色彩構(gòu)成是高校設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)的大類專業(yè)基礎(chǔ)課程。本書(shū)從色彩的理論入手，詳細(xì)闡述了色彩的基本原理、色彩的明度和純度構(gòu)成、同類色和鄰近色構(gòu)成、對(duì)比色和互補(bǔ)色構(gòu)成、色彩的調(diào)和構(gòu)成、色彩的設(shè)計(jì)與實(shí)踐等內(nèi)容。本書(shū)系統(tǒng)地保留了部分傳統(tǒng)教學(xué)中的理論內(nèi)容，同時(shí)增加了當(dāng)代專業(yè)教學(xué)的新理念：以色彩構(gòu)成的審美視角分析經(jīng)典大師作品；選擇具有時(shí)代特

本書(shū)從20世紀(jì)上半葉中國(guó)權(quán)力空間轉(zhuǎn)型入手，分別考察了三種性質(zhì)的空間及其不同轉(zhuǎn)換過(guò)程。第一，藝術(shù)交易空間。琉璃廠從南紙店、縉紳局聚集的文化街市，向掛筆單的畫(huà)店聚集的藝術(shù)市場(chǎng)轉(zhuǎn)變，匯聚時(shí)賢畫(huà)家，通過(guò)藝術(shù)交易推動(dòng)了中國(guó)藝術(shù)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展。第二，藝術(shù)博物館空間。故宮博物院（紫禁城）從皇家宮殿向博物館空間轉(zhuǎn)變，通過(guò)公開(kāi)展覽和出版，

藝術(shù)體制論是在跨學(xué)科視野中產(chǎn)生，并在中外藝術(shù)界產(chǎn)生廣泛影響的一個(gè)前沿話題。它既是對(duì)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)危機(jī)的理論回應(yīng)，也是對(duì)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)體制的反思與重構(gòu)。 本書(shū)由現(xiàn)代性視域出發(fā)，從分析哲學(xué)、藝術(shù)社會(huì)學(xué)和文化研究三個(gè)方面梳理西方的藝術(shù)體制論，闡釋藝術(shù)體制從現(xiàn)代向后現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，厘清中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)體制形成與發(fā)展的社會(huì)動(dòng)因，并在此基礎(chǔ)

"色彩是我們感知世界、認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要媒介。在生活中，色彩影響著人的感知、情緒和行為；在科學(xué)中，色彩是研究光與物體相互作用的線索；在設(shè)計(jì)中，色彩是奠定設(shè)計(jì)基調(diào)的核心要素。《大話色彩學(xué):寫(xiě)給大家看的配色+修色+調(diào)色書(shū)》以顏色科學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，以色彩行業(yè)應(yīng)用為落腳點(diǎn)，結(jié)合科學(xué)與藝術(shù)的視角，力求用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言，探討顏色

此稿是在作者博士論文基礎(chǔ)上修改而成的專著。書(shū)稿以貴州省麻江縣河壩村繞家人為研究對(duì)象，在黨的二十大提出全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的宏觀背景下，運(yùn)用參與式觀察和深度訪談的研究方法，以扎根理論作為研究策略，深入了解該鄉(xiāng)村社區(qū)的傳統(tǒng)文化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷和媒介發(fā)展歷史，對(duì)村民的移動(dòng)媒介使用與影響進(jìn)行實(shí)證考察。該成果立足實(shí)證研究，呈現(xiàn)貴州

文獻(xiàn)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的重要領(lǐng)域和基礎(chǔ)支撐，目前一般所稱之文獻(xiàn)學(xué)，往往專指有關(guān)中國(guó)古代文字體系文獻(xiàn)典籍整理和研究的古典文獻(xiàn)學(xué)，包括文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、�？睂W(xué)、版本學(xué)等分支，又與文學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科關(guān)系密切，具有考察學(xué)術(shù)流變、追溯學(xué)術(shù)源流、區(qū)辨學(xué)術(shù)派別的功能�！秷D像文獻(xiàn)學(xué)（2024）》為年度性學(xué)術(shù)文集，以“‘中國(guó)歷

本書(shū)為《中國(guó)文人畫(huà)研究》第二輯，收錄文人畫(huà)家與文人畫(huà)理論的最新研究文章數(shù)篇，主要涉及元代文人畫(huà)家黃公望，如《從黃公望的遺存書(shū)跡論及《富春山居圖》自跋的真?zhèn)巍�—兼與韋賓《〈富春山居圖〉“無(wú)用師卷”繪制時(shí)間考》一文商榷》《《快雪時(shí)晴圖》卷中無(wú)款雪圖辯偽及其原本和作偽年代的考察》《文獻(xiàn)計(jì)量研究》；唐代畫(huà)學(xué)文獻(xiàn)，如《張彥遠(yuǎn)“論

當(dāng)代藝術(shù)的社會(huì)空間介入,既身處特定文學(xué)藝術(shù)場(chǎng)域，也立足特定“場(chǎng)地”“建筑”“地方”。立足具體“場(chǎng)所”要著眼“場(chǎng)所精神”塑造、場(chǎng)所主題打造。進(jìn)入“失落”效應(yīng)空間,則要力圖阻止;進(jìn)入責(zé)任者空間,則要溯源及追責(zé);立足“社區(qū)”,則要圍繞“社群”參與,構(gòu)建社區(qū)活力。總之,當(dāng)代藝術(shù)介入“失落之境”,作為“批判性空間實(shí)踐”,顯現(xiàn)出一

《關(guān)于構(gòu)圖問(wèn)題》是一部專注于繪畫(huà)構(gòu)圖的專業(yè)書(shū)籍，旨在深入探討構(gòu)圖在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要性。書(shū)中不僅幫助讀者掌握構(gòu)圖的基本原理，還強(qiáng)調(diào)了構(gòu)圖對(duì)畫(huà)作藝術(shù)性和表現(xiàn)力的提升作用。作者通過(guò)系統(tǒng)的理論闡述，結(jié)合生動(dòng)的案例分析，詳細(xì)解析了構(gòu)圖的各個(gè)要素，包括平衡、對(duì)比、節(jié)奏和焦點(diǎn)等。同時(shí)，書(shū)中還介紹了多種實(shí)用的構(gòu)圖技巧和實(shí)踐方法，使得復(fù)

本書(shū)將自身二十多年的高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)分為成果探索篇：高職UIS品牌戰(zhàn)略設(shè)計(jì)研究與高職數(shù)媒專業(yè)人才培養(yǎng)研究；實(shí)驗(yàn)篇：高職非遺項(xiàng)目化實(shí)驗(yàn)性教學(xué)研究；創(chuàng)新篇：高職非遺項(xiàng)目化作品創(chuàng)作與實(shí)踐回顧。在湖北高職院校率先提出“尊楚藝崇匠心重傳承”的教育理念，圍繞復(fù)合創(chuàng)新型藝術(shù)設(shè)計(jì)類人才培養(yǎng)，根據(jù)非遺生活化和藝術(shù)設(shè)計(jì)多學(xué)科