīng)歷的事情中，探尋思維方式、觀念和行為習(xí)慣等等是怎樣影響自己的幸福感；探尋普通大眾怎樣優(yōu)化這些思維方式、觀念和行為習(xí)慣等等以獲得更多的幸福。專著中的每一場敘事探究，都會(huì)以第一人

本書稿以馬克思唯物史觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)的前提下，通過系統(tǒng)介紹涉藏傳統(tǒng)倫理學(xué)基本原理及當(dāng)今世俗化倫理框架的基礎(chǔ)上，對如何處理和引導(dǎo)涉藏傳統(tǒng)倫理思想與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)進(jìn)行深入、系統(tǒng)的探討，最終形成1部集資料性、權(quán)威性和學(xué)術(shù)性于一體的專著性研究成果，該書稿的內(nèi)容，有助于理性地繼承和發(fā)揚(yáng)中華民