人是理性的動(dòng)物，也是情感的動(dòng)物，這從根本上決定了情感問(wèn)題是關(guān)乎人類(lèi)生活和實(shí)踐的基本問(wèn)題，也是道德哲學(xué)和倫理學(xué)的永恒議題。為了更好地理解當(dāng)代道德情感主義的相關(guān)問(wèn)題，深入18世紀(jì)英國(guó)道德情感主義內(nèi)部，挖掘其問(wèn)題意識(shí)，并對(duì)其演進(jìn)邏輯進(jìn)行細(xì)致考察就顯得尤為重要。以弗朗西斯·哈奇森、大衛(wèi)·休謨和亞當(dāng)·斯密為代表的哲學(xué)家關(guān)于情感問(wèn)

《應(yīng)用倫理》是由武漢大學(xué)應(yīng)用倫理學(xué)研究中心、武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院主辦的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)集刊，2023年創(chuàng)刊，由萬(wàn)俊人教授擔(dān)任學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，李建華教授擔(dān)任主編，以構(gòu)建中國(guó)應(yīng)用倫理學(xué)及其教育的自主知識(shí)體系為己任，集應(yīng)用倫理學(xué)學(xué)術(shù)研究、應(yīng)用倫理教育、應(yīng)用倫理人才培養(yǎng)于一體，著力打造應(yīng)用倫理學(xué)研究領(lǐng)域的高端學(xué)術(shù)平臺(tái)。本期為總第2期，收錄

本書(shū)對(duì)“幸福者退讓原則”進(jìn)行了全面、深入地解讀，包括對(duì)這一概念正確的理解、所包含的意義和要點(diǎn)、所適用的范圍以及有哪些實(shí)踐的方法等。在講解的過(guò)程中結(jié)合了大量在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的具體案例，旨在讓大家活得通透豁達(dá)，得以適時(shí)地保障自己及家人的安全和幸福。書(shū)中同時(shí)指出，幸福者退讓原則是一種在特定情況下權(quán)衡利弊后做出的理性選擇，它對(duì)于個(gè)

胡申生，上海大學(xué)社會(huì)學(xué)院副教授。上海大學(xué)社會(huì)與文化學(xué)者胡申生擬著的《中國(guó)古代家教家風(fēng)史話》，是根據(jù)習(xí)近平總書(shū)記2015年關(guān)于“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的重要講話和黨的二十大提出馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合、馬克思主義基本原理和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的“兩個(gè)結(jié)合”的精神而提出的選題，其具體內(nèi)容包括中國(guó)的家

自我成長(zhǎng)是每個(gè)人終其一生的功課。每個(gè)人的一生都在經(jīng)歷成長(zhǎng)蛻變，因而成為更好的自己。本書(shū)分享了15個(gè)關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)的智慧，如尋找人生導(dǎo)師、時(shí)刻對(duì)自己真誠(chéng)、立即行動(dòng)、享受變化與成長(zhǎng)、學(xué)會(huì)公眾表達(dá)、打開(kāi)你寬容的心門(mén)、助人不求回報(bào)等，給讀者以啟發(fā)。在這條既孤獨(dú)又喧囂的成長(zhǎng)旅途中，你會(huì)遇見(jiàn)的人與事、變故與磕磕絆絆，非你所能掌控。唯

本書(shū)從一個(gè)弱者的視角出發(fā)，討論了弱者的生存處境；闡明了弱者表達(dá)自己的體驗(yàn)和思考的必要性；在追問(wèn)意義的層面指出了弱者的人生價(jià)值；討論了弱者的種種生活困境和文化心理動(dòng)因；提出了弱者獲得尊嚴(yán)、追求自身和諧的精神出路。

接受我們的局限性，這將如何催生更充實(shí)的生活與更和諧的社會(huì)。我們生活在以追求拔尖為導(dǎo)向的社會(huì)中。在這樣的社會(huì)里，我們被迫要努力躋身最富裕、最有權(quán)勢(shì)以及最有名的人士之列。本書(shū)解釋了為何沒(méi)有人能夠真正從這種競(jìng)爭(zhēng)性社會(huì)秩序中獲益，并揭示了另外一種生活方式如何是可能的，即為了所有人的足夠好的生活。本書(shū)作者阿夫拉姆·阿爾珀特以富于

本書(shū)深入探討了倫理道德在我們?nèi)粘Ｉ�活中的不可或缺性。從社�?huì)、經(jīng)濟(jì)、政治到科學(xué)領(lǐng)域，倫理道德如同基礎(chǔ)的支柱，沒(méi)有它們，一切秩序都將崩塌。即使在個(gè)人層面，缺乏道德的生活也將變得舉步維艱。本書(shū)不僅幫助我們理解為何正義、愛(ài)、自由，以及這些原則對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性，還指導(dǎo)我們?nèi)绾卧诿鎸?duì)人生中的困境與選擇時(shí)，依據(jù)道德準(zhǔn)則來(lái)避免犯

本書(shū)為《向光而行》的姊妹篇。書(shū)稿全面展示當(dāng)代女性的成長(zhǎng)歷程，從中展示當(dāng)代女性的多元個(gè)性、全面發(fā)展、競(jìng)相進(jìn)取，她們不囿于強(qiáng)加的偏見(jiàn)觀念，勇于破除社會(huì)和觀念的桎梏，乘風(fēng)破浪，披荊斬棘，在社會(huì)建設(shè)中的作用日漸凸顯，為社會(huì)提供了獨(dú)特的榜樣力量，彰顯了偉大時(shí)代新的活力。書(shū)中的優(yōu)秀女性來(lái)自政界、商界、學(xué)界、文體界等各個(gè)領(lǐng)域，她們講

本書(shū)是給年輕人的開(kāi)悟啟智書(shū)。本書(shū)分別從心態(tài)、情懷、格局三要素出發(fā)，第一部分“養(yǎng)心態(tài)”，從多個(gè)角度闡述了心態(tài)對(duì)人生的影響。鼓勵(lì)讀者在忙碌的生活中停下腳步，去感受大自然的美麗、品味藝術(shù)的魅力、傳承文化的精髓。第二部分“養(yǎng)情懷”，講述了心懷熱愛(ài)的力量。告訴讀者要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心理狀態(tài)，以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。第三部