本書以裴氏家訓為核心，以地域進行歸總，將全國各地裴氏家訓詳盡清晰地展現(xiàn)出來，既彰顯了裴氏家族的分布及繁衍，又很好地傳承和發(fā)揚了一以貫之的裴氏家訓的精神和內涵，涵蓋廣泛，內容豐富，而且通俗易懂，每個人都可以從中找到富有正能量的訓誡和指導，是永遠不過時的寶貴財富。本書中的裴氏家訓，既可以作為當代傳統(tǒng)家風家訓系列的推廣典范，

作為《迷霧與澄明人生哲言錄（一）》的姊妹篇，本書以更為展開的篇幅討論人生的廣泛論題，涉及生命歷練、情感表達、思想創(chuàng)造、人際交往、社會現(xiàn)實和人生結局。作者以簡潔明快的筆法，充滿哲理的論斷，暢談歲月的跌宕，抒發(fā)人生的感悟。人生是充滿矛盾的漫長過程，矛盾既是壓力，也是動力，既是糾結的根源，也是和解的基礎。小節(jié)安排和每條內容都

人類始于快樂，但是人活一世，艱難困苦時而有之，概莫能外。這時，我們就需要重置和恢復自己天生的快樂模式。莫?喬達特在書中對有關人類存在的一些基本問題提出了質疑，闡釋了痛苦的根本原因。他憑借自己超凡的邏輯思維能力和問題解決能力，設計了一套帶有詳細步驟的人生算法，幫助人們實現(xiàn)終身快樂和知足常樂。?快樂就是不存在不快樂。?快樂

《態(tài)度》一書是吳軍老師首部個人成長類著作。吳軍老師認為，由于處事的態(tài)度不同，起點差不多的人會不斷分化，進而拉開命運的差距。 這本書是吳軍老師給正在上大學和上高中的女兒們的家書，針對年輕人在成長過程中都要遇到的有效學習、處理人際關系、理解并賺取財富等具體問題，以及如何洞察世界、人生等哲學問題，給出了誠懇的建議。這些建

《你現(xiàn)在所受的苦，總有一天會照亮未來的路》趁著青春正好，我們只有努力奮斗，才能為自己的人生積累資本，才能在未來的某一個時刻享受自由的人生。反之，假如我們肆意地揮霍青春，絲毫不為自己未來的生活著想，那么到頭來只換來半生的窮困潦倒、緊張局促。很多年輕人都覺得青春就是人生的資本，因而從來不珍惜青春時光，殊不知人生彈指一揮間，

《職業(yè)道德與法律教學參考書（第三版）/中等職業(yè)教育德育課課程改革國家規(guī)劃新教材配套教學用書》全面貫徹落實黨的十九大精神，根據(jù)《中等職業(yè)學校職業(yè)道德與法律教學大綱》和高等教育出版社出版的《職業(yè)道德與法律》（第三版）教材，在第二版基礎上修訂而成。全書對教材導言、五個單元12課每個學時的教學內容，進行了“單元地位概述”“教學

《活得優(yōu)秀愛得優(yōu)雅》定位于20-28歲之間的年輕女讀者。她們的生活和情感，充滿了希望，也充斥著迷茫，需要真誠的陪伴和真摯的理解，需要得到鼓舞，明確方向，從而逐漸強大，找到安全感，帶著優(yōu)秀的能力和優(yōu)雅的態(tài)度，去生活，去深愛，不畏困難，不忘初心。全書通過真實的故事，展示年輕女性的生活與情感現(xiàn)狀，圍繞著她們需要具備的正面態(tài)度

在生活中，只有自己才能拯救自己，我們要么出眾，要么出局！我們要每天讓自己變得好一點兒，做一個更好的自己。本書通過八個方面的介紹，讓人們掌握逆境中自我救贖的多種方法。只要有心擺脫逆境，并且付出行動，我們就一定能改變現(xiàn)狀，重獲新生。讓信念成為我們人生旅途上的明燈，讓我們做自己人生的救世主，向美好的明天邁進吧！

所謂現(xiàn)代語境，指的是社會學語境。社會學語境涉及社會與個人兩方面：社會是由行動者的互動與交往構成的，而個人被視為自由和理性的能動者。由于社會的合理化表現(xiàn)為從身份到契約的運動，所以，人是什么？我是誰？就不是先行規(guī)定的。我是誰，這既是由它遵循什么樣的道德導致的，也是它設定意義與尋求價值的結果。胡真圣著的《道德與自我意識》收錄

中國古代家庭內部對子女進行為人處，世教育的各種文字記錄，通常稱為“家訓”。家訓是古人規(guī)范家人行為、處理家庭事務的準則，是先民留給我們的珍貴遺產，也是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。古代家訓涉及勵志、勸學、修身、處世、治家、慈孝、為政、婚戀等方面，涵蓋熔鑄道德人格、注重教子方法、培養(yǎng)淡泊襟懷、掌握接物之道、明確治學方法、針砭